[摘要]高校藝術(shù)教育是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的必要方式，而舞蹈教育恰恰具備這樣的特殊功能。本文從發(fā)揮舞蹈教育藝術(shù)功能所應(yīng)遵循的原則中，總結(jié)了高校藝術(shù)教育中舞蹈教育的功能發(fā)揮的體現(xiàn)，旨在提升我國(guó)高校舞蹈教育的功能進(jìn)一步發(fā)揮。

[關(guān)鍵詞]高等教育；藝術(shù)專業(yè)；舞蹈教學(xué)

[中圖分類號(hào)]G6135[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)].1007-2233（2017）14-0071-02

一、舞蹈教育在現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)中的意義.

舞蹈是與音樂(lè)結(jié)合的肢體語(yǔ)言，其教育理念下的舞蹈教育，不僅是理論知識(shí)的傳播與發(fā)展，同時(shí)那也是對(duì)于文化的傳承與創(chuàng)新，在舞蹈教學(xué)中的現(xiàn)代藝術(shù)教育，是更為具體的直接教學(xué)模式，通過(guò)對(duì)感知與節(jié)奏的訓(xùn)練，到達(dá)發(fā)揮聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的配合敏感形成的藝術(shù)領(lǐng)域的不同見(jiàn)地，以其特殊的視角和領(lǐng)悟，完成對(duì)于“大腦、身體、心靈”三者之間的完美結(jié)合，形成藝術(shù)高度的音樂(lè)形體表達(dá)。而在現(xiàn)代素質(zhì)教育的需求中，藝術(shù)教育本身就是對(duì)學(xué)生綜合能力提升的特殊方式，而舞蹈教育就是其中教學(xué)效果最為顯著的教育模式，通過(guò)舞蹈教學(xué)提升學(xué)生的藝術(shù)感知，同時(shí)也是豐富其創(chuàng)造力與想象力的重要方式，那么其目標(biāo)是素質(zhì)教育的結(jié)果，其核心是藝術(shù)教育的高度。

二、發(fā)揮舞蹈教育藝術(shù)功能所應(yīng)遵循的原則.

（一）以選修課為主的形式

高校舞蹈教育是在藝術(shù)修養(yǎng)之上的獨(dú)立學(xué)科，其課程編排的形式可以由選修課程為主，舞蹈活動(dòng)的社團(tuán)形式為輔助，當(dāng)學(xué)生從舞蹈社團(tuán)中汲取個(gè)人舞蹈內(nèi)容的偏好，再進(jìn)行分門別類的舞蹈課程選修，就能夠產(chǎn)生個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解，甚至對(duì)于舞蹈風(fēng)格的偏執(zhí)，但這種偏好或者偏執(zhí)并非舞蹈教育的副作用，反而是藝術(shù)教育的細(xì)節(jié)把握。以獨(dú)特的審美視角產(chǎn)生個(gè)人領(lǐng)悟，才能創(chuàng)造出全新的舞蹈作品和藝術(shù)瑰寶。那么以個(gè)人見(jiàn)地為導(dǎo)向的課程選擇，更加有助于舞蹈教學(xué)的個(gè)人能力提升，甚至是藝術(shù)修養(yǎng)的升華。

（二）寓教于樂(lè)的課堂形式

在普遍的高校藝術(shù)專業(yè)中，能夠看到學(xué)生反復(fù)刻苦鉆研于某一舞蹈動(dòng)作的練習(xí)，這種反復(fù)練習(xí)的結(jié)果是對(duì)于動(dòng)作的刻板化記憶和肌肉記憶。但是對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造力與藝術(shù)修養(yǎng)沒(méi)有作用，只能說(shuō)是技能提升。熟讀百遍其義自見(jiàn)的道理并不適應(yīng)素質(zhì)教育，高校要培養(yǎng)出的人才，也不能僅僅局限于手藝人，而應(yīng)當(dāng)朝向文化人的角度進(jìn)行深思。在此基礎(chǔ)上舞蹈教師就要從寓教于樂(lè)的形式中將課堂還給學(xué)生，從更多的自排、自編、自導(dǎo)的舞蹈內(nèi)容中，激發(fā)學(xué)生的潛力與個(gè)人天賦，形成對(duì)于舞蹈內(nèi)容中文化內(nèi)涵的汲取與學(xué)習(xí)，才能夠?yàn)樗刭|(zhì)教育培養(yǎng)出優(yōu)秀的文化人才。

