善解童貞的含義就是：用愛與科學(xué)來解讀孩子的性。善解童貞性教育研究從2001年開始，歷經(jīng)十五年，主要經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：2001～2005年，在中小學(xué)進(jìn)行性健康教育課堂實(shí)踐研究，研制中小學(xué)性教育孩子課程和父母課程；第二階段，2006～2009年，在幼兒園和早教機(jī)構(gòu)進(jìn)行0～6歲孩子性發(fā)展研究，研制0～6歲父母系列課程；第三階段，2010～2016年，發(fā)展與推廣階段。經(jīng)歷十五年的發(fā)展，善解童貞的創(chuàng)新實(shí)踐對(duì)中國(guó)性健康教育的推動(dòng)，發(fā)揮了較好的作用。目前善解童貞形成了獨(dú)有的四大特質(zhì)，即本土化、系統(tǒng)化、品牌化和規(guī)?；疚膶倪@四個(gè)方面展開論述。

一、本土化——符合民族文化與習(xí)俗

善解童貞兒童與青少年性健康教育的研究對(duì)象來自全國(guó)（未含港、澳、臺(tái)地區(qū)）的幼兒園、小學(xué)、中學(xué)的孩子、家長(zhǎng)和教師，善解童貞的課程體系完全是根據(jù)中國(guó)孩子和家長(zhǎng)存在的具體問題而建構(gòu)，這樣的課程能夠幫助孩子和家長(zhǎng)解決性教育中存在的具體問題，而且解決問題的理念和方式符合本民族的習(xí)俗與文化，由此，它的性健康教育孩子課堂和家長(zhǎng)課堂，在有著談性色變傳統(tǒng)文化的中國(guó)社會(huì)也能夠被廣泛

接受。

（一）研究案例來源實(shí)際

1.研制中小學(xué)生性健康教育

課程

2001年9月至2005年7月，本人在成都外國(guó)語學(xué)校附屬小學(xué)，以校醫(yī)的身份開始進(jìn)行小學(xué)生性健康教育研究。在校長(zhǎng)的支持下，從小學(xué)6年級(jí)的一個(gè)班級(jí)開始，在課堂里與孩子們交流他們對(duì)性、對(duì)身體、對(duì)生命、對(duì)愛的困惑，并收集和歸類孩子們提出的問題。之后，在課堂里與孩子們交流和收集問題的研究涉及一年級(jí)到六年級(jí)的每一個(gè)班級(jí)。通過四年的研究，幫助孩子認(rèn)識(shí)生命，認(rèn)識(shí)性、認(rèn)識(shí)愛、認(rèn)識(shí)身體隱私。由此，整理出了不同年齡階段孩子的性困惑，并根據(jù)不同年齡階段孩子的認(rèn)知發(fā)展水平，在實(shí)踐中研制出了不同年齡階段的性健康教育課堂。

2002年，根據(jù)收集到的不同年齡階段孩子的問題，我編寫了小學(xué)性健康教育漫畫讀本《媽媽，我從哪里來》和《門開了，何必翻窗》，由四川人民出版社出版發(fā)行。2004年，在研究資料更加豐富后，重新編寫了小學(xué)生性健康教育讀本《成長(zhǎng)與性》上下冊(cè)，作為學(xué)生性健康教育讀本。同時(shí)編寫了《兒童性健康教育教師參考用書》，由中國(guó)科學(xué)出版社出版發(fā)行?，F(xiàn)在，《成長(zhǎng)與性》已經(jīng)成為善解童貞孩子課堂的讀本。

2004年之后，本人在全國(guó)多個(gè)城市開展小學(xué)生性健康教育父母課程，收集到了大量的小學(xué)生父母關(guān)于孩子性健康教育的問題，據(jù)此，研發(fā)了6～13歲孩子性健康教育父母課程。經(jīng)過四年的研究，善解童貞6～13歲孩子課程和父母課程逐漸成熟，并在全國(guó)各地開展這些課程。迄今，這些課程已經(jīng)在全國(guó)77個(gè)城市開展過。期間，本人也應(yīng)邀到中學(xué)講課，由此開發(fā)了14～17歲孩子課程和父母課程體系。

