[摘要]中國古代樂舞藝術(shù)在長時(shí)間的發(fā)展過程中形成了豐富的表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵，對當(dāng)代中國古典舞表演藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響，從中國古代樂舞角度對中國當(dāng)代古典舞表演藝術(shù)進(jìn)行分析，能夠?qū)χ袊?dāng)代古典舞表演藝術(shù)的發(fā)展形成更為明確的認(rèn)識，為中國當(dāng)代古典舞表演藝術(shù)的發(fā)展指明方向。本文從中國古代樂舞對當(dāng)代中國古典舞表演藝術(shù)的影響進(jìn)行分析，提出了中國當(dāng)代古典舞表演藝術(shù)發(fā)展過程中傳承和發(fā)揚(yáng)古代樂舞藝術(shù)的措施，希望能夠?yàn)橹袊诺湮璞硌菟囆g(shù)形態(tài)的發(fā)展提供良好的支持。

[關(guān)鍵詞]中國古代樂舞；當(dāng)代中國古典舞；表演藝術(shù)形態(tài)

[中圖分類號]J709[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號].1007-2233（2017）14-0075-02

中國古代樂舞發(fā)展歷史悠久在長時(shí)間的發(fā)展過程中形成了豐富的樂舞文化，并且在中國唐代進(jìn)入到鼎盛時(shí)期，對中國當(dāng)代古典舞表演藝術(shù)的發(fā)展和升華發(fā)揮著極其重要的作用。特別是在當(dāng)前多元文化背景下，中國古典舞在發(fā)展過程中要想形成獨(dú)特的民族優(yōu)勢和時(shí)代優(yōu)勢，在世界舞蹈藝術(shù)中占據(jù)一定的位置，就必須傳承中國古代樂舞優(yōu)秀文化精髓，促使中國當(dāng)代古典舞表演藝術(shù)在新時(shí)期呈現(xiàn)出新的發(fā)展成效，為我國舞蹈藝術(shù)的發(fā)展提供良好的支持。

一、中國古代樂舞藝術(shù)對當(dāng)代古典舞的影響.

從對我國當(dāng)代古典舞的發(fā)展?fàn)顟B(tài)進(jìn)行分析和研究能夠看出，在中國當(dāng)代古典舞的發(fā)展過程中，古代樂舞文化和樂舞藝術(shù)對古典舞的發(fā)展產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響，并且這種影響以不同的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來?？梢哉f，在中國當(dāng)代古典舞的發(fā)展過程中其既繼承了古代樂舞藝術(shù)的精髓，也融合現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)發(fā)展情況和現(xiàn)代審美原則，對中國古代樂舞藝術(shù)表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)新，形成了新的藝術(shù)形式，在全面促進(jìn)我國古代樂舞藝術(shù)發(fā)展方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用[1]。首先，中國古代樂舞藝術(shù)借雕塑和繪畫、壁畫等形式傳承下來，給中國當(dāng)代古典舞的創(chuàng)作和發(fā)展提供了相應(yīng)的參照。中國當(dāng)代古典舞中的“長綢舞”就是在綜合借鑒敦煌壁畫“飛天”古代樂舞表現(xiàn)形式基礎(chǔ)上創(chuàng)作出的古典舞形式。將現(xiàn)代古典舞元素與古代樂舞藝術(shù)思想進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，促使中國古典舞創(chuàng)作表現(xiàn)出新的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。其次，在古代出土文物中涵蓋一定的古代樂舞文化元素，對中國當(dāng)代古典舞的發(fā)展也產(chǎn)生著重要的影響。如著名的舞臺劇“胡旋舞”就是在綜合分析寧夏鹽池縣唐墓石門上所雕刻“胡旋舞”藝術(shù)形象和舞蹈動(dòng)作基礎(chǔ)上，綜合借鑒古代樂舞形式和現(xiàn)代古典舞創(chuàng)作思想基礎(chǔ)上編撰的，完美地展現(xiàn)出胡旋舞獨(dú)特的藝術(shù)魅力，受到欣賞者的高度肯定，是中國當(dāng)代古典舞藝術(shù)獲得良好發(fā)展的代表性作品。再次，在中國當(dāng)代古典舞舞者服飾風(fēng)格的確定方面也受到古代樂舞形式的影響，古代舞者的服裝設(shè)計(jì)將人體的形體美完美地展現(xiàn)出來，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過程中將這一思想引入到古典舞服飾設(shè)計(jì)中，也進(jìn)一步增強(qiáng)了古典舞服飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和觀賞性，促使中國當(dāng)代古典舞服飾和古典舞藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，展現(xiàn)出中國當(dāng)代古典舞藝術(shù)的獨(dú)特魅力?？梢?，受到中國古代樂舞藝術(shù)的影響，中國當(dāng)代古典舞在發(fā)展過程中逐漸展現(xiàn)出個(gè)性化的元素，呈現(xiàn)出民族化的特征[2]。所以在未來發(fā)展古典舞的過程中，一定要加強(qiáng)對古代樂舞藝術(shù)傳承和發(fā)展工作的重視，借助對古代樂舞藝術(shù)的傳承和發(fā)展，為中國古典舞的現(xiàn)代化發(fā)展和國際化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、古代樂舞藝術(shù)的繼承和創(chuàng)新.

