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        《玫瑰三愿》的音樂(lè)特征與演唱技巧

        2017-04-29 00:00:00李玥蒙
        當(dāng)代音樂(lè)(下旬刊) 2017年11期

        [摘要]

        黃自是20世紀(jì)上半葉中國(guó)音樂(lè)史上富有愛(ài)國(guó)民主情懷的作曲家,他的藝術(shù)歌曲不僅在今天的音樂(lè)生活中起著重要的作用,而且對(duì)于中國(guó)藝術(shù)歌曲的未來(lái)發(fā)展也起著不可忽視的作用,《玫瑰三愿》是黃自藝術(shù)歌曲創(chuàng)作最具代表性的作品,至今仍是許多歌唱家演唱會(huì)的必唱之作。本文主要從作曲家黃自的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作及他的藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》的音樂(lè)特征和演唱技巧幾方面進(jìn)行詳細(xì)的分析論述。

        [關(guān)鍵詞]黃自;藝術(shù)歌曲;《玫瑰三愿》;音樂(lè)特征;演唱技巧

        [中圖分類(lèi)號(hào)]J616[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233(2017)22-0061-04

        一、黃自與藝術(shù)歌曲

        (一)黃自生平介紹

        黃自(1904—1938)江蘇川沙(今屬上海)人,20世紀(jì)中國(guó)愛(ài)國(guó)作曲家,也是中國(guó)音樂(lè)家中第一位系統(tǒng)傳授理論作曲的音樂(lè)教育家。黃自于1916年考入北京清華大學(xué)開(kāi)始接觸西方音樂(lè),并學(xué)習(xí)鋼琴和聲樂(lè)。1924年留學(xué)美國(guó),在歐柏林大學(xué)攻讀心理學(xué),同時(shí)選修了樂(lè)理、視唱聽(tīng)寫(xiě)和鍵盤(pán)和聲等音樂(lè)課程。1928年進(jìn)入耶魯大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)鋼琴和作曲,1929年為懷念逝去的妻子黃自創(chuàng)作了管弦樂(lè)序曲《懷舊》,并通過(guò)這部作品獲得音樂(lè)學(xué)士學(xué)位。1930年擔(dān)任上海音專(zhuān)教授兼教務(wù)主任。他熱心于音樂(lè)教育事業(yè),積極介紹西洋近代音樂(lè)理論。黃自工作之余還從事創(chuàng)作、理論等方面的活動(dòng),并先后擔(dān)任上海工部局音樂(lè)委員、教育部音樂(lè)教育委員會(huì)和中小學(xué)音樂(lè)教材編訂委員會(huì)委員,中央文化事業(yè)計(jì)劃委員會(huì)音樂(lè)研究會(huì)委員,創(chuàng)辦了全部由中國(guó)人組成的上海管弦樂(lè)團(tuán)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黃自先后創(chuàng)作了《抗敵歌》和四部混聲合唱曲《旗正飄飄》等作品,為我國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期音樂(lè)創(chuàng)作方面做出了巨大貢獻(xiàn)。1932年—1935年,黃自和應(yīng)尚能、張玉珍、韋瀚章等人一同編寫(xiě)音樂(lè)教材《復(fù)興初中音樂(lè)教科書(shū)》,穩(wěn)住了中國(guó)音樂(lè)發(fā)展走向,對(duì)當(dāng)時(shí)音樂(lè)教育有重要影響。1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,黃自辭去教務(wù)主任職務(wù),集中精力從事教學(xué)并編寫(xiě)《音樂(lè)史》及《和聲學(xué)》兩部論著直到病逝,因此黃自的一生對(duì)我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)文化的發(fā)展和造就專(zhuān)業(yè)作曲人才等方面做出了顯著貢獻(xiàn)。

