[摘要]本文在非音樂專業(yè)大學(xué)生音樂素養(yǎng)調(diào)查的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)學(xué)生音樂素養(yǎng)的現(xiàn)狀對(duì)國(guó)內(nèi)外音樂教育體制進(jìn)行比較，從而促進(jìn)學(xué)生在智力和情感上平衡發(fā)展，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

[關(guān)鍵詞]國(guó)內(nèi)外音樂教育；素質(zhì)教育；比較

[中圖分類號(hào)]G6135[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2017）06-0028-02

隨著中國(guó)綜合國(guó)力、國(guó)際地位和影響力的不斷提升，中國(guó)的藝術(shù)教育特別是音樂教育受到其他國(guó)家的關(guān)注。同時(shí)，隨著人們生活水平的不斷提高以及教育改革的深入，不僅是音樂界、教育界對(duì)我國(guó)音樂教育事業(yè)的發(fā)展寄以厚望，同時(shí)普通群眾也開始關(guān)注我國(guó)的音樂教育事業(yè)。音樂教育作為藝術(shù)教育的重要組成部分，其重要性不言而喻。音樂教育的發(fā)展對(duì)于提高我國(guó)民眾的整體素質(zhì)及我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展具有極大的推動(dòng)作用。

一、國(guó)外音樂教育發(fā)展評(píng)述

縱觀當(dāng)今世界對(duì)國(guó)民音樂教育和學(xué)校音樂教育影響深遠(yuǎn)的四大音樂教育體系仍當(dāng)屬德國(guó)的奧爾夫體系、匈牙利的柯達(dá)伊體系、日本的鈴木體系、瑞士的達(dá)爾克羅茲體系。許多西方國(guó)家的音樂都是從小孩子抓起，其先進(jìn)的教育理念和完整的音樂教育體系值得我們借鑒。為了更好地發(fā)展我國(guó)的音樂教育事業(yè)，我們需要從發(fā)展音樂素質(zhì)教育的角度對(duì)一些國(guó)家的音樂教育進(jìn)行分析，吸取和借鑒國(guó)外音樂教育理念。

1美國(guó)音樂教育

美國(guó)是一個(gè)殖民國(guó)家，音樂的發(fā)展從最初印第安人的音樂到接受北歐、中歐民歌和黑人、土著歌曲以及東南歐和東亞歌曲，后來又加入了拉丁美洲的音樂，所以美國(guó)的音樂是一份美味的“雜燴湯”，具有典型的多元化。美國(guó)的音樂教育在美國(guó)一直被視為一門基礎(chǔ)文科學(xué)科。美國(guó)將算術(shù)、幾何、天文、音樂這4個(gè)高級(jí)學(xué)科連同文法、修辭法、辯證法三個(gè)初級(jí)學(xué)科構(gòu)成了中世紀(jì)大學(xué)主要學(xué)習(xí)的“文科”基礎(chǔ)課程。美國(guó)素質(zhì)教育在歷史上曾有過六次重大改革，其每次改革都把音樂素質(zhì)教育置于重要的地位。因此，美國(guó)每個(gè)高校都十分重視音樂教育，把音樂教育作為必修課，列為核心課程，享受與其他主科同等地位。哈佛大學(xué)把音樂作為六大核心課程之一，新生必須選修一些音樂類的公[JP2]共課程，用于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提升自身修養(yǎng)。麻省理工大學(xué)學(xué)生在校期間需要完成360分學(xué)分方能獲得學(xué)士學(xué)位，360分學(xué)分中包含了基礎(chǔ)必修課程72學(xué)分，音樂類課程最高的一門高達(dá)8分。美國(guó)其他大學(xué)也是如此，有些大學(xué)學(xué)生除了學(xué)習(xí)專業(yè)課以外，還額外選修音樂、美術(shù)等專業(yè)的課程，甚至有些學(xué)生攻讀音樂、美術(shù)等學(xué)科，從而獲得雙學(xué)位。由此可見，美國(guó)對(duì)于學(xué)生的音樂素質(zhì)教育非常重視。[JP]

2德國(guó)音樂教育

德國(guó)是世界上著名的音樂之鄉(xiāng)，是學(xué)校音樂教育發(fā)展得最早的國(guó)家之一，也是當(dāng)代學(xué)校音樂教育發(fā)展得較快的國(guó)家之一。德國(guó)在音樂方面取得了舉世矚目的成就，造就了巴赫、貝多芬、舒伯特、舒曼、勃拉姆斯等音樂名家。

文藝復(fù)興時(shí)期，馬丁·路德曾說過：“音樂一半是紀(jì)律，一半是教育大師，必須把音樂保留在學(xué)校中，一個(gè)學(xué)校的教師必須會(huì)唱歌，否則我并不看重他。[1]” 從那時(shí)起，音樂教育在德國(guó)普通學(xué)校中就占有重要的位置。德國(guó)音樂教育是以學(xué)生為中心的基本原則。任課老師不給孩子施加壓力，家長(zhǎng)之間也不互相攀比。學(xué)生學(xué)不學(xué)樂器，學(xué)什么樂器，都是個(gè)人的事情，是孩子課余生活的一部分。在德國(guó)，音樂不考級(jí)，但是教育主管部門會(huì)定期不定期對(duì)音樂教師進(jìn)行考核。老師授課時(shí)不會(huì)強(qiáng)調(diào)進(jìn)度，沒有練好的作業(yè)可以一周、兩周甚至三周反復(fù)練習(xí)。德國(guó)的音樂教育有很好的傳統(tǒng)，家庭音樂氛圍普遍較為濃厚，幾個(gè)家庭合起來搞一場(chǎng)音樂party是很常見的，音樂水準(zhǔn)也較高。