基于中國古代樂舞形式對中國古典舞藝術(shù)的影響，在發(fā)展中國古典舞藝術(shù)形式的過程中可以加強(qiáng)對傳承和發(fā)展古代樂舞形式的重視，積極探索傳承古代樂舞藝術(shù)的措施，為中國當(dāng)代古典舞的良好發(fā)展提供相應(yīng)的支持[3]。

1合理繼承古代樂舞藝術(shù)的精神風(fēng)貌

中國古代樂舞藝術(shù)的鼎盛發(fā)展時(shí)期是唐朝，在盛唐氣象的作用下，中國古代樂舞藝術(shù)形式得到了良好的發(fā)展，整體發(fā)展水平進(jìn)一步提升，不僅反映出當(dāng)時(shí)人們的精神風(fēng)貌，也對我國舞蹈藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響。所以在發(fā)展中國當(dāng)代古典舞藝術(shù)的過程中，要想實(shí)現(xiàn)對中國古代樂舞藝術(shù)的繼承，較為重要的一點(diǎn)就是要傳承其精神風(fēng)貌，促使中國古典舞藝術(shù)創(chuàng)作也能夠體現(xiàn)出個(gè)性化的精神內(nèi)涵[4]。可以說，在全面解析中國古代樂舞藝術(shù)精神風(fēng)貌的過程中，能夠明顯發(fā)現(xiàn)樂舞文化藝術(shù)中千回百轉(zhuǎn)的樂曲和千變?nèi)f化的舞蹈彰顯出獨(dú)特的時(shí)代氣息和精神風(fēng)貌，并且其中蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)是我國古代樂舞藝術(shù)的精神財(cái)富，是在發(fā)展和傳承中國古典舞藝術(shù)形式過程中需要重點(diǎn)關(guān)注的問題[5]。所以在全面探索創(chuàng)新中國當(dāng)代古典舞藝術(shù)的過程中，需要對古代樂舞文化和樂舞精神風(fēng)貌進(jìn)行系統(tǒng)的分析和解讀，進(jìn)而有效繼承中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化體系中特有的審美價(jià)值取向，保證我國當(dāng)代古典舞藝術(shù)在發(fā)展過程中能夠緊跟時(shí)代的潮流，在現(xiàn)代社會得到長足發(fā)展，促進(jìn)中國古典舞藝術(shù)在發(fā)展中呈現(xiàn)出明顯的民族化價(jià)值取向，在世界范圍內(nèi)得到相應(yīng)的認(rèn)同。

2在繼承和發(fā)展過程中應(yīng)堅(jiān)持“取其精華、去其糟粕”的原則

中國古代樂舞藝術(shù)在長時(shí)間的發(fā)展過程中雖然形成了深厚的精神文化內(nèi)涵，也反映出中國古代音樂文化藝術(shù)的獨(dú)特精神風(fēng)貌，但是在發(fā)展中國古典舞藝術(shù)的過程中對中國古代樂舞藝術(shù)加以繼承，不僅要保證繼承效果，還應(yīng)該注意在繼承的過程中對古代樂舞藝術(shù)進(jìn)行全面的分析和辯證的看待，堅(jiān)持“取其精華、去其糟粕”的原則對古代樂舞藝術(shù)思想進(jìn)行傳承和發(fā)展，保證能夠吸收古代樂曲藝術(shù)形式，促進(jìn)中國當(dāng)代古典舞藝術(shù)在新時(shí)期取得新的發(fā)展成效。如在對中國古代樂舞藝術(shù)進(jìn)行全面分析的基礎(chǔ)上，可以積極吸收中國古代樂舞藝術(shù)中代表民族精神、愛國主義精神的作品，將其精神思想融入到中國當(dāng)代古典舞創(chuàng)作中，促使中國當(dāng)代古典舞創(chuàng)作表現(xiàn)出積極向上、熱情洋溢的精神思想[6]。如以愛國為主題進(jìn)行中國當(dāng)代古典舞創(chuàng)編的過程中，就可以積極吸收唐代《破陣樂》樂舞藝術(shù)中的精髓，歌頌建國立功的英雄主義精神，真正實(shí)現(xiàn)將傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)對優(yōu)秀民族精神的傳承和弘揚(yáng)。這樣中國當(dāng)代古典舞藝術(shù)就能夠顯現(xiàn)出更為豐富的思想內(nèi)涵，在傳播和傳承過程中得到受眾群體的肯定。