        (二)黃自藝術(shù)歌曲創(chuàng)作概述

        黃自的音樂(lè)創(chuàng)作無(wú)論在題材還是在體裁上涉及的面都比較廣泛。他的音樂(lè)作品工整嚴(yán)謹(jǐn),旋律簡(jiǎn)潔流暢,線條清晰,層次分明,風(fēng)格典雅精致。在他短暫的創(chuàng)作生涯中為后人留下了90余首包括交響樂(lè)、室內(nèi)樂(lè)、鋼琴?gòu)?fù)調(diào)音樂(lè)、清唱?jiǎng) ⒑铣?、?dú)唱、教材歌曲等多種體裁形式的音樂(lè)作品,其中最重要而且數(shù)量最多的是聲樂(lè)作品,在聲樂(lè)作品中最有影響力的又當(dāng)屬藝術(shù)歌曲。黃自藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作,是將西方國(guó)家藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作技法融入中國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)中所形成的有民族色彩的歌曲形式。黃自創(chuàng)作藝術(shù)歌曲時(shí)還重視音樂(lè)與歌詞的結(jié)合,善于用優(yōu)美的語(yǔ)言表現(xiàn)詩(shī)的意境,他倡導(dǎo)音樂(lè)創(chuàng)作走民族樂(lè)派的道路,探索音樂(lè)的民族風(fēng)格。

        黃自在中國(guó)創(chuàng)作的74首聲樂(lè)作品中,歌曲《本事》《卡農(nóng)歌》《西風(fēng)的話》等表現(xiàn)了少年兒童熱愛(ài)生活的童趣和純真無(wú)邪的天性?!痘ǚ腔ā贰堆嘤辍贰短ぱっ贰贰恫匪阕印S州定慧院寓居作》等被廣為傳唱,在音樂(lè)會(huì)的演出中也經(jīng)常被選用。雖然他的藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)作品中占的比重非常小,但每首歌曲都富有細(xì)膩的情感和值得考究的價(jià)值。黃自的獨(dú)唱歌集《春思曲HYPERLINK\"http://baike.sogou.com/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=123418753ss_c=ssc.citiao.link\"t\"http://baike.sogou.com/_blank\"》包括《思鄉(xiāng)HYPERLINK\"http://baike.sogou.com/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=64993026ss_c=ssc.citiao.link\"t\"http://baike.sogou.com/_blank\"》《春思曲》和《玫瑰三愿HYPERLINK\"http://baike.sogou.com/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=73421290ss_c=ssc.citiao.link\"t\"http://baike.sogou.com/_blank\"》三首作品,歌曲一經(jīng)問(wèn)世就受到廣大歌曲愛(ài)好者的喜愛(ài)而且世世代代久唱不衰。曲集中的最后一首是《玫瑰三愿》,也是黃自所創(chuàng)作的抒情歌曲中最具代表性的作品之一,歌曲作于1932年,曲詞優(yōu)美,情感描寫(xiě)細(xì)膩,通過(guò)擬人化的玫瑰花吐露的三個(gè)愿望,激發(fā)人們對(duì)青春年華的珍惜,對(duì)美好生活的向往,對(duì)理想的追求以及對(duì)自由和幸福的渴望。在《玫瑰三愿》創(chuàng)作出來(lái)的十年間,一直被作為音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系中國(guó)教材中女高音演唱曲的重點(diǎn)曲目之一,對(duì)于訓(xùn)練氣息的均勻與練習(xí)聲音的柔和很有幫助,是我國(guó)現(xiàn)代聲樂(lè)發(fā)展史上的里程碑之作。

        二、藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》的音樂(lè)特征

        (一)中西結(jié)合的和聲創(chuàng)作

        黃自在出國(guó)留學(xué)時(shí)研究了西方作曲家的技術(shù),對(duì)和聲與音樂(lè)有了深入的了解和研究。他一直主張創(chuàng)造中國(guó)自己的音樂(lè)和具有中國(guó)民間特色和靈魂的音樂(lè)。他的聲樂(lè)一般是西方國(guó)家技法的國(guó)有化?!睹倒迦浮愤@首歌曲里有很多的三度重疊和非三度重疊的和弦結(jié)構(gòu),例如以三度、五度、二度和聲音程為基礎(chǔ)的和弦疊置及附加和弦音。在前奏的第一小節(jié)主要運(yùn)用四級(jí)七和弦來(lái)創(chuàng)造出沉重憂(yōu)傷的情境,從第22個(gè)小節(jié)開(kāi)始,作者將歌曲轉(zhuǎn)為由升c小調(diào)向E大調(diào)過(guò)渡的調(diào)性,第25小節(jié)是一個(gè)建立在大調(diào)上的重屬導(dǎo)五六和弦,并用了附加大六度音,這個(gè)和弦也就是附加偏音變徵的羽和弦,非常具有民族特色。在歌詞“留住芳華”處使用四度音替代二度音等弱化功能性進(jìn)行,與我國(guó)的民族音調(diào)完美融合。在當(dāng)時(shí)這種作品也很少見(jiàn),這足以證明黃自作為中國(guó)第一代專(zhuān)業(yè)音樂(lè)家所具有的極高的創(chuàng)新意識(shí)。作品雖采用了外國(guó)技術(shù),但可以表達(dá)中國(guó)人的感受,并不是“外來(lái)味道”。也許有些技術(shù)太復(fù)雜多樣,也許有些技術(shù)太簡(jiǎn)單了,但這并不影響技能和風(fēng)格與表達(dá)的結(jié)合。(見(jiàn)譜例1)

