各國(guó)都希望給世界打上屬于本國(guó)的烙印，大國(guó)尤其如此，而且具有更大的可能性。提出自己的主張是實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的第一步。打造人類(lèi)命運(yùn)共同體的主張，既體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧，也深受中國(guó)當(dāng)代文化的熏染。

文化包括普遍性成分與特殊性成分。前者使得不同文化間的溝通與共識(shí)成為可能，后者體現(xiàn)文化差異性并構(gòu)成文化特色。中國(guó)傳統(tǒng)文化很早便擁有“和羹之美，在于合異”的思想與胸懷，儒家文化與道家文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，主張“禮”“和而不同”“道法自然”。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念與之遙相呼應(yīng)：彼此以禮相待的世界顯然是一個(gè)有序而和平的世界，奉行“和而不同”理念的國(guó)家互為伙伴，個(gè)人與國(guó)家的發(fā)展需要符合生態(tài)要求，不同文明都擁有獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)，相互碰撞交融，各美其美。

當(dāng)代中國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的背景下，深刻認(rèn)識(shí)到構(gòu)建與強(qiáng)化社會(huì)價(jià)值觀體系的重要性。黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，涵蓋了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面，是現(xiàn)階段全國(guó)人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述，是沿著人類(lèi)文明發(fā)展的康莊大道前進(jìn)的結(jié)果，是全人類(lèi)共同的文明成果。而人類(lèi)命運(yùn)共同體的提出，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。

（摘自《黨建》2017年第4期。原標(biāo)題：人類(lèi)命運(yùn)共同體——世界治理新方案）