[摘要]

民族民間音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，是深受大家喜愛(ài)的音樂(lè)形式。在高校音樂(lè)教育中融入民族民間音樂(lè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，可以讓更多的年輕人了解和熱愛(ài)民族民間音樂(lè)，融入弘揚(yáng)民族文化，傳承民族音樂(lè)的洪流中，為更好地發(fā)展民族民間文化貢獻(xiàn)自己的力量。本文從民族民間音樂(lè)文化的傳承價(jià)值出發(fā)，針對(duì)如何在高校音樂(lè)教育中融入民族民間音樂(lè)進(jìn)行了初步談?dòng)憽?/p>

[關(guān)鍵詞]民族民間音樂(lè)；高校；傳承

[中圖分類(lèi)號(hào)]G6135[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2017）22-0027-02[HK]

一、民族民間音樂(lè)概述

世界上每個(gè)國(guó)家與民族都具有自己的音樂(lè)文化，在交流中世代傳承。中國(guó)歷史悠久，具有深厚的文化底蘊(yùn)。千百年來(lái)，先輩對(duì)音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)造、積累、傳承，成就了如今絢爛多彩的民族音樂(lè)文化。這些音樂(lè)內(nèi)涵豐富、形式多變、風(fēng)格淳樸，帶有無(wú)盡的意趣，將人民的生活、思想都體現(xiàn)其中。

民間音樂(lè)是近現(xiàn)代才提出的概念，是在中國(guó)音樂(lè)學(xué)上的特定名稱(chēng)，其目的在于將其類(lèi)別從非民間音樂(lè)里區(qū)分出來(lái)。民間音樂(lè)從學(xué)術(shù)的角度上來(lái)說(shuō)就是在民間形成，并流傳于民間的音樂(lè)體裁，這類(lèi)音樂(lè)曲調(diào)靈活多變，具有貼近生活、抒情暢懷的特點(diǎn)。在封建社會(huì)時(shí)期，民間音樂(lè)被統(tǒng)治者所鄙視，它的生存環(huán)境非常艱難，然而它卻生生不息，擴(kuò)展出多種多樣的音樂(lè)風(fēng)格。中國(guó)的民間音樂(lè)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中具有強(qiáng)大的生命力。

二、民族民間音樂(lè)文化的傳承價(jià)值

（一）民族民間音樂(lè)是傳統(tǒng)民俗文化的載體

民間音樂(lè)在風(fēng)格上往往存在較大差異，這主要是由地域特色所決定的，不同地域都具有自身的民俗文化，這就使得體現(xiàn)著民俗文化的民間音樂(lè)也具有顯著差異。音樂(lè)從外部特征上來(lái)說(shuō)，就是人類(lèi)文化的藝術(shù)現(xiàn)象之一。但是這種藝術(shù)現(xiàn)象并不是孤立的，如果在進(jìn)行民間音樂(lè)研究時(shí)候，將其融入社會(huì)環(huán)境中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)民間音樂(lè)的形成與發(fā)展都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化有著多重聯(lián)系。這種聯(lián)系可以從兩方面去理解，首先，音樂(lè)能夠反映出我們所處社會(huì)的內(nèi)容，包括政治經(jīng)濟(jì)、宗教信仰、民風(fēng)民俗等各個(gè)方面。其次，社會(huì)現(xiàn)象也會(huì)對(duì)音樂(lè)形態(tài)產(chǎn)生較大影響。在我國(guó)，民間音樂(lè)能夠很好地體現(xiàn)出民俗文化，有些民俗活動(dòng)本身就把音樂(lè)涵蓋其中，換言之，有些民俗現(xiàn)象需要具有音樂(lè)才完整。這種現(xiàn)象在我們社會(huì)中普遍存在，民間的婚喪嫁娶、民眾的迎神祭祀都離不開(kāi)音樂(lè)的存在。可以說(shuō)社會(huì)中存在怎樣的民俗心理以及民俗行為，就會(huì)生成怎樣的民間音樂(lè)。

