學(xué)生核心素養(yǎng)的培育是當(dāng)前學(xué)校教育教學(xué)的重點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)，落實(shí)在理解、運(yùn)用、思維以及審美這四個(gè)維度之上。前三者在教學(xué)中一直廣受關(guān)注；相比而言，小學(xué)生審美能力的培養(yǎng)并沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，較為薄弱。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)中需將學(xué)生審美能力的培養(yǎng)與知識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，在閱讀理解的同時(shí)鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。學(xué)界也普遍認(rèn)為：語(yǔ)言文字之美是培養(yǎng)小學(xué)生良好品性和優(yōu)秀思想的重要載體；小學(xué)生在感受文字韻律之美、體會(huì)情感之美的同時(shí)，萌發(fā)初步的審美能力，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本理念。毋庸置疑，學(xué)生素養(yǎng)的形成過(guò)程是習(xí)得的過(guò)程，教師在教學(xué)中有目的的訓(xùn)練是提升學(xué)生語(yǔ)文審美能力的必然途徑。結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面入手，使學(xué)生更容易理解和感受語(yǔ)文之美。

激情誦讀，體驗(yàn)文章的情感之美

傾聽(tīng)和體驗(yàn)是“通向美的世界的窗口”，朗讀美文是小學(xué)生最直接地感受語(yǔ)文文字之美的方法。閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是教師給學(xué)生打開(kāi)的通往語(yǔ)言文字美景的重要通道。在教學(xué)中，教師以朗讀為媒介，刺激學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)器官、視覺(jué)器官，促進(jìn)大腦思維，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美的體驗(yàn)。

帶有感情的朗讀是激發(fā)學(xué)生情感，與作者進(jìn)行心靈溝通的重要方法。為了更好地讓學(xué)生體驗(yàn)和找準(zhǔn)文章的感情基調(diào)，教師的范讀或者播放范讀錄音是一個(gè)常用的有效辦法。教師在給學(xué)生播放錄音時(shí)，還可以借助相關(guān)的圖片和視頻，讓學(xué)生聽(tīng)的同時(shí)也借助視覺(jué)共同感悟文章的情調(diào)，在背景配樂(lè)中走近作者，揣摩作者的情感。教材中的文章大多情感突出，學(xué)生在朗讀的過(guò)程中常常能不自覺(jué)地走近文本，享受文字帶來(lái)藝術(shù)美。而對(duì)于情感表達(dá)不太明顯的說(shuō)明文，除了范讀，教師還可以用引讀的方法，讓學(xué)生在與教師的交流溝通中，體悟文章的情。如《鄭成功》一文，文中人物特點(diǎn)鮮明、描寫(xiě)充滿激情。教師就可以讓學(xué)生大聲誦讀，深刻體會(huì)我國(guó)民族英雄抵抗外族侵略、護(hù)我中華民族的決心。再如《太陽(yáng)》一文是一篇說(shuō)明文，但孩子們對(duì)太陽(yáng)具有天然的感情，能夠在大聲的朗讀中感受到太陽(yáng)的特點(diǎn)——遠(yuǎn)、大、熱，聯(lián)系實(shí)際生活感悟太陽(yáng)的熱對(duì)我們的重要性。

教材中，美的素材無(wú)處不在；學(xué)生在朗讀中慢慢體會(huì)，靜靜感悟，教師適時(shí)給予引導(dǎo)。如《三顧茅廬》一文，其實(shí)是一篇由文言文改編的歷史故事，故事本身廣為流傳，是成語(yǔ)故事；同時(shí)作者文筆非常細(xì)膩，突出刻畫(huà)了人物的語(yǔ)言，通過(guò)語(yǔ)言展示了人物的特點(diǎn)，使故事中的主人翁活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者眼前，可謂簡(jiǎn)單又不乏美感。本文的語(yǔ)言美，襯托的是人物的美，從故事語(yǔ)言中提煉出人物的性格特點(diǎn)，是學(xué)生感知美、發(fā)掘美的過(guò)程，即學(xué)生閱讀的過(guò)程，也是培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的必經(jīng)環(huán)節(jié)。

