[摘要]印青是我國一級作曲家，聲樂作品成果極多，尤其是軍旅歌曲、政治歌曲和民族歌曲影響深遠，具有極強的時代氣息，在民間流傳甚廣，他的聲樂作品為我國民族聲樂發(fā)展貢獻了力量。本文通過對他作品特征分析，提出了演唱者在演唱其作品時的演唱方法，為廣大音樂愛好者提供參考。

[關(guān)鍵詞]印青；聲樂作品；創(chuàng)作特征；演唱方法

[中圖分類號]J616[文獻標志碼]A[文章編號]1007-2233（2017）02-0052-02

印青（1954- ），中國著名作曲家，中國音樂家協(xié)會理事，中國文聯(lián)第八屆全委，多次在全國、全軍各次重大比賽中擔(dān)任評委、國家一級作曲。2015年6月18日，印青任中國音樂家協(xié)會第八屆副主席。80年開始創(chuàng)作，99年他在南京藝術(shù)學(xué)院音樂系研究生班畢業(yè)；2000年印青調(diào)總政歌舞團任創(chuàng)作員；2003年被任命為該團副團長，2006年被任命為團長。代表作品有：《天路》《西部情歌》《永遠跟你走》及《新四軍》等影視音樂在國內(nèi)產(chǎn)生了廣泛影響。

一、印青聲樂作品的創(chuàng)作特征

印青先生的聲樂作品選材多樣、內(nèi)容繁多，在40余年的創(chuàng)作歷程中，藝術(shù)作品1000余部，有歌曲、歌劇、舞劇和交響樂等，這其中以聲樂作品數(shù)量為最。因為工作原因，印青的很多聲樂作品屬于軍旅題材，其他的則是一些旋律性較強的抒情歌曲，無論什么題材，印青的歌曲都是緊跟時代主旋律，弘揚正能量，觀眾認知度較高。下面我們從兩個方面來認識印青聲樂作品的創(chuàng)作特征。

（一）緊跟時代特征

音樂屬于典型的藝術(shù)作品，任何藝術(shù)作品會有時代印記，印青把握時代特征，創(chuàng)作的聲樂作品很多反應(yīng)了廣大人民群眾的現(xiàn)實生活、心理意愿，同時對黨和國家的方針政策進行了很好的宣傳教育，可以說印青的作品是跟黨走的作品，是體現(xiàn)國家進步的作品，是展示新時代先進文化的作品。

印青創(chuàng)作了大量反映重大政治事件、描寫政治領(lǐng)袖、歌頌祖國歌頌黨的政治類聲樂作品，我們所熟知的有《走進新時代》《在燦爛陽光下》《復(fù)興之路》《祖國在召喚》等。這些歌曲有的是描寫歌頌了偉大的歷史事件，有的是對1997年香港回歸的紀念，有的是表現(xiàn)了中華民族對復(fù)興對強盛的企盼，有的是表達了人民群眾對未來的希望與信心，這些歌曲都洋溢著濃厚的愛國主義色彩，振奮人心、催人上進。歌曲旋律優(yōu)美，膾炙人口，感情樸實醇厚，既可以由歌唱家單獨演唱，又可以是合唱的形式集中展現(xiàn)，歌曲大氣磅礴又不失細膩委婉。印青將政治題材類歌曲群眾化，在能夠準確反映政治、社會和事件因素外，他將人民群眾的想法和感情融入到音樂創(chuàng)作之中，這樣的作品緊貼百姓心聲，宣傳教育效果極佳。

