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        我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式初探

        2017-04-29 00:00:00李蘭
        當(dāng)代音樂(lè)(下旬刊) 2017年8期

        [摘要]隨著我國(guó)的文化事業(yè)不斷發(fā)展,我國(guó)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中也面臨著很多新機(jī)遇和新問(wèn)題,這都需要相關(guān)從業(yè)者加以研究。整體來(lái)看民族音樂(lè)與文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合力度越來(lái)越大,這也逐步演變?yōu)榱诵碌陌l(fā)展趨勢(shì)。筆者試圖對(duì)此展開(kāi)分析,探究我國(guó)民族音樂(lè)與文化產(chǎn)業(yè)間的關(guān)聯(lián),為我國(guó)民族音樂(lè)事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出理論上的貢獻(xiàn),為我國(guó)傳統(tǒng)民族經(jīng)典的推廣帶來(lái)實(shí)際幫助。

        [關(guān)鍵詞]民族音樂(lè);文化產(chǎn)業(yè);結(jié)合模式

        [中圖分類號(hào)]J607 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A [文章編號(hào)]1007-2233(2017)16-0049-02

        中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升,有了很大的進(jìn)步,不僅整體技術(shù)性有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,各類新理論出現(xiàn),也使得產(chǎn)業(yè)發(fā)展獲得了規(guī)?;耐七M(jìn)。其中民族音樂(lè)與各類產(chǎn)業(yè)的融合及對(duì)其實(shí)際發(fā)展所帶來(lái)的推動(dòng)作用是值得關(guān)注的。

        一、民族音樂(lè)概述及與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系研究

        1民族音樂(lè)與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合影響要素

        整體來(lái)看,我國(guó)民族音樂(lè)與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合主要分為以下兩個(gè)維度。歷史維度主要從進(jìn)化論的實(shí)際角度以及反進(jìn)化論的角度考慮[1]。在比較音樂(lè)理論的發(fā)展時(shí)期,文化產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了反進(jìn)化論思想;相關(guān)從業(yè)者開(kāi)始意識(shí)到進(jìn)化論不可以完整反映所有的歷史發(fā)展,尤其是對(duì)于音樂(lè)這類的藝術(shù)文化進(jìn)步,在歷史中還存在著很多的多變因素和多樣性,會(huì)以多樣方式來(lái)自我重構(gòu)。與此同時(shí),功能學(xué)派以及美國(guó)的一些學(xué)者都提出,要尊重每個(gè)類別民族音樂(lè),這也為其與文化事業(yè)的融合鋪平了道路[2]。在新世紀(jì)的發(fā)展中,我國(guó)各類文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展越來(lái)越重視民族的生活方式和現(xiàn)狀與歷史的比較,這也是其二者融合的最新發(fā)展。不同水土就會(huì)養(yǎng)育不同的人,而不同的人又會(huì)制作出不同的音樂(lè),由此可見(jiàn),民族音樂(lè)的發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)的融合,會(huì)在很多方面受到地理要素的影響。尤其是少數(shù)民族音樂(lè)的差異更是非常大,需要相關(guān)負(fù)責(zé)人做好處理和分別工作。

        2民族音樂(lè)與我國(guó)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)關(guān)系研究

        (1)民族音樂(lè)與音像制品間的關(guān)系研究

        音像制品是我國(guó)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)重要的載體,主要包括唱片、CD、磁帶等系列的實(shí)體物,將這些實(shí)際的物體作為制作載體,結(jié)合音樂(lè)的包裝傳輸?shù)礁鱾€(gè)音像制品店販賣,或者上傳到各大門戶網(wǎng)站上供人們下載,也是提升我國(guó)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑。對(duì)于民族音樂(lè)實(shí)際發(fā)展而言也是如此,借助該方法也可提升民族音樂(lè)與音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的融合度[3]。