2.在幼兒園和早教機(jī)構(gòu)研制幼兒性健康教育課程

本人于2006年進(jìn)入北京一家幼兒園開展0～6歲孩子性發(fā)展規(guī)律的研究。主要研究方法為定性研究（觀察記錄、案例搜集）和定量研究（數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)）。

2.1觀察記錄

在此期間，本人觀察和記錄幼兒園孩子在性發(fā)展中出現(xiàn)的各種不同行為，并跟蹤記錄下了這些行為發(fā)展的規(guī)律性。比如，在北京一家幼兒園對(duì)幼兒手淫行為的觀察中，對(duì)各種方式以及各種身體反應(yīng)，進(jìn)行了歸納整理。另外，對(duì)該園教師進(jìn)行了培訓(xùn)，由他們配合記錄孩子手淫行為的具體表現(xiàn)以及發(fā)展過程。

2.2案例搜集

收集兒童性活動(dòng)的案例是通過與該園家長(zhǎng)的深入交流、全國(guó)講課時(shí)與家長(zhǎng)交流和通過網(wǎng)絡(luò)接受家長(zhǎng)咨詢而來，大量的案例提供了對(duì)兒童性發(fā)展定性研究的基礎(chǔ)。在與家長(zhǎng)的交流中，許多家長(zhǎng)向本人提供了孩子在性活動(dòng)方面的案例，家長(zhǎng)們期待找到解釋孩子行為的理論和解決問題的方法，這個(gè)過程促使了本人對(duì)孩子性活動(dòng)的深入研究。

2007年，本人在“李躍兒教育網(wǎng)站”開設(shè)專欄，專門接受來自全國(guó)各地家長(zhǎng)對(duì)孩子性問題的咨詢，收集了大量的案例，這些案例來自不同年齡孩子，案例中呈現(xiàn)了孩子各種性活動(dòng)。后來，家長(zhǎng)們通過本人的QQ群、新浪博客等渠道對(duì)孩子的性活動(dòng)進(jìn)行咨詢。通過在網(wǎng)絡(luò)里與家長(zhǎng)們一起討論孩子的性活動(dòng)，積累了大量的第一手資料，并找到解決這個(gè)問題方法。

在將案例進(jìn)行了歸類整理后，發(fā)現(xiàn)兒童時(shí)期很多孩子有著相同的性行為，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)孩子的性行為又有著非常多的形式。為了將兒童的性研究更加豐富和完善，在原有的基礎(chǔ)上，2007年9月至2008年7月，本人在全國(guó)20個(gè)城市22所幼兒園和早教機(jī)構(gòu)（針對(duì)0～3歲孩子進(jìn)行早期教育的機(jī)構(gòu)），針對(duì)家長(zhǎng)和教師開展“0～6歲的孩子性發(fā)展”的講座，并現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行家長(zhǎng)和教師問卷調(diào)查。調(diào)查的內(nèi)容涉及兒童性活動(dòng)的多個(gè)方面，重點(diǎn)內(nèi)容是兒童的自慰、兒童自慰與養(yǎng)育環(huán)境的關(guān)系、父母和教師的性觀念、父母和教師對(duì)待兒童性活動(dòng)的態(tài)度和方法等。在此期間，收集到了更多來自家長(zhǎng)和教師面對(duì)面交流的案例。