        (二)層次分明的曲式結(jié)構(gòu)

        《玫瑰三愿》的曲式結(jié)構(gòu)層次分明,主要采用E大調(diào),是一首無(wú)再現(xiàn)的單二部的曲式結(jié)構(gòu)歌曲,黃自巧妙地把西方作曲技法與中國(guó)傳統(tǒng)的五聲音階融合在一起,旋律深情優(yōu)美,歌曲的1至4小節(jié)是引子部分,5至12小節(jié)是A樂(lè)段部分,是由主題的移位、模進(jìn)、擴(kuò)展、變化而來(lái)。A樂(lè)段曲調(diào)是平穩(wěn)的,力度較弱,情感細(xì)膩而安詳,是一幅不加任何修飾的白描,表現(xiàn)了玫瑰花溫柔典雅的性格。A樂(lè)段分為兩個(gè)相等長(zhǎng)度的樂(lè)句,第二樂(lè)句對(duì)第一樂(lè)句進(jìn)行了重復(fù),并在第一樂(lè)句的基礎(chǔ)上提高了音域。13至28小節(jié)為B樂(lè)段部分,也是A樂(lè)段的展開(kāi)部分。

        《玫瑰三愿》的伴奏部分大多采用了柱式和弦伴奏音型。全區(qū)除第1、第3、第25小節(jié)是9/8拍,其他26個(gè)小節(jié)都是6/8拍,其中有28個(gè)小節(jié)右手部分都用柱式和弦平穩(wěn)進(jìn)行,左手在第1、2、4、5、6、9、10小節(jié)也運(yùn)用了柱式和弦伴奏。這種柱式和弦伴奏音型的藝術(shù)手法使旋律聲部更加凸顯明麗,給旋律聲部穩(wěn)定的支持,使旋律自然地推動(dòng)性發(fā)展,沉重的柱式和弦的推動(dòng),深刻地反映了當(dāng)時(shí)的女性受封建社會(huì)壓迫的現(xiàn)狀。《玫瑰三愿》的伴奏樂(lè)句以主調(diào)織體的形式重復(fù)主旋律時(shí)將主旋律放在右手柱式和弦的高聲部陳述,第13小節(jié)以后右手轉(zhuǎn)化成功能性和弦推動(dòng)進(jìn)行,主旋律在右手沉重的柱式和弦覆蓋下忽隱忽現(xiàn),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)受壓迫的女性的社會(huì)地位。

        (三)旋律與歌詞的完美結(jié)合

        《玫瑰三愿》創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代,詞作家龍沐勛在校園里看到玫瑰凋零的一幕而觸動(dòng)思緒,寫(xiě)下了這首歌詞,把憐惜之情寄托于玫瑰,作曲家黃自在歌詞中體會(huì)到了這種隱匿而堅(jiān)強(qiáng)的情感后產(chǎn)生共鳴,為歌詞譜曲,并且賦予了更加深刻的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷,使歌詞與旋律從內(nèi)容到風(fēng)格都結(jié)合得非常妥帖,旋律與歌詞的統(tǒng)一使得歌曲條理清晰,精致有序,歌曲演唱起來(lái)也較容易。

        歌曲的第一部分從歌詞上看,屬于開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式,直接寫(xiě)到“玫瑰花,玫瑰花,爛開(kāi)在碧欄桿下”,使人想象到大片玫瑰花枯萎凋零的場(chǎng)景,通過(guò)陳述的方式為后半部分做了鋪墊。從歌曲的旋律方面看,引子部分由四個(gè)小節(jié)的八分附點(diǎn)和切分音組成,烘托出傷感的氛圍,也為后面的部分做了鋪墊,在第四小節(jié)的最后一個(gè)八分音符處歌曲開(kāi)始進(jìn)入,節(jié)奏緩慢優(yōu)雅,旋律簡(jiǎn)單質(zhì)樸很少有過(guò)多的裝飾,在“爛開(kāi)在碧欄桿下”這句漸慢,旋律的起伏也比第一句更加的豐富,突出了強(qiáng)調(diào)的效果。