        我國(guó)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)大部分作品發(fā)行商都將發(fā)行的地點(diǎn)選擇在城市,即使有少量發(fā)行在了鄉(xiāng)村的地區(qū),整體數(shù)量和重視度也遠(yuǎn)不及城市。但城市中實(shí)際受眾人群大部分都是年輕人,他們喜歡非常刺激而動(dòng)感的流行音樂(lè),對(duì)于民族音樂(lè)的重視度較低,這就使得二者融合存在著問(wèn)題。

        (2)民族音樂(lè)與數(shù)字音樂(lè)市場(chǎng)的關(guān)系

        數(shù)字音樂(lè)市場(chǎng)是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而出現(xiàn)的新興音樂(lè)產(chǎn)業(yè),這對(duì)于各個(gè)傳統(tǒng)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)來(lái)講是巨大的顛覆。數(shù)字音樂(lè)市場(chǎng)實(shí)際發(fā)展中,相關(guān)管理者對(duì)于數(shù)字音樂(lè)市場(chǎng)作品數(shù)量和類型的充實(shí),是非常重要的工作。結(jié)合目前數(shù)字音樂(lè)市場(chǎng)發(fā)展來(lái)看,其對(duì)于民族音樂(lè)重視力度還有很大的提升余地。各類流行音樂(lè)占據(jù)著整體份額的絕大部分,這就使得人們產(chǎn)生了審美的疲勞,如果可以在此時(shí)引入新鮮的民族音樂(lè)作品,不僅可以提升數(shù)字音樂(lè)市場(chǎng)的活力,對(duì)于整體的民族音樂(lè)和文化產(chǎn)業(yè)融合而言,也是非常有利的[4]。

        (3)民族音樂(lè)與音樂(lè)商業(yè)演出

        我國(guó)音樂(lè)商業(yè)演出的主要形式包括各類的交響樂(lè)、民樂(lè),以及大型歌舞劇節(jié)目。音樂(lè)商業(yè)演出的模式不僅可以帶來(lái)豐厚的利潤(rùn),也可以促進(jìn)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的很好發(fā)展。在音樂(lè)商業(yè)演出中,對(duì)于實(shí)際作品選擇是非常重要的,音樂(lè)作品擇取可以體現(xiàn)出其整體的效果,也可以為具體觀眾帶來(lái)不同的感受,所以在演出中對(duì)于音樂(lè)作品的類型和要求較高。我國(guó)大部分的音樂(lè)商業(yè)演出都喜歡結(jié)合流行樂(lè)的形式,這是符合時(shí)代特色的行為,但如果過(guò)多相同的演出,也會(huì)使觀眾覺(jué)得沒(méi)意思。如果可以在商業(yè)演出中加入適度的民族音樂(lè)表演,不僅可以提升整體商業(yè)演出的文化底蘊(yùn),也可給觀眾帶來(lái)不同感受,是一種共贏行為。

        二、我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題及對(duì)策

        1我國(guó)民族音樂(lè)與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合存在的問(wèn)題

        (1)集約化程度較低

        我國(guó)文化非常豐富、歷史非常悠久,各類民族音樂(lè)的資源為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了很好的基礎(chǔ)性條件,在整個(gè)世界范圍來(lái)看,這也是獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)。雖然如此但資源優(yōu)勢(shì)也不是可以處理所有問(wèn)題的,我國(guó)很多地區(qū)民族音樂(lè)發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)融合還存在著一定的問(wèn)題以及制約,首先就集中體現(xiàn)為集約化程度較低上[5]。雖然像《梁?!贰稓g沁》這類的民族音樂(lè)受到了市場(chǎng)的追捧,逐步成為時(shí)代的熱點(diǎn)和音樂(lè)的引爆點(diǎn),但整體來(lái)看,其實(shí)際的集約效應(yīng)性還是沒(méi)能夠構(gòu)建起來(lái)。就市場(chǎng)運(yùn)作而言,很多地區(qū)還都是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的單線模式而非點(diǎn)線面規(guī)模化進(jìn)步與發(fā)展的式樣,沒(méi)有帶來(lái)規(guī)模效應(yīng)。在這一點(diǎn)上,我國(guó)西南地區(qū)的例子尤為顯著。我國(guó)西南地區(qū)民族非常多,民族性極高,各個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和歌曲,這就使得該地區(qū)的民族音樂(lè)非常盛行,不僅類別極多且自己的個(gè)性也是非常顯著的。雖然有很多類似于《納西古樂(lè)》這類的優(yōu)秀作品,但整體市場(chǎng)認(rèn)可度不是很高,每個(gè)作品幾乎都是單獨(dú)打榜,沒(méi)有聯(lián)合起來(lái)塑造地區(qū)的文化特色和民族性質(zhì),使得該地區(qū)文化的結(jié)合發(fā)展沒(méi)有被納入民族音樂(lè),最終導(dǎo)致其民族音樂(lè)發(fā)展受阻,這就是集約度低的主要問(wèn)題。