2.3數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析

在2007～2008年進(jìn)行全國(guó)調(diào)查期間，根據(jù)前期的定性調(diào)查所得整理成家長(zhǎng)問卷和教師問卷，通過講座后發(fā)放調(diào)查問卷獲得具體數(shù)據(jù)。當(dāng)年在全國(guó)20個(gè)城市的調(diào)查一共收集到了2008份家長(zhǎng)有效問卷和520份教師有效問卷，調(diào)查數(shù)據(jù)由四川省性社會(huì)學(xué)與性教育研究中心專職科研人員吳銀濤先生專業(yè)統(tǒng)計(jì)得出。通過數(shù)據(jù)分析，我們對(duì)兒童的性發(fā)展有了更深入的了解，本人將這些調(diào)查和分析寫入了著作《善解童貞》系列書籍中。2009年，《善解童貞》第一版由廣西科學(xué)技術(shù)出版社出版發(fā)行，中國(guó)的父母有了第一本了解孩子在幼年時(shí)期性發(fā)展規(guī)律的書籍。這本書緩解了一部分父母對(duì)于孩子在童年時(shí)期出現(xiàn)的性發(fā)展行為的焦慮。在調(diào)查數(shù)據(jù)中，有一組數(shù)據(jù)是46%的家長(zhǎng)看到過兒童手淫行為，這個(gè)數(shù)據(jù)讓家長(zhǎng)們覺得自己孩子的性行為不是個(gè)別存在，更不是一種疾病，而是孩子性發(fā)展中經(jīng)歷的一個(gè)過程，從而正確理解和應(yīng)對(duì)孩子的手淫行為。

（二）善解童貞的課程內(nèi)容結(jié)合中國(guó)國(guó)情

善解童貞的研究根植于國(guó)內(nèi)，其課程內(nèi)容來自對(duì)孩子和家長(zhǎng)性教育方面存在的性問題，課程目標(biāo)是幫助孩子和家長(zhǎng)解決性教育方面存在的困惑，課程內(nèi)容與孩子的日常生活和家庭教育密切相關(guān)，引導(dǎo)孩子和家長(zhǎng)建構(gòu)健康的性價(jià)值觀。

1.將日常生活細(xì)節(jié)作為課堂的內(nèi)容

在我們養(yǎng)育孩子的方式中，有很多錯(cuò)誤的方式傳承了一代又一代。比如，孩子與父母的身體界限建構(gòu)不明確，很多孩子已經(jīng)五六歲了，父母還幫孩子洗澡，或幫孩子清洗生殖器，甚至母親與8歲兒子一起洗澡。這個(gè)養(yǎng)育方式不利于孩子獨(dú)立性的成長(zhǎng)，也不利于孩子建構(gòu)保護(hù)自己身體隱私和尊重他人身體隱私的能力。同時(shí)，也不利于男孩脫離戀母情感，這種養(yǎng)育方式為孩子的人格健康發(fā)展帶來阻礙。針對(duì)這種情況，在善解童貞6～7歲孩子課程《保護(hù)自己身體隱私》中，我們將鼓勵(lì)孩子獨(dú)立洗澡作為了其中的內(nèi)容。還有，把告誡孩子不可以隨地大小便也作為了這一課中的內(nèi)容。在善解童貞8～9歲孩子課程《男孩女孩不一樣》中，我們將女孩大便后正確的擦拭方式作為這一課中的一個(gè)內(nèi)容。

2.課程內(nèi)容在知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行人文升華

很多人將孩子的性教育理解為生理衛(wèi)生知識(shí)教育，這是對(duì)性健康教育的誤解。善解童貞性健康教育包括了四個(gè)層面：性別教育，愛與生命的教育，情感與責(zé)任的教育，道德與法制的教育。在善解童貞的性健康教育課堂里，懂得科學(xué)的性知識(shí)，引領(lǐng)孩子建構(gòu)健康的性價(jià)值觀是課程的目標(biāo)?？茖W(xué)知識(shí)是基礎(chǔ)，在知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行人文提升才能夠更好地幫助孩子建構(gòu)健康的價(jià)值觀。

比如，關(guān)于生殖器官的知識(shí)，我們會(huì)在善解童貞8～9歲孩子課堂內(nèi)容里呈現(xiàn)，在介紹了簡(jiǎn)單知識(shí)后，我們要進(jìn)行人文升華。我們的傳統(tǒng)性文化中，許多時(shí)候把“生殖器官”直接與“色情、下流、羞恥、骯臟”聯(lián)系在了一起，而沒有與“創(chuàng)造新生命、神圣、高貴、圣潔”聯(lián)系在一起，這樣的觀念導(dǎo)致了我們至今對(duì)“生殖器官”的偏見。由于這樣的偏見，傳統(tǒng)性觀念與生命觀的教育處于分裂的狀態(tài)，這個(gè)分裂就是：人類繁衍生命的器官是骯臟下流色情的，人類創(chuàng)造新生命的過程也是下流色情的，但人類的生命是高貴的，值得珍惜的。這種分裂讓孩子不能夠?qū)ι幸粋€(gè)統(tǒng)一而完整的認(rèn)知，破壞了孩子對(duì)生命的神圣感和高貴感。