3在發(fā)展過程中要控制發(fā)展的度

中國古典舞藝術(shù)在發(fā)展過程中繼承和弘揚(yáng)中國古代樂舞藝術(shù)具有一定的必要性，只有繼承中國古代樂舞的精神內(nèi)核，凸顯古代樂舞藝術(shù)的審美觀念，才能夠保證中國古典舞在發(fā)展過程中形成深邃的文化內(nèi)涵，獲得傳承和發(fā)展的契機(jī)，在國際上占據(jù)一定的位置。但是需要注意的是，在繼承和發(fā)展古代樂舞藝術(shù)的過程中，雖然發(fā)展是古典舞藝術(shù)創(chuàng)作的唯一途徑，在發(fā)展的過程中也應(yīng)該控制發(fā)展的度，保證發(fā)展始終沿著古代樂舞的發(fā)展方向前進(jìn)，不偏離古代樂舞藝術(shù)的傳承道路，并在發(fā)展過程中進(jìn)行合理創(chuàng)新，增強(qiáng)其現(xiàn)代價(jià)值。只有合理控制好傳承和發(fā)展的度，才能夠促使當(dāng)代古典舞創(chuàng)作呈現(xiàn)出全新的發(fā)展態(tài)勢，從量變到質(zhì)變，保證當(dāng)代古典舞在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出全新的狀態(tài)。這樣，中國當(dāng)代古典舞在探索國際化發(fā)展的過程中才不會出現(xiàn)同化或者異化的問題，中國當(dāng)代古典舞才能真正呈現(xiàn)出全新的發(fā)展?fàn)顟B(tài)[7]?；诖?，中國當(dāng)代古典舞傳承和發(fā)展相關(guān)工作人員在發(fā)展古典舞、探索當(dāng)代古典舞國際化進(jìn)程的過程中，一定要正確認(rèn)識傳承和發(fā)展古代樂舞文化藝術(shù)對當(dāng)代古典舞藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響。要從傳承和發(fā)展的角度對古典舞藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行全面分析，對中國當(dāng)代古典舞的發(fā)展形成更為清醒的認(rèn)識，進(jìn)而制訂出科學(xué)合理的發(fā)展規(guī)劃，切實(shí)推進(jìn)中國當(dāng)代古典舞的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，為中國當(dāng)代古典舞在世界范圍內(nèi)的傳播提供良好的支持。

結(jié)語.

綜上所述，我國古代樂舞藝術(shù)的發(fā)展和傳承對當(dāng)代古典舞藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了極其重要的影響，促使中國古典舞藝術(shù)在發(fā)展過程中逐漸開始表現(xiàn)出明顯的民族化和個(gè)性化發(fā)展傾向，整體思想內(nèi)涵也愈加豐富，能夠在國際社會上得到相應(yīng)的認(rèn)同。所以新時(shí)期在發(fā)展中國當(dāng)代古典舞藝術(shù)的過程中，還應(yīng)該加強(qiáng)對古代樂舞藝術(shù)的重視，吸取古代樂舞藝術(shù)的精髓，為中國古典舞藝術(shù)的傳承和發(fā)展提供相應(yīng)的支持，促使我國當(dāng)代古典舞藝術(shù)在發(fā)展過程中取得新的成效，全面推進(jìn)當(dāng)代古典舞藝術(shù)的國際化發(fā)展進(jìn)程。

[參 考 文 獻(xiàn)].

[1]張瑩.淺議唐樂舞元素與現(xiàn)代古典舞的融合[J].藝術(shù)科技，2014（10）：95.

[2] 楊旭光.談中國古典舞藝術(shù)[J].文藝生活·文海藝苑，2016（4）：88.

[3] 劉聲超.中國古典舞身韻課教學(xué)研究[J].商情，2016（27）：88.

（責(zé)任編輯：李璐）