細(xì)品語(yǔ)言，感受文字的藝術(shù)魅力

文字的美，不僅在朗讀時(shí)得到淋漓盡致的體現(xiàn)，更需要學(xué)生細(xì)細(xì)品味，感受其難以言說(shuō)的意境和魅力。即：“讀”還只是初始感悟，“品”才能深切體會(huì)。文章的美表現(xiàn)在語(yǔ)言文字上，但不僅僅在于文字的優(yōu)美和韻律，更在于意境的內(nèi)涵。學(xué)生的生活實(shí)際不同，對(duì)文章的理解和感受也會(huì)有所差異。因此，學(xué)生的獨(dú)立感悟是教師開(kāi)發(fā)學(xué)生鑒賞能力和審美能力的關(guān)鍵。

如在學(xué)習(xí)《游園不值》這首古詩(shī)時(shí)，理解、感悟詩(shī)中的意境美與情感美是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在此之前，筆者先給學(xué)生播放誦讀視頻，讓學(xué)生先從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)感受古詩(shī)的韻律美，然后讓學(xué)生逐句地尋找詩(shī)句中的美。“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”，讓一幅“鋪滿青苔的幽然小路，彎彎曲曲地伸向一個(gè)掩著門(mén)的茅草屋”的畫(huà)面，慢慢走入學(xué)生大腦。僅此一句，就給了學(xué)生出去游玩時(shí)的愉悅情懷，而這個(gè)掩著門(mén)的茅草屋給了學(xué)生繼續(xù)尋找美的動(dòng)力。而緊接著的“小扣柴扉久不開(kāi)”卻讓學(xué)生好奇心起，等待有所收獲，那一枝出墻的紅杏點(diǎn)出整首詩(shī)顏色，讓學(xué)生遐想無(wú)限，感慨無(wú)限。

“品”，重在學(xué)生的分析和比較。在此過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽比較、自由想象，從對(duì)文字的揣摩中提煉情感、升華思想。古詩(shī)詞作為閱讀教學(xué)獨(dú)具特色的一部分，是語(yǔ)言教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。充滿韻律美的文字，引發(fā)無(wú)限遐想的意境，都使得古詩(shī)詞成為培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要載體，而學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞中“美”的探尋和欣賞也加深了對(duì)古詩(shī)詞的理解，二者相輔相成。古詩(shī)詞凝聚的是中華五千年的文化與情感，等待發(fā)掘的“美”不可計(jì)數(shù)。

不僅古詩(shī)詞，像《秋天到》這些清麗可愛(ài)的課文，其文字也頗受小學(xué)生喜愛(ài)，讓大家不自覺(jué)地細(xì)品推敲?！扒镲L(fēng)在田野里打滾”表述出了人們對(duì)秋風(fēng)的喜愛(ài)，所以它才會(huì)像小孩子一樣在田野里無(wú)拘無(wú)束的“打滾”嬉戲。教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)課文中所描寫(xiě)的秋天的感受：“你最喜歡秋天的什么？為什么？”同學(xué)們非常認(rèn)真地閱讀著課文，從文中的用詞感受到作者對(duì)秋天的喜愛(ài)，同時(shí)聯(lián)想到自己在秋天都看到了什么，聽(tīng)到了什么，吃過(guò)什么，玩過(guò)什么……從大家的發(fā)言中，教師看到了他們對(duì)文章的理解，對(duì)秋天的感受。教師再讓學(xué)生比較一下：“自己喜歡的秋天和課文中所描寫(xiě)的秋天有什么不同？文中哪些詞最能打動(dòng)你？請(qǐng)嘗試用這些詞描寫(xiě)一下你喜歡的事物?！比绱?，從閱讀，到思考，再到表達(dá)運(yùn)用，學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)真正做到了細(xì)品?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，從閱讀到理解中間是學(xué)生細(xì)細(xì)品味的過(guò)程，是學(xué)生真正開(kāi)啟對(duì)文字之美的感知過(guò)程。