在善解童貞孩子課堂里，我們會(huì)告訴孩子：“生殖器官是人類繁衍生命的器官，沒有這個(gè)器官，人類就無法繁衍，這個(gè)世界便沒有了人類，也沒有了我們?cè)谧魑坏纳Ｉ称鞴倥c我們?nèi)祟惿幌⒚芮邢嚓P(guān)，是神圣而圣潔的器官，由此，它創(chuàng)造的人類生命才如此神圣和尊貴，我們高貴而神圣的生命才是值得珍惜的！”將生殖器官的定位與人類物種繁衍，與個(gè)體生命存在聯(lián)系在了一起，幫助孩子重建對(duì)生殖器官的認(rèn)知和審美。這種人文升華能夠洗滌孩子們心靈中曾經(jīng)對(duì)性的骯臟感，升華了孩子們內(nèi)心對(duì)性的神圣感和圣潔感，這是孩子性價(jià)值觀的重要建構(gòu)過程。如果我們?cè)谥v解的時(shí)候，只有知識(shí)教育，解釋生殖器的結(jié)構(gòu)和功能，而沒有進(jìn)行人文升華，那么，孩子們獲得的信息中，就只有知識(shí)，而沒有審美教育，錯(cuò)失了性教育中對(duì)孩子性審美教育的契機(jī)。

在善解童貞8～9歲孩子課程《媽媽，我從哪里來》的內(nèi)容里，有一個(gè)關(guān)于臍帶的知識(shí)，如何在臍帶知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)孩子進(jìn)行情感的人文升華呢？當(dāng)善解童貞講師在為孩子們解答“孩子在媽媽肚子里怎么吃東西？怎么解大小便？”這個(gè)問題的時(shí)候，他們是這樣講解的：“你在媽媽肚子里生活的時(shí)候，臍帶將你和媽媽連在了一起。臍帶里有兩條通道，媽媽吃下去的各種食物，經(jīng)過消化和吸收后，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)被吸收進(jìn)入血液中，通過臍帶中的一條通道，這些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)以及氧氣被送到了你的身體；當(dāng)你的身體將這些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)利用之后，產(chǎn)生的代謝廢物通過另一條通道運(yùn)送到媽媽的身體，這些廢物在媽媽身體里會(huì)變成了媽媽的大小便，由媽媽的身體排除，你身體里產(chǎn)生的二氧化碳也由媽媽幫你呼出。所以，當(dāng)你在媽媽肚子里的時(shí)候，媽媽要幫你吃進(jìn)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，還要幫你解大小便，還要幫你呼吸。出生以后你需要獨(dú)立生活了，自己吃食物，自己解大小便，自己呼吸，醫(yī)生要把臍帶剪斷，你就開始了獨(dú)立的生命過程。臍帶剪斷后肚子上還留著一小截，這一小截臍帶在你出生7天后脫落，就形成了你身體的肚臍眼兒，這是每個(gè)孩子與媽媽曾經(jīng)血脈相連的地方！”

在臍帶這個(gè)知識(shí)點(diǎn)上，我們進(jìn)行了兩個(gè)方面的人文升華，剪斷臍帶——獨(dú)立意識(shí)升華；肚臍工作原理和曾經(jīng)血脈相連的肚臍——愛的情感升華。如果我們只給孩子們講解臍帶的工作原理，停留在知識(shí)點(diǎn)層面，這個(gè)環(huán)節(jié)就不會(huì)有情感的流動(dòng)，每次在課堂里進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的升華環(huán)節(jié)時(shí)，孩子們的眼睛里會(huì)有愛的光芒閃耀，有的孩子會(huì)感嘆：“我一定要愛我的媽媽啊！”在善解童貞孩子課堂里，無論哪一個(gè)年齡階段的孩子課堂，我們都會(huì)在其應(yīng)該學(xué)習(xí)到的知識(shí)點(diǎn)上進(jìn)行人文升華，這是善解童貞孩子課堂的精髓。