（三）舞蹈教學(xué)的生命力

目前我國(guó)高校在開(kāi)展舞蹈教育的過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生藝術(shù)生命的掌握上屬于初級(jí)層次，其主要因素在于我國(guó)傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)中的刻板印象?！芭_(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功”的思想仍然停留于舞蹈教育之中，其科學(xué)性與否應(yīng)當(dāng)考證。運(yùn)動(dòng)疲勞產(chǎn)生于反復(fù)的刻板化練習(xí)中，這時(shí)學(xué)生的進(jìn)步是緩慢的，即使每日練習(xí)，卻也無(wú)法完成扎實(shí)功底的積累。在此基礎(chǔ)上，很多院校開(kāi)展了如運(yùn)動(dòng)修復(fù)和舞韻瑜伽的課程，其目標(biāo)就是規(guī)避學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷的風(fēng)險(xiǎn)，從而保障學(xué)生的運(yùn)動(dòng)壽命，同時(shí)也保障舞蹈教學(xué)的生命力。

三、高校藝術(shù)教育中舞蹈教育的功能發(fā)揮的體現(xiàn).

（一）舞蹈教育對(duì)于創(chuàng)新能力提升的藝術(shù)方式

藝術(shù)教育不同于其他學(xué)科的教育形式，學(xué)生藝術(shù)能力也不會(huì)存在于對(duì)理論知識(shí)的掌握，以及相關(guān)學(xué)術(shù)性成果之中。其根本的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)明確了素質(zhì)教育的目的，如果僅為能力的提升，那么藝術(shù)教育本身是提升學(xué)術(shù)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的藝術(shù)鑒賞與領(lǐng)悟能力；如果以文化人才的培養(yǎng)方向，更加需要學(xué)生具備藝術(shù)創(chuàng)造力。而舞蹈教育本身就是綜合性藝術(shù)學(xué)科，一方面，需要學(xué)生完成音樂(lè)節(jié)奏的領(lǐng)悟與感知；另一方面，也需要學(xué)生通過(guò)肢體協(xié)調(diào)能力迎合各種舞蹈動(dòng)作。此外，在身體動(dòng)作配合于音樂(lè)節(jié)奏之中，必然不能缺少大腦對(duì)于各種舞蹈動(dòng)作的認(rèn)知與命令執(zhí)行。根據(jù)學(xué)生自身的理解能力，對(duì)不同風(fēng)格的音樂(lè)進(jìn)行定義，結(jié)合自身所學(xué)的舞蹈技能和藝術(shù)形式，創(chuàng)造出獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈形式也會(huì)存在個(gè)體理解的差異化。而最終評(píng)定其藝術(shù)表達(dá)能力，也在于學(xué)生勾勒出的舞蹈是否真正描繪了音樂(lè)內(nèi)涵中的舞蹈表現(xiàn)，那么不僅是舞蹈本身的魅力體現(xiàn)方式，同時(shí)也是基于個(gè)體對(duì)于藝術(shù)的主觀認(rèn)識(shí)，因此不同的音樂(lè)和不同的人，也會(huì)創(chuàng)造出新形式的舞蹈美感。也正源于此，舞蹈教育的本質(zhì)就能夠激發(fā)出學(xué)生對(duì)于舞蹈思維的創(chuàng)造力，在此創(chuàng)造力提升的過(guò)程中，藝術(shù)能力不斷拓展，而獲得相應(yīng)的舞蹈靈感，也是其藝術(shù)能力提升的表現(xiàn)。