（二）民族民間音樂(lè)是體現(xiàn)民族文化獨(dú)特風(fēng)格的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式

在幾千年歷史長(zhǎng)河中，保留下來(lái)的民族民間音樂(lè)作品都是永存的藝術(shù)精品，早在兩千年前，孔子就說(shuō)過(guò)，音樂(lè)需要“盡善又盡美矣”，這就說(shuō)明好的音樂(lè)具有美的形式還要有美的內(nèi)容。民族民間音樂(lè)的創(chuàng)造與發(fā)展都遵循這一思想，作品體現(xiàn)了人間的真、善、美。同時(shí)民間音樂(lè)審美特征的形成很大程度上受到地域性影響，古語(yǔ)有云：“十里不同音，百里不同俗 ?！蔽覈?guó)國(guó)土面積遼闊，不同的地區(qū)都有各自的音樂(lè)特色，在青藏高原孕育出了高亢嘹亮的歌聲，在內(nèi)蒙古大草原孕育出了熱情奔放的草原歌曲，在江南水鄉(xiāng)孕育出了溫情婉轉(zhuǎn)的南方小調(diào)。正因?yàn)槭懿煌赜蛭幕挠绊懀判纬闪烁骶咛厣?、不同風(fēng)格的音樂(lè)形式。

三、民族民間音樂(lè)在高校音樂(lè)教育中的運(yùn)用

（一）使用靈活的授課模式

我國(guó)的民族民間音樂(lè)種類(lèi)非常繁多，具有多元化的音樂(lè)表現(xiàn)形式，在高校的音樂(lè)教育中加入民間音樂(lè)文化，能夠讓學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)體系更加豐富，讓學(xué)生感受到本民族的文化魅力。在音樂(lè)素養(yǎng)養(yǎng)成上，民間音樂(lè)的教學(xué)能夠讓學(xué)生把握民樂(lè)的唱法與技巧，讓藝術(shù)修養(yǎng)得到升華。然而，就目前我國(guó)的民間音樂(lè)課程設(shè)置來(lái)說(shuō)，數(shù)量與種類(lèi)都較少。我國(guó)民族民間音樂(lè)資源非常豐富，要想使民族民間音樂(lè)在高校中具有較好的傳承，就需要增加課程設(shè)置，并且在教學(xué)活動(dòng)中采取靈活多變的教學(xué)模式。目前民族民間音樂(lè)教學(xué)中常用的模式有如下幾種。首先是鑒賞式。通過(guò)讓學(xué)生聆聽(tīng)民族民間音樂(lè)，建立起一定的感官認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)中國(guó)民族民間音樂(lè)鑒賞時(shí)，教師在完成內(nèi)容講解之后，學(xué)生聆聽(tīng)大量的民歌，通過(guò)自己的感官來(lái)感受民間音樂(lè)，讓學(xué)生接受民族民間音樂(lè)的審美觀念。其次是講座式。學(xué)校邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的民族音樂(lè)家或民族文化學(xué)者來(lái)講解民間音樂(lè)，讓學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)從思想上有較為理性的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。最后是實(shí)踐式。通過(guò)開(kāi)展一系列民族民間音樂(lè)的實(shí)踐課程，讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣去演唱民族民間音樂(lè)。

（二）重視民族民間音樂(lè)的教材編寫(xiě)工作

任何一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的有序開(kāi)展都需要以教材作為支撐，缺少教材，教學(xué)活動(dòng)將會(huì)變得雜亂無(wú)章，毫無(wú)頭緒。所以，教材編寫(xiě)工作需要引起廣大教育工作者的重視，在進(jìn)行教材編寫(xiě)的時(shí)候，學(xué)?？梢詮淖陨?xiàng)l件出發(fā)完成教材編寫(xiě)工作，可以由地區(qū)內(nèi)的幾所高校聯(lián)合共同編寫(xiě)，由省級(jí)教育部門(mén)的相關(guān)人員負(fù)責(zé)組織，集合各高校的專(zhuān)業(yè)力量，齊心協(xié)力完成教材編寫(xiě)工作。此外，學(xué)校也可以進(jìn)行自主編寫(xiě)，成立相關(guān)的工作小組，組織書(shū)寫(xiě)能力強(qiáng)，專(zhuān)業(yè)素質(zhì)過(guò)硬的音樂(lè)教師進(jìn)行編寫(xiě)。上述兩種方法都有各自的優(yōu)勢(shì)，但是無(wú)論使用哪種方法都要認(rèn)真進(jìn)行考察，綜合各家意見(jiàn)，從實(shí)際出發(fā)，編寫(xiě)出優(yōu)質(zhì)的民族民間音樂(lè)教材。