        (2)可操作性政策和措施較少

        除了集約度低,在可操作政策和措施方面,我國(guó)民族音樂(lè)實(shí)際發(fā)展也顯得比較少。政策和法律法規(guī)是推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要助推劑,這對(duì)各產(chǎn)業(yè)發(fā)展而言都是相似的,是外部環(huán)境真實(shí)重要的保障,只有有了投入才可以期望產(chǎn)出。但結(jié)合我國(guó)目前實(shí)際的情況來(lái)看,在這個(gè)角度還存在著很大欠缺。整體上缺乏比較好的布局,宏觀性相對(duì)較差;在區(qū)域經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看,其整體產(chǎn)業(yè)還缺乏有效支持,很多政策沒(méi)有落到實(shí)處,部分規(guī)范性文件已過(guò)時(shí)。這都嚴(yán)重制約了民族音樂(lè)的發(fā)展以及其與文化產(chǎn)業(yè)的融合。

        (3)缺乏主體經(jīng)營(yíng)的理念

        結(jié)合我國(guó)民族音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來(lái)看,我國(guó)民族文化產(chǎn)業(yè)還存在缺乏主體經(jīng)營(yíng)相關(guān)的理念問(wèn)題。我國(guó)大部分從事民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)單位都存在著規(guī)模相對(duì)比較小的問(wèn)題,整體的分散度非常高,無(wú)法帶來(lái)集中展開(kāi)的發(fā)展路徑。民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的整體市場(chǎng)總量也很小,資金支持力度遠(yuǎn)不及流行音樂(lè),整體發(fā)展的接續(xù)實(shí)力很差,這都使得民族音樂(lè)與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合的效果不是很好。在各類創(chuàng)新和宣傳上,力度也不是非常足夠,很多的少數(shù)民族音樂(lè)還處于自然存在狀態(tài),與商業(yè)幾乎沒(méi)有結(jié)合,缺乏主體經(jīng)營(yíng)的實(shí)際理念,對(duì)于整體的發(fā)展而言是需要很大改變提高的。

        2我國(guó)民族音樂(lè)與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合問(wèn)題解決策略

        首先,相關(guān)工作者必須要努力突出民族的特色,努力挖掘整理出民族音樂(lè)可供宣傳,以及可塑造的特點(diǎn),以此為出發(fā)點(diǎn)來(lái)促進(jìn)其與各類文化產(chǎn)業(yè)的融合。要努力地將現(xiàn)有的音樂(lè)的各類資源做好創(chuàng)新和整理,將其與民族音樂(lè)相互融合,制作出新類別音樂(lè)的同時(shí)擴(kuò)大市場(chǎng)的份額,努力貼近生活、貼近市場(chǎng)、貼近產(chǎn)業(yè),打造成為可信賴音樂(lè)的產(chǎn)業(yè)鏈。在具體突出民族音樂(lè)特色以及與各類文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合的過(guò)程中,在創(chuàng)作上必須要貼近生活、貼近時(shí)代的特色,不要像過(guò)去那樣只重視民族音樂(lè)特色演奏而忽視了市場(chǎng)實(shí)際效應(yīng),必須要做好其融合處理。“女子十二樂(lè)坊”是我國(guó)上個(gè)時(shí)期非常著名的民族音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的代表,其之所以可以獲得階段性效應(yīng),主要的原因就在于創(chuàng)作的獨(dú)特性。但到了后期各類模仿的組合層出不窮,導(dǎo)致其風(fēng)格基本都被各類的模仿組合效仿,使得大眾看花了眼,逐步出現(xiàn)了審美疲勞,進(jìn)而導(dǎo)致其最終淡出了大眾的視野。所以在努力突出民族特色、加大與市場(chǎng)融合力度的同時(shí)也必須注意自己的特色創(chuàng)作。