（三）將中國(guó)案例與西方理論相結(jié)合

中國(guó)幾千年的文明史中，缺失了對(duì)兒童性發(fā)展的研究和記錄。本人在研究過程中，面對(duì)大量的兒童性活動(dòng)案例，找不到中國(guó)人在這個(gè)方面的研究成果和相關(guān)理論。于是，開始尋找西方對(duì)兒童性發(fā)展的研究理論，并將這樣的理論與中國(guó)孩子的實(shí)際相結(jié)合，解讀了中國(guó)孩子的性發(fā)展。

在西方對(duì)兒童性發(fā)展研究的理論中，弗洛伊德的《幼兒性欲》和《兒童性理論》兩篇文章揭示了人類在幼年時(shí)期性活動(dòng)的生物性特征。英國(guó)學(xué)者靄理士的《性心理學(xué)》描述了人類的性發(fā)展。托馬斯·拉科爾的《孤獨(dú)的性：手淫文化史》揭示了人類近一百年來對(duì)手淫行為的認(rèn)知發(fā)展過程。勞倫·B·阿洛伊等的《變態(tài)心理學(xué)》對(duì)人類非常態(tài)性活動(dòng)進(jìn)行了研究?？ㄌ亓铡っ芬疇柕摹陡ヂ逡恋屡小穮R聚了全世界多名研究者對(duì)弗洛伊德理論的批判。這些理論為本人的研究提供了巨大理論支持。

（四）將兒童的性發(fā)展根植于兒童生命完整發(fā)展之中

性發(fā)展是生命完整發(fā)展的一個(gè)部分，兒童的牙齒發(fā)展、運(yùn)動(dòng)發(fā)展、語言發(fā)展、思維發(fā)展、心理發(fā)展、性發(fā)展……組成了生命的完整發(fā)展。兒童的性發(fā)展理論只有建立在兒童生命完整發(fā)展理論的基礎(chǔ)上，才具備科學(xué)性和兒童生命觀。

有關(guān)兒童生命完整發(fā)展的理論，比如，羅伯特·V·卡爾的《兒童與兒童發(fā)展》；卡拉·西格曼、伊麗莎白·瑞德爾《生命全程發(fā)展心理學(xué)》；彼得·史密斯、海倫·考伊、馬克·布萊茲《理解孩子的成長(zhǎng)》等書籍揭示了兒童時(shí)期生命發(fā)展的規(guī)律。

這些書籍幫助本人理解了兒童的成長(zhǎng)規(guī)律。在此，我們對(duì)人類小便控制系統(tǒng)的發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)單

描述：

人類小便控制系統(tǒng)的完善是在6歲前完成，這個(gè)過程經(jīng)歷了四個(gè)階段：第一階段：嬰兒剛出生時(shí)尿道括約肌發(fā)育尚不完善，當(dāng)膀胱裝滿尿液之后，尿液不被括約肌約束從尿道排出，此階段嬰兒的大小便都不能夠自主控制；第二階段：尿道括約肌功能逐漸成熟，當(dāng)小便充滿膀胱時(shí)，被括約肌控制，神經(jīng)將膀胱充盈的信號(hào)傳遞到大腦，大腦對(duì)身體發(fā)出了排尿的信號(hào)，這一連串的反應(yīng)形成了個(gè)體自身小便的控制反射。在這個(gè)階段，孩子的語言能力也發(fā)展到了可以表達(dá)自己需要的時(shí)候，他們會(huì)告訴照顧者自己要小便，然后由照顧者帶孩子到洗手間。這個(gè)階段孩子的年齡大約在1歲半至2歲；第三階段：大約1歲半至3歲期間，孩子需要了解膀胱最大的容量，通過憋尿，直到憋不住，尿在褲子里，孩子找到了憋不住的臨界點(diǎn)感覺，臨界點(diǎn)讓孩子知道自己有怎樣的感覺時(shí)就要尿褲子了，這個(gè)階段孩子經(jīng)歷肛欲期；第四階段：孩子繼續(xù)調(diào)整自己的小便控制系統(tǒng)，尋找到臨界點(diǎn)到來之前的感覺，這個(gè)感覺是為了給自己留出足夠時(shí)間走到洗手間找到空位，然后解便。這項(xiàng)機(jī)能讓我們受用終身。孩子大約在6歲之前完成第四階段發(fā)展。