（二）內(nèi)外美和諧統(tǒng)一的舞蹈藝術(shù)功能

素質(zhì)教育的要求并非局限于學(xué)生能夠得到的技能培養(yǎng)，而從藝術(shù)教育的功能上，也能看到培養(yǎng)學(xué)生文化層次的教育意義。而舞蹈作為審美修養(yǎng)的高度體現(xiàn)，其內(nèi)在兼并涵養(yǎng)與情感的領(lǐng)悟，同時(shí)也會(huì)體現(xiàn)于學(xué)生的氣質(zhì)和言談舉止中。從舞蹈的表達(dá)形式中，能夠闡述為對(duì)于身體控制的藝術(shù)形式，而為此產(chǎn)生的行為姿態(tài)，也是不同的優(yōu)美行為表達(dá)。同時(shí)也就產(chǎn)生于學(xué)生的優(yōu)美舞姿之中，不僅是內(nèi)心放松的情感體驗(yàn)，更加是藝術(shù)舞蹈學(xué)習(xí)者的內(nèi)外美感和諧統(tǒng)一的重要表現(xiàn)。從一段舞蹈作品中，能夠完成的藝術(shù)高度必須由發(fā)自內(nèi)心的藝術(shù)感知，與觀眾形成體驗(yàn)的心靈共鳴，而此處升華出的藝術(shù)張力，不僅需要明確的動(dòng)作表達(dá)，同時(shí)也要由內(nèi)而發(fā)，才能在優(yōu)美的旋律中找到肢體的契合點(diǎn)，從而讓觀者看到內(nèi)外和諧的表現(xiàn)。此處升華的并非舞蹈動(dòng)作，而是藝術(shù)魅力的體現(xiàn)，從藝術(shù)教育功能的角度，舞蹈是以一段音樂(lè)的演奏中完成于肢體表達(dá)的深度共鳴，其藝術(shù)價(jià)值就在于學(xué)生的內(nèi)外美感兼修，形成和諧統(tǒng)一的藝術(shù)表達(dá)。

（三）文化人的品位在舞蹈內(nèi)涵中的體現(xiàn)

舞蹈藝術(shù)并非單純的肢體運(yùn)動(dòng)，而其內(nèi)在蘊(yùn)含了豐富的文化特質(zhì)，從而創(chuàng)造了不同的藝術(shù)表達(dá)形式。其根本源于同一音樂(lè)的個(gè)人理解不同，同一理解下肢體表達(dá)不同，從而產(chǎn)生了不同的舞蹈形式。而趨于自身文化修養(yǎng)的層次，也會(huì)產(chǎn)生不同文化的理解能力，我國(guó)民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其積累的文化底蘊(yùn)也極其豐厚，文化含金量更加突出。那么在對(duì)高校生進(jìn)行舞蹈教育的過(guò)程中不僅要完成中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，同時(shí)也在傳承其文化背景下的藝術(shù)成果。從舞蹈的魅力中也能夠看到它的可推廣性，人們常說(shuō)音樂(lè)無(wú)國(guó)界，而不同語(yǔ)種的音樂(lè)在演唱上并非沒(méi)有要求，即便旋律一致，吐字清晰與否也決定了演唱的最終效果。但是與演唱不同的是，舞蹈完全出自個(gè)人領(lǐng)悟，在此基礎(chǔ)上完成肢體表達(dá)才是真實(shí)無(wú)國(guó)界之分。那么如何將不同國(guó)家的文化特質(zhì)表現(xiàn)在舞蹈之中，也是需要進(jìn)行文化缺省的教育補(bǔ)充。從學(xué)習(xí)西方舞蹈的過(guò)程中，更加是對(duì)于中西文化的評(píng)判與理解，而從中挖掘的就是文化人在舞蹈內(nèi)涵中的品位。不同人品位不會(huì)完全一致，而高校藝術(shù)教育也并非刻畫(huà)出完全一樣的學(xué)生，而是在不同的教育形式中，培養(yǎng)出高品位的藝術(shù)人才，而評(píng)定藝術(shù)人才的方式必將源于文化修養(yǎng)。因此也能夠體現(xiàn)出舞蹈教育在藝術(shù)教育中的文化內(nèi)涵，是其他藝術(shù)學(xué)科難以兼?zhèn)涞摹?/p>

結(jié)語(yǔ).

高校教育若想將舞蹈教育的最終效果發(fā)揮出藝術(shù)教育的功能，只有當(dāng)學(xué)生具備了應(yīng)用旋律表達(dá)舞姿，由內(nèi)至外刻畫(huà)舞韻，以個(gè)人文化修養(yǎng)呈現(xiàn)舞蹈魅力和品位的能力，才能夠體現(xiàn)出藝術(shù)教育的目標(biāo)，以及素質(zhì)教育的意義，同時(shí)也是我國(guó)高校教育的質(zhì)量效果提升。

[參 考 文 獻(xiàn)].

[1]薛東慧.藝術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)高校生素質(zhì)的重要作用[J].吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（04）：56—58.

[2] 劉佳.論舞蹈教育在高校藝術(shù)教育中的獨(dú)特功能和發(fā)展新模式[J].黃河之聲，2013（15）：86—87.

（責(zé)任編輯：李璐）