        第二部分的歌詞使用第一人稱(chēng)“我”,用擬人的方法通過(guò)“我”的語(yǔ)言來(lái)直接表達(dá)玫瑰的三個(gè)愿望,歌詞層層推進(jìn)且直抒胸臆,傾聽(tīng)更加親切,比上一段的氛圍更溫暖。第二部分的句幅拉寬,旋律以六度大跳為特征,激情難抑地用三個(gè)“我愿那”的排比句抒發(fā)了玫瑰花的三個(gè)愿望。當(dāng)唱到“我愿那紅顏常好不凋謝”一句時(shí),配合力度的加強(qiáng),一氣呵成,將旋律進(jìn)行至最高音,情感也達(dá)到頂點(diǎn),形成了全曲的高潮。

        之后突然筆鋒一轉(zhuǎn),旋律驟然跌落,由原先激動(dòng)的情緒轉(zhuǎn)至柔板,懇切地唱出“好教我”三個(gè)字。結(jié)束時(shí),又回到歌曲開(kāi)始平靜的氣氛中去,以徐緩的速度、減弱的力度結(jié)束全曲,令人沉浸在“留住芳華”的美好意境中。

        這首歌的伴奏,黃自使用鋼琴,并添加一個(gè)新的聲音——小提琴。 雖然鋼琴伴奏和小提琴協(xié)助在這項(xiàng)工作中只起到了旋律的作用,但是鋼琴支撐著主要的和弦,用小提琴仿制和解的方式回蕩著歌聲,使整首樂(lè)曲旋律抒情悠揚(yáng)。

        (四)速度與節(jié)奏的精準(zhǔn)把握

        《玫瑰三愿》的速度運(yùn)用了行板(Andante),在黃自創(chuàng)作的所有藝術(shù)歌曲中“行板”的運(yùn)用最多,“Andante”這個(gè)詞用作音樂(lè)術(shù)語(yǔ)是在17世紀(jì),那時(shí)音樂(lè)只屬于宮廷和貴族階層,對(duì)于這種速度的解釋可以從兩個(gè)方面進(jìn)行:第一方面是指思維節(jié)奏應(yīng)當(dāng)適應(yīng)當(dāng)時(shí)人們的生活節(jié)奏,不能像現(xiàn)代人的節(jié)奏速度一樣快;第二方面是指可以欣賞音樂(lè)的貴族階層生活的閑適從容。黃自在創(chuàng)作藝術(shù)歌曲時(shí)多運(yùn)用行板速度的原因也有可能跟他自身儒雅高貴的氣質(zhì)有關(guān)系?!睹倒迦浮愤\(yùn)用了以八分音符為單位的節(jié)拍類(lèi)型,使音樂(lè)作品更具有豐富的表現(xiàn)力,作品中6/8與9/8拍子靈活運(yùn)用,例如黃自為了使第二句“爛開(kāi)在碧欄桿下”的音樂(lè)旋律裝飾得比第一句更嬌艷,短短的兩個(gè)小節(jié)拍子就變化了兩次,同時(shí)作品上下段不同的節(jié)奏音型以及弱拍起的旋律線條又為我們提供了不同于其他作品的風(fēng)格特征。

        三、藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》的演唱技巧

        (一)咬字吐字

        在歌唱中,咬字吐字方法的掌握非常重要,當(dāng)歌唱者要表達(dá)一首蘊(yùn)含著深刻思想感情的歌曲,而又沒(méi)有掌握一定的咬字技巧時(shí),這種思想感情將只能毫無(wú)表現(xiàn)力,無(wú)法打動(dòng)人心。因此只有“字清情深”才能把歌曲的思想感情完美充分地通過(guò)音樂(lè)形象傳達(dá)給觀眾。咬字通常分為“五音”(喉音、齒音、牙音、舌音、唇音)。每個(gè)漢字都分為字頭、字腹、字尾三部分,在歌唱中的要求一般是字頭要唱得短、輕、準(zhǔn);字腹延長(zhǎng),唱響元音;字尾收音要分明,歸韻收聲。