由此，在善解童貞的理論體系中，性發(fā)展與生命完整發(fā)展是一個(gè)整體的理論體系，性發(fā)展理論不是孤立于生命發(fā)展之外的。

（五）保持研究的獨(dú)立性

在十五年的研究歷程中，本人沒有接受過任何國(guó)內(nèi)和境外資金的支助，全部研究經(jīng)費(fèi)自籌，由此，保持著獨(dú)立的研究思想——將中國(guó)實(shí)際與西方理論相結(jié)合，改變中國(guó)性健康教育落后的面貌。由于保持了研究思想的獨(dú)立性，使善解童貞保持了獨(dú)特的本土性，符合民族習(xí)俗與文化，這也是善解童貞的價(jià)值所在。由此，

善解童貞被國(guó)人廣泛接受，這也是它能持續(xù)十五年在全國(guó)傳播的

基礎(chǔ)。

當(dāng)下，很多機(jī)構(gòu)將西方國(guó)家或者境外的性教育內(nèi)容和模式引入國(guó)內(nèi)，而這些外來的性教育內(nèi)容大多與中國(guó)實(shí)際是脫離狀態(tài)，難以幫助孩子和家長(zhǎng)從日常生活中建構(gòu)健康的性價(jià)值觀。比如，西方孩子從很小的時(shí)候就獨(dú)立洗澡、不隨地大小便，其性教育內(nèi)容中就不會(huì)有鼓勵(lì)孩子獨(dú)立洗澡、不要隨地大小便的內(nèi)容。在民族習(xí)俗與文化方面，西方與中國(guó)有不同的地方，完全照搬西方的性教育模式和內(nèi)容，盲目引入了西方的性文化，由此導(dǎo)致國(guó)人不接納。

二、系統(tǒng)化——建設(shè)善解童貞的生態(tài)體系

善解童貞的生態(tài)系統(tǒng)包括了理論體系、課程體系、講師培訓(xùn)體系、個(gè)案咨詢與治療體系、云教學(xué)體系。

（一）理論體系

目前，善解童貞系列書籍構(gòu)建了善解童貞的理論體系。而且，這個(gè)理論體系有一個(gè)逐漸完善的過程。2009年，《善解童貞——決定孩子一生幸福的性教育》由廣西科技出版社出版發(fā)行。2011年，《善解童貞》改版成了《善解童貞1——0～6歲孩子的性發(fā)展與性關(guān)懷》和《善解童貞2——6～13歲孩子的性發(fā)展與性教育》，由廣西科學(xué)技術(shù)出版社出版發(fā)行。2016年，隨著本人研究的深入，《善解童貞》進(jìn)行了第三次改版，新改版的《善解童貞》系列有五本：《善解童貞1——0～6歲孩子的性發(fā)展與性關(guān)懷》《善解童貞2——6～13歲孩子的性發(fā)展與性教育》《善解童貞3——孩子的情欲世界》《善解童貞4——孩子的愛情》《善解童貞

5——防范性侵害》，改版后的《善解童貞》系列由江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社出版發(fā)行。《善解童貞》系列書籍為父母和教師提供了對(duì)孩子進(jìn)行性健康教育的理論和具體操作方法。

（二）課程體系

孩子的性教育需要家庭教育的參與，父母需要更新性健康教育的理念，學(xué)習(xí)性健康教育的方法，在家庭教育中滲透孩子的性教育。由此，善解童貞課程體系包括孩子課程體系和父母課程體系。這兩類課程體系中都有進(jìn)階課程和主題課程。

1.孩子課程體系

1.1進(jìn)階孩子課程

進(jìn)階孩子課程是根據(jù)孩子的年齡和認(rèn)知逐齡進(jìn)展的課程，進(jìn)階課程從6周歲開始，一直到17歲，前一階的課程為后一階課程的基礎(chǔ)，逐級(jí)完成各年齡階段的課程。

