高玉武，全國知名的獨立設(shè)計師，云南人。

剛做完楊麗萍老師的第七款包、第五頂帽子……高玉武正在思忖著自己的“青銅紋”系列作品。

楊麗萍和高玉武

和三年前初次見面相比，高玉武有了一些變化：卷發(fā)變成自然直，從父親升格為外公。裝扮行事風(fēng)格還和從前一樣：牛仔褲、格子襯衫配皮馬甲，說話帶笑，走路虎虎生風(fēng)，對人真誠熱情。

這兩天，一部電視劇正在高老師所在的文創(chuàng)園拍攝，劇組有幾位主創(chuàng)很喜歡他的設(shè)計，在這個小小的工作室淘了不少東西（這是高玉武的徒弟悄悄告訴我們的）。

這時候，高玉武正專注于那塊復(fù)古花紋進(jìn)口皮，畫線、裁剪，每一步都一絲不茍。

和生活中的熱情開朗不一樣，只要面對設(shè)計，高玉武很容易就會沉靜下來。鉆研、思索、行走，造就了高玉武獨特的設(shè)計風(fēng)格。

高玉武說，自己不是一個稱職的商人，也不是一個到位的設(shè)計師，因為他把自己鎖在民族文化中，十多年來，苦苦尋找民族與時尚的結(jié)合點。他對祖國深懷熱愛，正如他的品牌名“獅悟皮人”，他說，中國曾經(jīng)被形容為“沉睡的獅子”，他心里永遠(yuǎn)懷著對這頭雄獅的熱愛和忠誠。

“他們賣什么，我就不賣什么?！?/p>

高玉武1964年在曲靖一處礦山出生，17歲他進(jìn)入工廠頂替父親的工作。有機會停薪留職，他離開工廠到昆明青年路跟著表哥做服裝生意。

1993年到2004年，獨立做服裝生意已經(jīng)12年，這期間，高玉武總是和別的生意人反著干，“他們賣什么，我就不賣什么?！?/p>

從小熱愛美術(shù)、對服裝料子感興趣、有獨特審美的高玉武問自己，我能不能自己設(shè)計服裝呢？“賣那么多服裝，我頭腦里有積淀，想把它們組合起來，做成作品。”

2004年，三個月的思想準(zhǔn)備后，高玉武開始行動?！拔以趥}庫用紙板隔了一個小角用作工作室，買了一臺舊縫紉機，買了一個昂貴的25塊的裁縫剪刀。”

起初的作品靈感都來源于云南紅土地之上的山山水水。梯田、紅土地、藍(lán)天白云……早在那時就已經(jīng)成為他的創(chuàng)作題材了。

“我還記得我的第一個作品，是一個包包，用了四天時間做出來?！?/p>

包包的靈感來源于云南梯田，“包蓋子設(shè)計得就像元陽梯田，一層一層像水一樣。”處女作僅在店里擺了三天，很快被一位銀行職員以300塊價格買走了，包包的設(shè)計靈感還受到這位客人的贊賞。

很快，高玉武的第二件作品——披肩在六天的精心制作下也誕生了，這件披肩賣了1300元，在十年前，算是很好的價格了。

這讓高玉武信心更充足，他也簡單有了自己的設(shè)計理念：“其實那個披肩就是一塊布，設(shè)計師的工作只是給它個形狀，讓它適合人穿。服裝其實就是一個包裝布，有你的風(fēng)格，讓人穿得合適就好。”

在“義烏刺繡包”大行其道的時候，高玉武已經(jīng)誕生了自己原創(chuàng)設(shè)計、風(fēng)格獨到的刺繡系列了。一次偶然遇見，他驚訝于云南少數(shù)民族刺繡服飾中瑰麗的色彩，“民族服飾的配色大膽明麗卻不艷俗?！备哂裎溟_始將民族元素融入設(shè)計。

想要應(yīng)用民族元素，高玉武認(rèn)為一定要了解民族文化，“各個方面都需要知識儲備，否則不知道民族某個圖案代表什么，只看到表面的一朵花。”

儲備民族文化知識，高玉武通過外出采風(fēng)、看電視、看報、和朋友聊天有了不小的收獲。

3年前，他就提出，要立足本土，把云南刺繡和云南民族特點突出出來，還需要加入新型的東西，“敢于用料，敢于體現(xiàn)，敢于應(yīng)用，我相信這樣的刺繡作品出來獨樹一幟，可以代表云南走出去。”

高玉武利用自己收藏多年的老繡片創(chuàng)作的一系列皮包、服飾也在幾年間銷售一空。王菲、迪克牛仔都買過他的包。

而現(xiàn)在，當(dāng)繡片正逐漸融入更多設(shè)計師的設(shè)計作品中時，高玉武又轉(zhuǎn)換思路，尋找下一個來自云南文化的創(chuàng)作素材。

現(xiàn)在，他的目光放在了云南的古滇文化上，“那時候的青銅器，很漂亮，我會做36套相關(guān)設(shè)計。”現(xiàn)在，這套設(shè)計還處于保密階段。

