把鵝當做祖先，還專門修一座“鵝公墓”，每年登山掃墓，供上好菜好飯祭拜；別說吃鵝了，就是連養(yǎng)都不行……漳州南靖古湖村人為什么會有這樣奇特的風俗？

別急，這事還得從600多年前說起。

話說公元1363年，元朝氣數(shù)已盡，朱元璋在鄱陽湖打響中世紀規(guī)模最大的一場水戰(zhàn)，殺死了勁敵陳友諒。天下不太平，老百姓也跟著受苦。為了躲避戰(zhàn)火，許多人四處顛沛流離。

當時龍溪縣尹張伯漳的兒子張龍湖帶著族人，來到古湖村北一個名叫庵仔社的地方避難。都說是避難了，日子自然是過得緊巴巴的?？善驮谶@時，村里一戶人家養(yǎng)的一對大公母鵝突然不見了。對于窮苦百姓來說，這可不是一件小事！

于是乎，這家人找來找去，找來找去，可惜--仍舊找不到。

幾個月后，奇跡發(fā)生了。這對大公母鵝居然悠哉游哉地自己回來了，還帶回了一群小鵝崽。

按理說，鵝回家來，繼續(xù)養(yǎng)著就完了。故事要這么繼續(xù)下去，就只是一碗營養(yǎng)豐富的鵝湯，沒啥好說的。

也怪這家主人多事，竟然跟蹤起鵝來，結(jié)果被帶到了一個從來沒去過的天然湖泊。也不知他怎么想的，認定了這里是個風水寶地，慫恿著全村人從庵仔社搬了過來，就此定居在這個由鵝發(fā)現(xiàn)的湖邊，建成了古湖村。

還別說，從此，這個村子人丁興旺，五谷豐登，連村里產(chǎn)的鰱魚都以“死后不渾眼”聞名。

別以為這故事是以鵝傳鵝，哦不，以訛傳訛，人家《古湖村張氏族譜》里可是白紙黑字清清楚楚寫著呢。

當然了，有沒有藝術(shù)加工，就不知道了。

反正從那以后，古湖村人為了感念那對大公母鵝，便把它們奉為開基祖，等它們老死后，還修了座墓安葬，并立下村規(guī)：古湖村人禁止養(yǎng)鵝、宰鵝，更不能吃鵝。

如今，雖然越來越多的村民不再墨守成規(guī)，開始養(yǎng)起鵝來，不過在老一輩人心目中，鵝還是殺不得的。