        《玫瑰三愿》歌詞的韻轍屬于“發(fā)花轍”演唱的吐字要橫字吐豎,寬韻窄吐。收音方法是結(jié)氣收聲,所以要注意每一句句末的收音,切不要閉嘴收聲。例如歌曲中的“我”的咬字,如果聲音位置太靠后就容易形成喉音,聲音沒(méi)有光澤,要通過(guò)平放舌面的方法將聲音反射到硬腭的位置上。全曲的高音“紅”字,要準(zhǔn)確地包住韻尾ong音,軟腭要堅(jiān)持上提,否則會(huì)出現(xiàn)eng音,這樣字就容易被包到鼻腔里了。

        對(duì)于歌曲演唱中咬字吐字的練習(xí),每個(gè)人的嗓音條件、音色類(lèi)型、發(fā)聲方式都各不相同,因而每個(gè)人應(yīng)該針對(duì)自己的條件和特點(diǎn)有計(jì)劃地練習(xí),并且在不同的學(xué)習(xí)階段選擇不同的發(fā)聲練習(xí)是很有必要的。練習(xí)曲可以選擇各個(gè)母音結(jié)合不同的旋律來(lái)練唱,也可以在練聲曲上填寫(xiě)歌詞來(lái)練習(xí)。發(fā)聲練習(xí)過(guò)程中,我們應(yīng)該以自己的聲音效果和發(fā)聲器官肌肉適度的標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)整自己的演唱方式。

        (二)氣息控制

        良好的呼吸是歌唱的源泉和動(dòng)力,是歌唱藝術(shù)表現(xiàn)的手段之一,歌唱的呼吸就是在自然呼吸的基礎(chǔ)上,依靠橫膈膜與腹肌的對(duì)抗而產(chǎn)生的。在正確呼吸的基礎(chǔ)上,才能把歌唱的聲音傳得很遠(yuǎn),才能勝任歌曲中對(duì)音量、力度變化以及對(duì)情感的要求。呼吸的方法中胸腹式聯(lián)合呼吸法吸入的氣息量最多,有利于演唱者正確地歌唱,在歌曲演唱中得到廣泛的運(yùn)用。歌唱的過(guò)程需要?dú)庀⒌谋3郑员WC聲音的圓潤(rùn)、自如。吐氣時(shí)小腹用力回收,始終保持吸氣的狀態(tài),氣息被均勻地吐出,形成良性的呼吸循環(huán),為歌唱打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        演唱《玫瑰三愿》時(shí)要盡量等每一句旋律完整地演唱下來(lái)再呼吸,不能每一小節(jié)呼吸一次,否則會(huì)使作品形象發(fā)生改變,應(yīng)做到聲斷氣不斷。例如第13—16小節(jié),如果氣息不夠的話,可以在第15小節(jié)“莫吹打”前面快速換氣。演唱歌曲前要先設(shè)計(jì)好氣息使用的分配,最佳狀態(tài)是整句演唱不換氣,而且最后還要有足夠的氣息支持不可虛軟下來(lái),這樣才能使整首歌曲流動(dòng)起來(lái)。

        (三)情感處理

        要想把歌唱好,“情”起著主導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用,當(dāng)然這也是需要演唱者在掌握了演唱的技術(shù)方法的情況下,否則“情是帶不出聲”的,更談不上“聲情并茂”了。在歌唱表演中,如果你的演唱情感豐富,將自己帶入歌曲的角色中,歌曲就會(huì)得到更好的效果。但在處理情感時(shí),一方面要細(xì)心地體驗(yàn)歌曲的感情細(xì)節(jié),另一方面又必須用理智來(lái)控制這種感情,使它服從于音樂(lè)整體表現(xiàn)的需要。