1.2主題孩子課程

主題孩子課程主要針對(duì)青春期孩子身心發(fā)育而設(shè)計(jì)，比如《愛情是生命開出的花朵》《關(guān)于青春期的自慰》《如何管理好自己的性沖動(dòng)》等，雖然進(jìn)階課程中有相關(guān)的內(nèi)容，但不能夠更加個(gè)性化解決孩子個(gè)體的問題，主題課程的設(shè)置為孩子解決個(gè)體的具體問題提供了幫助。

2.父母課程體系

善解童貞父母課程體系針對(duì)0～18歲孩子的父母，分為進(jìn)階課程和主題課程。

2.1進(jìn)階父母課程

《0～3歲孩子父母進(jìn)階課程》

《3～6歲孩子父母進(jìn)階課程》《6～13歲孩子父母進(jìn)階課程》和《14～18歲孩子父母進(jìn)階課程》。進(jìn)階課程按照孩子不同年齡階段的性發(fā)展任務(wù)，幫助父母懂得每個(gè)年齡階段孩子的性發(fā)展規(guī)律，理解孩子性發(fā)展中出現(xiàn)的相關(guān)行為，才能夠正確幫助孩子完成性發(fā)展的

任務(wù)。

2.2主題父母課程

根據(jù)孩子的年齡設(shè)置，不同年齡孩子的父母可以根據(jù)自己的需要，選擇不同的主題課程，這些主題課程有：《吸吮給孩子帶來的發(fā)展》《幫助孩子完成大小便控制系統(tǒng)發(fā)展》《兒童時(shí)期的自慰》《如何回答孩子提出的性問題》《兒童的性游戲》《如何理解青春期孩子的愛情》《青春期孩子的自慰》《防范性侵害》等。

主題課程可以根據(jù)受眾的需要進(jìn)行擴(kuò)展，比如，與醫(yī)院婦產(chǎn)科合作，從母親在孕期開始就接受善解童貞理念，學(xué)習(xí)孩子在嬰幼兒時(shí)期的性發(fā)展規(guī)律，當(dāng)孩子出生后，父母就不會(huì)錯(cuò)誤地對(duì)待孩子的行為了。目前，善解童貞與醫(yī)院的合作已經(jīng)開始啟動(dòng)。

主題課程還可以與繪本閱讀結(jié)合，目前，很多繪本館里有各種兒童性教育繪本，但孩子在閱讀兒童性教育繪本中會(huì)提出一些與性相關(guān)的問題，面對(duì)孩子提出的問題，引領(lǐng)孩子閱讀的老師和父母難以解答。由此，繪本閱讀培訓(xùn)將閱讀性教育繪本的內(nèi)容納入了繪本館主和父母的培訓(xùn)。善解童貞將根據(jù)不同內(nèi)容的性教育繪本，設(shè)計(jì)不同的主題課。2017年將啟動(dòng)這個(gè)項(xiàng)目。

父母課程的設(shè)計(jì)是與孩子身心成長(zhǎng)同步，父母課程與孩子課程對(duì)接成為一個(gè)完整的成長(zhǎng)課程體系，讓孩子、家長(zhǎng)和老師都在善解童貞的平臺(tái)上學(xué)習(xí)性健康教育課程，有利于相互了解和溝通。通過這樣一個(gè)全方位、全鏈條的體系，幫助孩子從0～18歲接受持續(xù)的性健康教育，最終成就孩子懂得科學(xué)的性知識(shí)、建構(gòu)自我保護(hù)能力、健康的性價(jià)值觀、性審美能力，為整個(gè)家庭的幸福生活奠定基礎(chǔ)。

（三）講師成長(zhǎng)體系

課程體系需要有更多的人來傳承和傳播。2014年8月，本人開始舉辦善解童貞孩子課程和父母課程講師培訓(xùn)，建立全國(guó)講師聯(lián)盟。目前，講師成長(zhǎng)體系基本完善成熟。