作為軍旅歌曲的創(chuàng)作者，他創(chuàng)作了大量描寫部隊生活、描寫官兵感情的藝術(shù)作品。自古以來，軍隊中就存在軍旅歌曲的傳統(tǒng)，軍旅歌曲可以是軍隊的宣傳工具、也可以是軍人的精神寄托，是軍營文化的具體表現(xiàn)。印青的軍旅歌曲大體可分為兩類，一類是部隊紀律歌曲，通過歌曲讓廣大官兵嚴明軍隊紀律，比如《嚴守紀律歌》等；另一類就是軍隊抒情歌曲，印青這類歌曲所占比重非常大。在抒情歌曲中有的是具有軍隊特色、具有民族特色的通俗抒情歌曲，比如《說句心里話》《軍營男子漢》等，這類歌曲是軍營正統(tǒng)文化、軍營現(xiàn)實生活的具體表現(xiàn)，非常具有代表性。改革開放或者說是進入新世紀之后，整個社會對軍人的認同感在下降，對當兵打仗在疏遠，軍營內(nèi)部也出現(xiàn)了很多人心浮動、不甘寂寞的情緒。印青通過創(chuàng)作歌曲在呼喚人們心中對軍人的重視，教育軍營中官兵的軍人榮譽感、使命感和責(zé)任感，這個時期的聲樂作品更多的是細膩的訴說，娓娓道來深入人心，比如《當兵的歷史》是充滿著無怨無悔的青春氣息，充滿著對軍營的向往；比如《當你的秀發(fā)拂過我的鋼槍》是反映軍人的愛情、反映了軍人及軍人家庭對祖國的奉獻。所有的這些軍旅歌曲都是廣大軍人及軍屬的心聲，因此這些作品無論在軍營還是在社會都具有較高的認可。

印青同志還創(chuàng)作了大量反映社會現(xiàn)實問題的聲樂作品，這類作品包含眾多內(nèi)容，體現(xiàn)了作曲家的社會責(zé)任。比如2003年在抗擊非典時，創(chuàng)作了歌曲《凝聚每份愛》鼓勵社會對抗擊疫情的必勝決心；2008年汶川大地震后又創(chuàng)作歌曲《凝聚》鼓舞人民抗擊災(zāi)情，重建家園；青藏鐵路通車之后獻上歌曲《天路》更是細膩地表達了藏族人民對美好生活的渴望。這些作品都體現(xiàn)了重大社會事件，傳遞了人間真情，在廣大人民之中廣為流傳。

（二）濃厚的民族風(fēng)格

我國是多民族聚居的國家，各民族習(xí)俗和文化不同，在相互融合相互借鑒的發(fā)展過程中創(chuàng)作了屬于中華民族特有的民族音樂，作為當代中國音樂家，音樂作品一般都會有濃郁的民族特色和深厚的民族風(fēng)格。印青的聲樂作品民族風(fēng)格鮮明，既有南方委婉的氣質(zhì)又有北方豪邁的品格，有的作品還有陜北秦腔、西南民歌、宗教音樂的影子。

世紀之初，伴隨著祖國西部大開發(fā)的腳步，印青創(chuàng)作了具有時代背景和西北特色的歌曲《西部放歌》，歌曲西北風(fēng)濃厚，整個曲調(diào)如陜北信天游般高亢嘹亮，歌曲前半部分旋律悠揚、節(jié)奏輕盈，后半部分增加了很多裝飾音色，極具陜北民歌特色，高潮之后旋律下行，引入陜北民歌的調(diào)式音，并伴有嗩吶等民族器樂，淋漓盡致地展現(xiàn)了西北人民對西北大開發(fā)的渴望。

2001年正是青藏鐵路建設(shè)的年份，印青用作曲家特有的方法歌頌了這件利在千秋的豐功偉績。他將青藏鐵路建設(shè)的歷史事件用極具藏族風(fēng)格的歌曲《天路》展現(xiàn)在世人面前，雖然是一首流行歌曲，但歌曲大氣恢宏，前奏部分直接使用兩個反復(fù)的樂句進行變化，帶給聽眾的是湛藍的天空和廣闊的青藏高原，第二樂句同樣使用反復(fù)手法，在第一句織體上厚度和力度進行加強處理，前后的反復(fù)及第二樂句的強化，都深刻地表現(xiàn)了青藏高原的壯闊宏偉，在前奏結(jié)尾之初，作曲家將旋律減緩并悠長化處理，很好地將一位藏族姑娘的感受引進作品，接下來就是我們熟悉的“清晨我站在青青的牧場，看到神鷹披著那霞光……”。天路使用了藏族歌曲中最常見的五聲羽調(diào)式手法，并增加了很多裝飾音、倚音等，這些藏族民歌元素的運用都將青藏高原和藏族人民的風(fēng)格鮮明地表現(xiàn)出來。

二、印青聲樂作品的演唱方法

我們作為演唱者，要想把一首優(yōu)秀作品演繹完美，就要通過多方面的努力，需要了解聲樂作品的時代背景、制作目的，要了解這首作品的核心思想，在自己的理解基礎(chǔ)上，將演唱者自身的情感融合歌曲，通過熟練的演唱方法，恰到好處地進行情感表達，這樣才能在觀眾中間引起共鳴，得到觀眾的認可。下面我們就從氣息使用、字正腔圓、音色控制和節(jié)奏把握等方面分析印青聲樂作品的演唱方法。