3000多種花邊

花邊是高玉武設(shè)計最愛用的元素之一，包括織帶花邊、蕾絲花邊、空花花邊。20年間，高玉武收藏了3000多種花邊。同時他也收藏珠子、配飾、布料等與設(shè)計相關(guān)的小東西。

這些零散的小物件，經(jīng)過設(shè)計，以不同方式組合，被高玉武用雙手一樣樣縫制在作品上。

高玉武大多將花邊與其他原創(chuàng)設(shè)計相結(jié)合來提升時尚感。

高玉武曾設(shè)計過一個網(wǎng)球拍狀的真皮背包，那是他以網(wǎng)球拍為創(chuàng)意設(shè)計的。

“我看到別人打網(wǎng)球，球拍形狀有這個弧度。按照人體曲線，中間收腰，我把這個球拍和人體曲線結(jié)合起來，用皮質(zhì)來做，周圍加入花邊?！?/p>

能巧妙應(yīng)用各種元素，是由于高玉武敏銳的觀察力，“哪怕是地上兩片樹葉，我也會細(xì)細(xì)觀察它的形狀?！?/p>

刺繡牛角包是高玉武結(jié)合民族圖騰設(shè)計出來的，“這款包是世界首創(chuàng)，我從小在礦山長大，看到放牛，從牛角和民族祭祀用的牛頭聯(lián)系起來做的?！?/p>

整個包形狀類似牛角，包帶和邊角處全用花邊裝飾。

“為什么大牌明星會喜歡民族風(fēng)的東西？如何把民族元素和時尚結(jié)合？”

高玉武自己提出了問題，又自己解答：“把民族放到時尚之前，需要做得更有文化、更精致、更有收藏價值。把時尚放到民族前面，由時尚引導(dǎo)民族風(fēng)，則可以讓平常生活社會上的人更能接受，可以延續(xù)、發(fā)揚民族風(fēng)尚?！?/p>

產(chǎn)品的實用性也是高玉武一直在探索的。高玉武把皮包打開展示起來：“包的功能齊全，這個大小剛好名片、單據(jù)、錢都可以裝，大屏手機、小點的筆記本電腦也可以裝。”

為了體現(xiàn)包的品質(zhì)，這些皮包的里子全部用面料手工縫制，“最少的要縫兩千多針，一針一針穿。”

在產(chǎn)品設(shè)計中，高玉武總是把實用性放在首位。接到朋友的定制，他會根據(jù)對方身份、常用功能來細(xì)致打磨自己的設(shè)計，好的設(shè)計首先要保證實用。

“我一定要把我們中國的長城、黃河做進(jìn)產(chǎn)品中，把中華民族幾千年的東西恰到好處地體現(xiàn)出來。用什么方法都要做出來，但不是黃河就是一條河，長城就是山上的城墻，簡單的圖案用到時尚里是不夠的?！辈稍L的最后，高玉武說。

本文為大觀周刊原創(chuàng)文章

如需轉(zhuǎn)載請獲授權(quán)

尊重手藝、支持原創(chuàng)、樂于分享。

本期，民藝君特別給大家挑了11款高玉武的作品。高玉武是我們的老朋友啦，這次，為了給民藝君的粉絲送福利，他特別給力，每一件都給的最低價！

喜歡哪一件，可以在后臺跟我們聯(lián)系，或者直接在本文下方留言，民藝君會為你提供售前解答的，包郵噢！

1.男士手拿包

包身主體采用的美國皮，邊緣的皮線來自意大利。包包內(nèi)部高玉武使用的是胎羊皮，摸起來柔柔的。

售價：860元

2.皮帶

扣子是純銅材質(zhì)，上面的圖案是印第安狼，拿著很有份量。

售價：199元

3.印第安手工織布雙花瓶挎包

這款挎包上，有西班牙皮與印第安手工織布的碰撞。圖案是雙花瓶。

售價：2100元

4.蘇格蘭風(fēng)文藝挎包

挎包形狀的靈感來源于蘇格蘭少女側(cè)頭倒水的場景。特殊布料在高玉武手里，被裁剪出了類似花瓶瓶口的形狀，包型獨特。

售價：650元

5.“潛水艇”狀手提包

潛水艇出水的那一瞬，美不勝收。于是，高玉武把那瞬間的美記錄在了這款包里。

售價：799元

6.老繡片皮毛一體iPad包

高玉武幾年前開始做的老繡系列，產(chǎn)品已經(jīng)沒剩幾件了。這款iPad包由打籽繡片、皮、毛組合而成。內(nèi)部使用的牛津布和網(wǎng)眼布、分區(qū)鮮明，高玉武還特別隔出了一個“隱形包”，可以裝重要的東西。

售價：699元

7.多功能手提包

這款包功能強大。

售價：899元

8.Mini包

很精巧的一款小包，難得的是它由一塊皮做成。

售價：99元

9.斑馬紋錢包

我們編輯部人手一個的錢包。但每款造型都不同。

售價：350元

10.自然舊背包

顏色呈現(xiàn)自然舊，復(fù)古。

售價：499元

11.黑色水桶背包

采用手紋皮，紋理自然。

售價：999元