在教材編寫(xiě)環(huán)節(jié)，以下五點(diǎn)是需要格外注意的。第一，教材內(nèi)容要具有全面性。要對(duì)民族民間音樂(lè)的資源進(jìn)行全面收集、整理和分類(lèi)，這是一項(xiàng)較為煩瑣的工作。必須要全面并且準(zhǔn)確。第二，教材的內(nèi)容要具有民族性。作為民族民間音樂(lè)教材，民族性是不能缺少的，不同的民族其民間音樂(lè)都有自己的特性，特征鮮明。高校在教材編寫(xiě)時(shí)要深挖民族民間音樂(lè)的代表作品，突出教材的民族性、代表性。第三，教材要具有藝術(shù)性。我國(guó)民族民間音樂(lè)的資源極其豐富，但是它們自身水平并不統(tǒng)一，藝術(shù)水準(zhǔn)參差不齊。在進(jìn)行教材編寫(xiě)工作時(shí)要對(duì)民族民間音樂(lè)進(jìn)行甄別和選擇，將優(yōu)秀的、具有很強(qiáng)感染力的、積極向上的民族民間音樂(lè)選入教材中。第四，教材的內(nèi)容需要具有大眾性。各大高校的學(xué)生都來(lái)自全國(guó)各地，每個(gè)地區(qū)都會(huì)有體現(xiàn)地區(qū)特色的民族民間音樂(lè)，所以學(xué)生的喜好也會(huì)存在較大差異。這就需要在教材編寫(xiě)過(guò)程中符合大眾化需求，滿(mǎn)足最多學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)的要求。第五，教材內(nèi)容要具有良好的體驗(yàn)性。民族民間音樂(lè)教育不能是呆板化、格式化的教育，需要給學(xué)生良好的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生從民族民間音樂(lè)中感受到我國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)民族民間音樂(lè)時(shí)建立起民族自豪感。所以，在進(jìn)行教材編寫(xiě)時(shí)要設(shè)置更多的師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，將學(xué)生情感體驗(yàn)納入考慮范圍。

（三）通過(guò)先進(jìn)的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情

我國(guó)很多高校學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)并沒(méi)有太多了解，很多學(xué)生對(duì)這門(mén)課程缺少學(xué)習(xí)興趣。這就需要教師在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中將學(xué)生的心理需求考慮其中，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行完善，增加教師與學(xué)生之間的交流互動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)產(chǎn)生濃厚興趣。例如，在進(jìn)行云南民歌學(xué)習(xí)時(shí)候，教師可以播放不同人演唱的同一曲目，讓學(xué)生進(jìn)行欣賞，之后總結(jié)出各自的唱法并加以學(xué)習(xí)，再由教師進(jìn)行指導(dǎo)，通過(guò)這樣的教學(xué)手段能夠讓學(xué)生自身感受到民族音樂(lè)的魅力，同時(shí)還能夠強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。民族民間音樂(lè)中有很多表達(dá)男女之情的民歌對(duì)唱，教師可以結(jié)合學(xué)生對(duì)愛(ài)情的崇尚，讓男女生進(jìn)行對(duì)唱，讓教學(xué)過(guò)程變得生動(dòng)有趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)的熱愛(ài)之情。此外，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以將現(xiàn)代多媒體技術(shù)融入音樂(lè)教學(xué)，設(shè)置良好的教學(xué)情境，讓學(xué)生感受到民族民間音樂(lè)的美妙之處。如在學(xué)習(xí)《二泉映月》的時(shí)候，教師可以先給學(xué)生展示所使用的民間樂(lè)器實(shí)物并進(jìn)行演奏，讓學(xué)生對(duì)笛子與二胡的音質(zhì)特點(diǎn)有初步的認(rèn)識(shí)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，保證民族民間音樂(lè)的教學(xué)效果。