氣息使用主要是指演唱者對自己呼吸的控制把握以及通過喉嚨、鼻腔、咽腔控制所獲得的頭腔共鳴，一位優(yōu)秀的歌唱家一定是位氣息控制大師，呼吸就是演唱的基礎(chǔ)，是聲音的源泉，氣息使用時演唱基本功，需要演唱者日積月累的練習(xí)。印青很多西北風(fēng)、藏族風(fēng)的作品中高音較多，有的達到了high降e，這些都增加了演唱難度，演唱這些高音就要把氣息練得夠足夠深，演唱時還不能把氣吸得太多、太深，這樣會影響演唱效果。演唱印青作品時，演唱者對換氣的把握需要細細琢磨，設(shè)計好合理的換氣位置盡量減少提前換氣，否則將破壞段落句子結(jié)構(gòu)，影響作品藝術(shù)效果。

字正腔圓主要是指演唱者在演唱過程中要注意咬字、吐字的清晰準確，尤其是一些生僻字和民歌中特定襯音。聲樂在某種意義上是語言的延伸，字正腔圓就是演唱者日常訓(xùn)練的目的。在平時練習(xí)過程中，一定要注重漢語發(fā)音規(guī)則和演唱規(guī)律，一般情況下演唱中咬字主要部分多是漢字的聲母部分，這和平時說話有所區(qū)別，平時咬字聲母音較長，演唱時要把握聲母長度。在高音部分不能因為演唱難度增加而降低吐字的清晰程度，這個時候更要注重“腔圓”，運用“頭短腹長尾押韻”的發(fā)音技巧，保持口型，減少多余動作，使發(fā)音準確。印青作品中不少帶有少數(shù)民族的漢字或者發(fā)音就需要演唱者多做模仿，盡可能地保持民族風(fēng)格。

音色控制是聲樂演唱中的傳統(tǒng)要求，演唱者總的音色是基本固定的，不過根據(jù)作品表達感情的需要，對音色很有講究，明亮與暗淡的音色，豪邁與婉約的音色所表現(xiàn)作品效果差異很大。演唱者通過平時練習(xí)，增加對自身音色的控制能力，在傷感、猶豫等感情中使用暗淡一些的音色，在激動、愉悅感情中使用一些明亮的音色。同時，在控制音色中還要考慮音量的控制，展現(xiàn)激情、表達憤怒時可以調(diào)高音量，娓娓道來、回憶往昔時可以降低音量。

節(jié)奏控制就相對容易一些，不同的節(jié)奏能夠表達作品家所希望的藝術(shù)效果，演唱者一定要準確地把握節(jié)奏，要了解作曲家使用節(jié)奏的目的，在表演中使用適合的節(jié)奏。有的歌曲通過不同節(jié)奏演繹，所表現(xiàn)出來的藝術(shù)效果完全不同，這樣的作品更需要演唱者了解其節(jié)奏變化，在演唱中進行把握。

結(jié)語

印青先生的聲樂作品挖掘于人民群眾，在人民群眾中廣為傳唱，其作品政治責(zé)任感強、歌頌祖國多，具有強烈的時代感；其作品背景地域廣闊，鄉(xiāng)土氣息濃厚，具有很強的民族特色。總的來說就是印青的作品充分體現(xiàn)了作曲家對黨、對祖國、對部隊、對人民深厚的感情，在人民群眾之間傳播著正能量。我們在演繹印青作品時，不但需要良好的聲樂功底，更要分析作品的核心思想、創(chuàng)作意境，只有這樣才能準確地表達聲樂作者所要表達炙熱情感，發(fā)揮歌曲的最大魅力。

[參 考 文 獻]

[1]陳志音. 印青：當兵的歷史更浪漫 [N].音樂周報，2007-08-29.

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[3] 屈塬. 繆斯之子——關(guān)于印青的隨筆 [J].人民音樂，2008（11）.

[4] 葉蘭. 論印青的歌曲創(chuàng)作特征 [J].文海藝苑，2009（06）.

（責(zé)任編輯：郝愛君）