注重討論，交流中培養(yǎng)審美意識(shí)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”其中，工具性是基礎(chǔ)，人文性是核心。感受語(yǔ)文學(xué)科的人文性，要以掌握其工具性為基礎(chǔ)。因此，教師在課堂上應(yīng)該多給學(xué)生交流表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在語(yǔ)言文字的應(yīng)用中不斷加深理解和欣賞。心理學(xué)相關(guān)研究表明：學(xué)生審美能力的提高，不僅是在藝術(shù)欣賞的過(guò)程中通過(guò)視聽(tīng)感官訓(xùn)練，還與學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練息息相關(guān)。在欣賞美文時(shí)，學(xué)生都看到了什么，聽(tīng)到了什么，想到了什么，將其表達(dá)出來(lái)，能夠加深對(duì)文章意境的把握，提升自己的審美能力。

課堂交流是語(yǔ)文應(yīng)用的重要方式，是學(xué)生們相對(duì)嚴(yán)肅和認(rèn)真地表達(dá)自己思想、抒發(fā)感情的主要平臺(tái)。教師在課堂上應(yīng)多給學(xué)生展示和交流的機(jī)會(huì)，促使學(xué)生勇敢表達(dá)、積極展示。這不僅是學(xué)生對(duì)課文加深理解的過(guò)程，更是學(xué)生與文中人物對(duì)話交流的過(guò)程，還是學(xué)生品味感受的過(guò)程，正是在這一加深感悟的過(guò)程中提升了學(xué)生的欣賞能力。

如何讓學(xué)生有感而發(fā)呢？教師可以通過(guò)設(shè)問(wèn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生正確思考、認(rèn)真分析和比較，學(xué)生也在這個(gè)過(guò)程中形成了自己的價(jià)值觀念和審美判斷能力。如《普羅米修斯盜火》這一課文，能夠很好地教會(huì)學(xué)生綜合思考、果敢判斷。通過(guò)課前預(yù)習(xí)，教師讓學(xué)生思考：“普羅米修斯為什么要盜火？他是怎樣盜火的？在盜火之前他有沒(méi)有想過(guò)之后可能會(huì)受到的懲罰？他有沒(méi)有后悔，為什么？”其實(shí)，理清了這些問(wèn)題，本文的學(xué)習(xí)任務(wù)基本也就完成了。學(xué)生從這些問(wèn)題的解答中感受到了普羅米修斯的崇高人格，自然也會(huì)從中受到感染而升華自己的品格修養(yǎng)。特別是最后，希臘大英雄赫剌克勒斯將普羅米修斯救下，讓他重新獲得了自由。從中，能讓學(xué)生感受到大家對(duì)普羅米修斯的愛(ài)，也就真正地了解了主人公的人格魅力。學(xué)生在感受到人物的人性美的同時(shí)，也就能從一個(gè)更高的層面來(lái)欣賞文章的美，對(duì)文章主旨的理解和掌握也為學(xué)生的審美打好了基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)欣賞的關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的心理感受，讓學(xué)生從內(nèi)心深處受到震撼，心靈得到升華，精神得到豐富和滿足。

課堂教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生在整體掌握所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，即在閱讀的基礎(chǔ)上，獨(dú)立深入分析，認(rèn)真比較，勇敢地整理出自己的感受，逐步提高自己的分析判斷能力和審美能力。

結(jié)束語(yǔ)

審美能力的養(yǎng)成是一個(gè)需要長(zhǎng)期積淀的過(guò)程。在這一過(guò)程中，教師用美文來(lái)陶冶學(xué)生的情懷，讓學(xué)生在朗讀、品讀、交流討論中，逐步形成分析鑒賞好詞佳句的習(xí)慣。同時(shí)，文章的文字美突出的是人物的性格美，學(xué)生的心靈美是對(duì)美的最高層次的追求，學(xué)生在閱讀欣賞美文的同時(shí)，練就的是自己對(duì)美的追求。所以，學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，最終培養(yǎng)的是學(xué)生發(fā)掘事物內(nèi)在美的能力，閱讀、品味和交流都是手段，學(xué)生的感悟才是目的。學(xué)生在感受美的同時(shí)，美化自己的心靈，提升自身的幸福感。

參考文獻(xiàn)

[1]夏洪杰.語(yǔ)文審美能力的培養(yǎng)技巧[J].各界文論，2007（2）：85.

[2]阮勇.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)[J].科學(xué)咨詢：教育科研，2014（21）：93-93.

[3]薛翠香.淺論學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)[J].文教資料，2011（24）：74-75.

（作者單位：浙江省諸暨市大唐鎮(zhèn)?。?/p>