（四）重視當(dāng)?shù)孛褡迕耖g音樂(lè)文化資源的利用

高校在進(jìn)行民族民間音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候，要學(xué)會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源進(jìn)行合理利用，采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的教學(xué)理念。讓學(xué)生走出校園，進(jìn)入到民間音樂(lè)團(tuán)體進(jìn)行學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè)素材進(jìn)行收集，將素材帶入校園進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)。學(xué)校還可以要求當(dāng)?shù)氐拿耖g樂(lè)團(tuán)到校園中為學(xué)生演奏民間音樂(lè)，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)與實(shí)踐合二為一，通過(guò)實(shí)踐將理論知識(shí)進(jìn)行升華，這樣的教學(xué)活動(dòng)還能把音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)和民族文化傳承有機(jī)結(jié)合起來(lái)。同時(shí)這種做法也為教師與學(xué)生提供了良好的交流平臺(tái)，增強(qiáng)了學(xué)生與民間藝人的交流，讓廣大師生對(duì)民間音樂(lè)有了更深入的認(rèn)識(shí)，從而真實(shí)地體驗(yàn)到民間音樂(lè)所蘊(yùn)含的文化傳統(tǒng)內(nèi)涵，讓民族民間音樂(lè)得到更好的傳承。除此之外，高校還可以開(kāi)展豐富的民間音樂(lè)文化實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生的創(chuàng)作能力得到提升，幫助學(xué)生樹(shù)立起自信心?？梢耘e辦各類(lèi)民族民間音樂(lè)演唱會(huì)，學(xué)校組織學(xué)生前去觀看，讓學(xué)生從生活中感受到各種民間風(fēng)俗，讓學(xué)生的民族民間音樂(lè)感知能力得到大幅提升。

（五）組織民間音樂(lè)相關(guān)活動(dòng)豐富學(xué)生校園生活

就目前我國(guó)的教育事業(yè)來(lái)說(shuō)，構(gòu)建和諧校園，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校的時(shí)代重任。學(xué)?？梢越M織豐富多彩的校園文化活動(dòng)，建立與民族傳統(tǒng)有關(guān)的社團(tuán)，[JP2]讓學(xué)生積極加入其中，引導(dǎo)學(xué)生的興趣愛(ài)好向著積極向上的方向發(fā)展，這樣就能夠?yàn)閷W(xué)生的民間音樂(lè)學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的校園氛圍，同時(shí)也讓學(xué)生在和諧愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)民族民間音樂(lè)和當(dāng)?shù)孛褡迕袼孜幕?，讓學(xué)生受到民族文化的熏陶。[JP]

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，民族民間音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的直觀體現(xiàn)之一。在高校音樂(lè)教育中加強(qiáng)民族民間音樂(lè)的教學(xué)，能夠讓我國(guó)的民族傳統(tǒng)文化得到更好的傳承與發(fā)展。在民間音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)校要發(fā)揮好引導(dǎo)作用，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)民族民間音樂(lè)，通過(guò)多種教學(xué)手段的綜合使用，讓民族民間音樂(lè)在高校音樂(lè)教學(xué)中生根開(kāi)花，得到更好的傳承與發(fā)展。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]謝向穎.分析我國(guó)民族民間音樂(lè)文化的傳承在普通高校音樂(lè)教育中的體現(xiàn)[J].北方音樂(lè)，2013（09）.

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[3]徐桂琴.論高校音樂(lè)教育中的民族音樂(lè)教育[J].電影評(píng)介，2009（11）.

[4]余艷.民族音樂(lè)傳承與民族音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革[J].新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（03）.

（責(zé)任編輯：崔曉光）