[JP2]德國(guó)課外音樂活動(dòng)蓬勃發(fā)展。德國(guó)在每一個(gè)區(qū)都開辦至少一所供學(xué)生免費(fèi)學(xué)習(xí)的音樂學(xué)校。音樂學(xué)校配備有很好的音樂教師和教室、鋼琴等教學(xué)器材設(shè)備，滿足了學(xué)生課余學(xué)習(xí)音樂的需要。德國(guó)每年定期舉辦全國(guó)性、地區(qū)性、全校性的學(xué)校音樂藝術(shù)活動(dòng)，并要求所有學(xué)生都要參加。此外，家長(zhǎng)的支持也是推動(dòng)課外音樂活動(dòng)發(fā)展的一個(gè)重要因素，許多學(xué)生是在家長(zhǎng)的支持下，利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)各種樂器。[JP]

德國(guó)的大學(xué)要求所有學(xué)生必修文學(xué)、音樂、哲學(xué)和歷史等學(xué)科。

從德國(guó)學(xué)校音樂教育發(fā)展經(jīng)驗(yàn)中可以看出，德國(guó)學(xué)校音樂教育正努力使音樂這門學(xué)科成為真正意義上的，對(duì)培養(yǎng)現(xiàn)代人才不可或缺的重要學(xué)科，而這些也正是中國(guó)學(xué)校音樂教育所追尋的目標(biāo)。

3日本音樂教育

日本和我國(guó)同處亞洲，兩國(guó)自古以來在各個(gè)方面都有所交流借鑒，因此在文化教育等方面具有很多相通的共性，音樂教育也不例外。日本音樂課程設(shè)置和我國(guó)類似，小學(xué)每周2學(xué)時(shí)，初中一、二年級(jí)2學(xué)時(shí)，三年級(jí)1學(xué)時(shí)，高中作為學(xué)分制進(jìn)行選修。但日本對(duì)課外音樂教育特別重視，并且納入學(xué)校的課程計(jì)劃，是學(xué)校課程計(jì)劃中“特別活動(dòng)”中的一個(gè)組成部分。日本的學(xué)生除了參加音樂俱樂部的活動(dòng)外，許多學(xué)校還利用中午時(shí)間進(jìn)行音樂活動(dòng)。日本教育比較均衡，所以各學(xué)生在?！疤厥饣顒?dòng)”水平也比較平衡。另外，日本校外音樂教育比較興盛，有各種門類、各種形式的“音樂教室”或者培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，有社會(huì)個(gè)人辦的，也有樂器廠家辦的，如NHK（日本廣播協(xié)會(huì)）主辦的合唱教室，YAMAHA主辦的器樂教室等。因此，日本學(xué)生的音樂素養(yǎng)相對(duì)較高，筆者曾有機(jī)會(huì)接觸過日本的學(xué)生，盡管他們不是音樂專業(yè)的學(xué)生，但音樂素養(yǎng)都比較高，他們每個(gè)學(xué)生都能演奏一至兩種樂器，能識(shí)譜演唱多聲部的合唱，能跟著伴奏即興跳舞，在舞臺(tái)上有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

二、國(guó)內(nèi)音樂教育發(fā)展概述

我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子繼承了古代的樂教思想，提倡禮樂并重，并認(rèn)為最終只有經(jīng)過“樂”才能達(dá)到人格完成的境界，所以提出了“興于詩(shī)，立于禮，成于樂”的教育思想。中國(guó)古代的音樂教育由于孔子的傳承和發(fā)展達(dá)到了一個(gè)嶄新的高度，中國(guó)文化也因此獲得“樂感”文化的美稱。

中華人民共和國(guó)成立以后，民族化、革命化和群眾化的歌曲大量涌現(xiàn)，專業(yè)音樂教育的地位有所上升?！拔幕蟾锩睍r(shí)期（1966—1976年），學(xué)校教育在“唱一支歌等于上一堂政治課”的思想支配下，音樂教師只能唱有限的歌曲。一切由國(guó)家頒布的教育政策，規(guī)定均不提“美育”，師范音樂教育名存實(shí)亡。所有的音樂院校都“停課鬧革命”，大量?jī)?yōu)秀的音樂書籍被燒毀，音樂人才被打倒，整個(gè)音樂教育事業(yè)近于瓦解。

1978年以后，教育工作才重新走上正常的發(fā)展軌道。1988年，國(guó)家教委頒布了《在普通高等學(xué)校中普及藝術(shù)教育的意見》，高校公共音樂教育事業(yè)才蓬勃發(fā)展起來。[JP2]1999年，教育部頒布了《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001—2010年）》，我國(guó)高校的公共音樂教育才進(jìn)入全面發(fā)展時(shí)期。[JP]