        其次,要注重品牌和經(jīng)營(yíng)策略的制定。整體的民族音樂(lè)文化發(fā)展和產(chǎn)業(yè)構(gòu)建需要很多要素的積累,在此其中品牌和經(jīng)營(yíng)策略是非常重要的組成部分。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天想要獲得好的發(fā)展,就必須要注意市場(chǎng)需求,以及整體規(guī)模化實(shí)力的提升,相關(guān)工作者必須努力結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn),有計(jì)劃、按步驟地開(kāi)發(fā)地方特色民族音樂(lè),將其作為項(xiàng)目推進(jìn)。民族音樂(lè)與資本市場(chǎng)的結(jié)合將使民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)如虎添翼,但在具體結(jié)合中要注意不斷地完善相關(guān)政策措施,為整個(gè)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造好的投資環(huán)境;還要積極地創(chuàng)新金融模式,研究開(kāi)發(fā)適應(yīng)各類民族音樂(lè)文化特點(diǎn)的金融產(chǎn)品,提升整體資金效率。

        再次,要積極擴(kuò)寬投資融資的渠道,結(jié)合政府的支持,來(lái)構(gòu)建地區(qū)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)支持基金。作為新興項(xiàng)目,民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)建需要大量的資金支持,只有這樣才可以保證各項(xiàng)目的提升。在此要注意資金的多元化塑造和籌集,還要注意相關(guān)人才的培養(yǎng),這也是提升民族音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展重要的途徑。重視民族音樂(lè)的教育價(jià)值,注意公益性和經(jīng)濟(jì)效益性的協(xié)同與互補(bǔ)。音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)堅(jiān)持正確的導(dǎo)向。從戰(zhàn)略高度重視人才。繁榮民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵是發(fā)揮人才的核心價(jià)值,應(yīng)創(chuàng)造讓優(yōu)秀人才脫穎而出的條件。對(duì)待人才應(yīng)求賢如渴。藝術(shù)性人才往往對(duì)傳統(tǒng)有一定的顛覆性,所以對(duì)藝術(shù)性人才的包容性應(yīng)該更強(qiáng)。

        結(jié) 語(yǔ)

        我國(guó)民族音樂(lè)有著非常悠久的歷史,如果可以很好的推廣和發(fā)展,將為人們的生活帶來(lái)很多的歡樂(lè)。在實(shí)際經(jīng)濟(jì)角度,如果做好了整體民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作,將帶來(lái)很多實(shí)際利益,有利于投資者獲利,也有利于我國(guó)音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展,在民族音樂(lè)文化推廣方面也是非常好的嘗試。相關(guān)工作者需要結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,來(lái)提升我國(guó)各類別民族音樂(lè)發(fā)展的水平,促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展。

        [參 考 文 獻(xiàn)]

        [1] 王叢叢.我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展淺析[J].商業(yè)文化(下半月),2012(01):129—130.

        [2] 劉玲玲.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化管理——民族音樂(lè)學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合模式初探[J].大舞臺(tái),2012(06):285—286.

        [3] 朱益姝.意大利音樂(lè)產(chǎn)業(yè)文化[D].對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué),2007.

        [4] 賀 星.西南少數(shù)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策[J].統(tǒng)計(jì)與決策,2006(19):107—108.

        [5] 浦彤偉.解析中國(guó)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)民族音樂(lè)[J].黃河之聲,2013(10):28—29.

        (責(zé)任編輯:崔曉光)

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