今年是我的祖父章太炎去世整整80周年，一般人對他的記憶很模糊，大多數(shù)人覺得他就是一個瘋子，一個非常邋遢的迂腐老人，一個出門不認(rèn)識回家路、不認(rèn)識貨幣的書呆子，社會上流傳著很多關(guān)于他的這類故事。這些故事概括了章太炎，讓我很不安。

到底他是一個什么樣的人物？

學(xué)問從這里開始，《說文解字》讀了72遍

祖父的學(xué)術(shù)，涉及小學(xué)（指文字學(xué)）、音韻文字、經(jīng)學(xué)、朱子學(xué)、佛學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、書法。我覺得祖父涉及這么多領(lǐng)域，最大的貢獻(xiàn)不在于寫了多少著作，而在于他研究的核心是創(chuàng)新——對中國近代文化的創(chuàng)新、繼承和發(fā)揚(yáng)。祖父學(xué)術(shù)的最大特點(diǎn)是敢于疑古，大膽懷疑，不斷提出新的觀念和看法。在幾個領(lǐng)域當(dāng)中，如果有人問：章先生，你在哪一個領(lǐng)域成就最高？他會毫不思索地說，是醫(yī)學(xué)。這真的是他的內(nèi)心話。醫(yī)學(xué)是他生命中最喜愛的，成就最高的卻是小學(xué)。祖父在小學(xué)方面成就最高，著力最深，但是在所有的他涉及的只有音韻文字學(xué)形成了學(xué)派，這就是著名的章黃學(xué)派。

學(xué)術(shù)思想中最精華的是“平等說”

在中國近代利用佛學(xué)建立自己的哲學(xué)體系，祖父不是第一人，很多思想家、學(xué)問家都曾對中國佛學(xué)做了深入研究。而祖父則將佛教合理內(nèi)涵用于革命，思想中有現(xiàn)代化寄托：比如最終是佛學(xué)中的平等思想，類比于鼓吹近代革命思想中的平等概念，這就是祖父學(xué)術(shù)思想中最精華的“平等說”。祖父認(rèn)為“平等”來自于莊子的《齊物論》，與西方基本價值相似，即人類基本價值——平等價值。祖父就此寫了《齊物論說》，倡導(dǎo)人與人平等、國家與國家平等、文化與文化平等，思想的多元、文化的多元，反對歸一說。

他受的苦一般革命者沒有經(jīng)歷

到今天為止，多數(shù)人認(rèn)為章太炎是一個反清斗士。這是曲解了他。

當(dāng)年祖父被袁世凱囚禁在北京，被袁世凱先后囚禁在三個地方，最后在錢糧胡同。他的大女兒跟著父親流浪，父親被袁世凱囚禁在北京，比判刑還可怕。因?yàn)槭菦]有歲月的、無休止地囚禁。他這個女兒看到父親經(jīng)歷了那么多的痛苦，而且前景仍然沒有看到，非常悲哀，最后選擇自殺。當(dāng)時我祖父自己也有自殺念頭，寫了墓碑，說死了就掛在墻上。這也影響了他的女兒，最后覺得要代父親去死，先去死，從而喚醒世人對章太炎的保護(hù)。早上，章太炎醒來看到女兒身亡，法警到現(xiàn)場拍下了照片。這張照片始終留在家中，不敢給別人看，一個剛剛氣絕的女兒躺在地上，一個悲憤的革命者在身邊。

他把自己定為民黨的一員

但是祖父一生追求的到底是什么？他最終的追求、最高的追求，是共和、自由。他的最高追求絕對不是簡單推翻一個封建王朝。辛亥革命后章太炎參加國內(nèi)政治活動，但沒有加入革命黨一天。有人認(rèn)為他是革命黨創(chuàng)始人，根本不是，他把自己定為民黨——人民的一員。他反復(fù)向?qū)O中山強(qiáng)調(diào)，一個政權(quán)就像一座大廈，需要人監(jiān)督管理，否則會癱瘓。所以我愿意站在人民立場監(jiān)督。

章太炎這一代的民主共和、中華民國到底是什么？今人沒有好好研究，這是今天歷史政治必須繼承的部分，沒有昨天哪有今天。著名的新聞界元老張?jiān)獫?jì)，在我祖父去世后寫過一條挽聯(lián)，我覺得寫得精確極了，只有這樣的新聞界元老才能寫出這樣的挽聯(lián)：

無意求官，問天下英雄，能不入彀者有幾輩？

以身試法，為我國言論，力爭自由之第一人。

（選自“中國網(wǎng)”2016年9月18日，有刪改）