由于我國(guó)對(duì)音樂教育的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等所謂的主科。學(xué)生在初中一味埋頭苦讀“數(shù)理化”而忽視了音樂素質(zhì)教育，學(xué)校為了成績(jī)排名，往往音樂、美術(shù)等學(xué)科成為了可有可無的副科，音、體、美等課程長(zhǎng)期被語(yǔ)數(shù)外等老師 “霸占”。家長(zhǎng)“望子成龍”的迫切心理認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)音樂，對(duì)音樂的追求是“不務(wù)正業(yè)”。而高校教育偏重于“傳道、授業(yè)、解惑”的傳授知識(shí)的教育，側(cè)重大學(xué)生專業(yè)理論和實(shí)踐的功利化的學(xué)習(xí)，而忽視了學(xué)生音樂素養(yǎng)的教育。學(xué)校對(duì)學(xué)生的考查主要集中在專業(yè)知識(shí)方面，忽視了音樂教育的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、開拓性和創(chuàng)造性薄弱。

自《在普通高等學(xué)校中普及藝術(shù)教育的意見》頒布后，很多高校開設(shè)了藝術(shù)課程，特別是音樂類課程。但是，高校在開設(shè)相關(guān)音樂課程的時(shí)候，沒有對(duì)學(xué)生的音樂素養(yǎng)進(jìn)行調(diào)查、研究，只是為了響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，為了開設(shè)而開設(shè)，學(xué)生學(xué)的“一頭霧水”，教師教的“被動(dòng)至極”，更多高校至今未能開設(shè)音樂類課程。

[JP2]筆者在高校從事公共音樂教育，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生搞不懂《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》的詞、曲作者，不會(huì)唱簡(jiǎn)譜，不認(rèn)識(shí)基本的五線譜，更沒現(xiàn)場(chǎng)聽過高雅的音樂會(huì)，不知道“楊白勞”是誰(shuí)，經(jīng)常在舞蹈表演中用彝族音樂跳新疆舞，使人哭笑不得。因此，筆者認(rèn)識(shí)到我國(guó)高校公共音樂教育的重要性，結(jié)合自身的教學(xué)，通過調(diào)查、研究，申報(bào)了《非音樂專業(yè)大學(xué)生音樂素養(yǎng)的調(diào)查及對(duì)策研究》的課題。[JP]

三、啟示與建議

由于我國(guó)音樂素質(zhì)教育同國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家相比存在著很大的差距，因此，我們必須從以下幾方面加以重視。

第一，我國(guó)教育主管部門必須確認(rèn)音樂教育在教育體系中的地位和作用，決心把音樂教育納入整個(gè)教育體系，在政策層面加以重視，改變現(xiàn)有教育現(xiàn)狀。

第二，學(xué)校教育的根本任務(wù)是“育人”，所謂“育人”，就是要促進(jìn)個(gè)體的身心健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化，堅(jiān)持立德樹人。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“音樂教育不是培養(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人”。學(xué)校要加大對(duì)音樂教育的投入，把音樂課程貫穿整個(gè)教育過程，加強(qiáng)以藝術(shù)團(tuán)、興趣班為主體的多種形式的音樂實(shí)踐活動(dòng)。

[JP2]第三，重視音樂教師師資隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)?？逻_(dá)伊說：“一位普通學(xué)校的音樂教師要比一個(gè)城市的歌劇隊(duì)指揮重要得多。一位糟糕的音樂教師會(huì)在整整30年中將許許多多學(xué)生對(duì)音樂的愛好統(tǒng)統(tǒng)扼殺掉?！苯處熓且魳方虒W(xué)活動(dòng)的執(zhí)行者，音樂教師在音樂教育中起著十分重要的作用。教育主管部門或?qū)W[JP3]校必須重視音樂教師的師資建設(shè)，加強(qiáng)音樂教師的理論和實(shí)踐的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的、系統(tǒng)的音樂教育模式，堅(jiān)持洋為中用、開拓創(chuàng)新，做到中西合璧、融會(huì)貫通。[JP]

第四，注重我國(guó)本土音樂文化的挖掘和發(fā)展。習(xí)近平在文藝座談會(huì)上的講話強(qiáng)調(diào)：如果“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”，跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰，熱衷于“去思想化”“去歷史化”“去中國(guó)化”那一套，絕對(duì)是沒有前途的。

第五，重視社會(huì)音樂教育。社會(huì)音樂教育辦學(xué)方式靈活，教育對(duì)象不受限制，師資力量雄厚，因此社會(huì)音樂教育在提高人民群眾音樂文化素養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可估量的作用。社會(huì)音樂教育是我國(guó)音樂教育事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。

只有這樣，我國(guó)的音樂素質(zhì)教育才能顯著提高，才有助于提高我國(guó)民眾的整體素質(zhì)及推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展，才能為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[HT6SS][1][ZK（#]謝嘉幸，楊燕宜，孫 海.德國(guó)音樂教育概況[M].上海：上海教育出版社，1999.