        《玫瑰三愿》中作者通過(guò)玫瑰花的三個(gè)愿望描寫(xiě)出一位不甘命運(yùn),渴望美好生活的女子。所以在演唱時(shí)既要唱出那種被壓抑的心情,更要釋放一種追求自由卻又充滿(mǎn)畏懼的情緒。演唱第一段時(shí)情緒較為平靜,要唱出作者看到玫瑰凋零場(chǎng)景時(shí)的心痛惋惜之情;第二段中“我愿那妒我的無(wú)情風(fēng)雨莫吹打”這句情緒稍微激動(dòng)一些,“吹打”有一個(gè)漸強(qiáng)減弱的標(biāo)記,處理得當(dāng)便可以顯現(xiàn)出玫瑰內(nèi)心對(duì)于風(fēng)雨的恐懼和吶喊。第二個(gè)愿望“我愿那愛(ài)我的多情游客莫攀摘”,盡量帶一些懇求的語(yǔ)氣,歌唱中表達(dá)出內(nèi)心的無(wú)助。在演唱到第三愿“我愿那紅顏常好不凋謝”(見(jiàn)譜例3)時(shí)應(yīng)急切悲愴,情緒達(dá)到最高,在“不凋謝”處減弱減慢,為后面的低音做好準(zhǔn)備,最后聲音跌入低音區(qū),唱出最后結(jié)尾“好教我留住芳華”(見(jiàn)譜例4),此處要體現(xiàn)出演唱者內(nèi)心美好愿望的表達(dá),在愿望的背后又是對(duì)自己身世的傷感,引發(fā)聽(tīng)者的深思和同情,歌曲演唱完之后給人們一種漸行漸遠(yuǎn)、飄然而去的感覺(jué)。

        (四)音色把握

        音色是表現(xiàn)歌曲情緒情感的基本定位,不同的歌曲需要有不同的音色演唱。所謂不同的音色是指相對(duì)自己固有的聲音特點(diǎn)而言的變化。在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中每個(gè)人已經(jīng)基本固定了自己的音色類(lèi)型,而演唱的聲樂(lè)作品內(nèi)容各不相同,所以會(huì)表現(xiàn)各種各樣的情緒情感,于是就有必要根據(jù)歌曲所表達(dá)的內(nèi)容在自己相對(duì)固定的音色上做微妙的調(diào)整,達(dá)到符合聲樂(lè)作品需要的效果。通常情況下,想要表達(dá)出活潑開(kāi)朗、幸??鞓?lè)、積極奮進(jìn)的情緒情感時(shí),應(yīng)該選擇較明亮些的音色,喉嚨擴(kuò)張的空間稍小一點(diǎn),發(fā)出聲音的位置要靠前些。相反,要表現(xiàn)社會(huì)的黑暗殘暴、對(duì)死亡的恐懼、悲痛欲絕以及表達(dá)陰險(xiǎn)等人物特點(diǎn)時(shí)卻要采用比較暗的音色。在歌曲演唱時(shí)要根據(jù)情感的深度調(diào)節(jié)出比較符合作品內(nèi)涵的聲音。

        演唱《玫瑰三愿》時(shí)開(kāi)頭部分要盡量用柔美的音色演唱,進(jìn)入到玫瑰的“三個(gè)愿望”時(shí),第一個(gè)愿望情緒比較激動(dòng),所以音色明亮一些,第二個(gè)愿望演唱時(shí)比較柔美,音色控制得暗一些,第三個(gè)愿望演唱時(shí)最賦予激情,所以音色要最明亮,結(jié)尾句音區(qū)較低,演唱委婉,音色需要暗下來(lái),使歌曲在舒緩漸弱中結(jié)束。但在正式歌曲的演唱中,歌唱發(fā)聲的基本狀態(tài)不能改變。

        結(jié)語(yǔ)

        黃自先生將西方的作曲技法與我國(guó)民族音樂(lè)特色巧妙地結(jié)合,創(chuàng)作出了一首首世代傳唱的優(yōu)秀音樂(lè)作品,為我國(guó)的音樂(lè)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。文章中所研究的藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》就是其中最具代表的一首。黃自先生使我明白藝術(shù)創(chuàng)作貴在創(chuàng)新,沒(méi)有了創(chuàng)新精神的藝術(shù)創(chuàng)作是無(wú)法永遠(yuǎn)存留的。通過(guò)欣賞和了解《玫瑰三愿》這首歌曲后,深切感受到了作者所表達(dá)出的對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上歧視婦女、侵犯她們正當(dāng)權(quán)益的不公正行為的不滿(mǎn),以及對(duì)受欺凌的弱者的同情。由此看來(lái),一首優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲不僅能給人們帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)上的享受,還能帶給人們更多的心靈的觸動(dòng)。只有理解每一首藝術(shù)歌曲表達(dá)的音樂(lè)內(nèi)涵,才能更好地表達(dá)每一首藝術(shù)歌曲所賦予的藝術(shù)形象。

        [參 考 文 獻(xiàn)]

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        [3] 孫博.黃自聲樂(lè)創(chuàng)作中的寫(xiě)作風(fēng)格與技巧[J].樂(lè)府新聲(沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)),2000.

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        (責(zé)任編輯:李璐)

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