1.標(biāo)準(zhǔn)化

第一，善解童貞課程體系是一個(gè)多學(xué)科融合的體系，包含了醫(yī)學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)、性心理學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)等。講師需要將這個(gè)多學(xué)科體系的課程傳承，需要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的課件和講稿，以保證講師在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)體系中保持講授知識(shí)點(diǎn)的準(zhǔn)確、價(jià)值觀傳遞的準(zhǔn)確，由此保證了講師的授課在一個(gè)基本水平線上，保證了講師為受眾提供高品質(zhì)的課程。第二，對(duì)每一個(gè)課程，我們都制定了標(biāo)準(zhǔn)課件和講稿，同時(shí)制定了授課評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，講師培訓(xùn)以及后期對(duì)講師課程質(zhì)量的監(jiān)控得到了有力保障。第三，對(duì)于每一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)課件和講稿，我們都進(jìn)行了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，保護(hù)了善解童貞品牌，也保證了講師的利益和權(quán)益。

2.講師培訓(xùn)步驟

講師成長(zhǎng)一共包含了四個(gè)階段：甄選階段、交互式學(xué)習(xí)階段、講師訓(xùn)練營(yíng)和成長(zhǎng)階段，每個(gè)階段大的培訓(xùn)為：

第一步，甄選報(bào)名學(xué)員：通過報(bào)名者填寫的報(bào)名表了解學(xué)員的基本情況，通過報(bào)名者閱讀《善解童貞》系列書籍和《成長(zhǎng)與性》的讀后感，了解報(bào)名者對(duì)善解童貞理念和思想的認(rèn)知程度，在這兩項(xiàng)考察的基礎(chǔ)上，甄選報(bào)名者成為學(xué)員。

第二步，交互式學(xué)習(xí)階段：當(dāng)學(xué)員獲得標(biāo)準(zhǔn)課件和講稿后，就正式進(jìn)入了交互式學(xué)習(xí)階段。輔導(dǎo)員會(huì)一對(duì)一地帶領(lǐng)新學(xué)員學(xué)習(xí)善解童貞的理念和規(guī)則，了解本次培訓(xùn)和考核的要求，督促學(xué)員熟記標(biāo)準(zhǔn)講稿并對(duì)學(xué)員進(jìn)行視頻考核，讓學(xué)員在進(jìn)入封閉式訓(xùn)練前就熟記標(biāo)準(zhǔn)講稿。

第三步，講師訓(xùn)練營(yíng)：為期7天的講師訓(xùn)練營(yíng)為封閉式培訓(xùn)，考核講師的授課，培訓(xùn)講師對(duì)課堂的掌控能力和教姿教態(tài)。如果在考核中沒有達(dá)到考核要求，將不能夠獲得講師資質(zhì)，不可以講授該課程。

第四步，講師成長(zhǎng)階段：學(xué)員獲得講師資質(zhì)后，在自己所在的城市組織課程，學(xué)員要將實(shí)際講課的課堂全程錄像發(fā)到評(píng)課小組，評(píng)課者會(huì)按照課程評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)審。每個(gè)課程需要通過三次課堂全程錄像的評(píng)審后，才能夠晉級(jí)，獲得學(xué)習(xí)下一個(gè)階段課程的資質(zhì)，使講師獲得更多的成長(zhǎng)。

3.講師規(guī)則管理

制定了嚴(yán)格的講師管理規(guī)則，以保證講師隊(duì)伍能夠繼承善解童貞的基因：科學(xué)求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、人文關(guān)懷、普世主流價(jià)值觀、做促進(jìn)人類生命完整發(fā)展的教育，以此保證品牌的價(jià)值取向。對(duì)于講師來說，需要克服浮躁、急功近利等。

（四）個(gè)案咨詢與心理治療

體系

善解童貞個(gè)案幫助體系由線上和線下幫助構(gòu)成，主要針對(duì)父母和教師在對(duì)孩子進(jìn)行性教育中遇到的困境，也幫助青春期孩子理解自己的身心發(fā)展。

1.線上咨詢

已經(jīng)與教育咨詢平臺(tái)開展合作，搭建為家長(zhǎng)幫助孩子進(jìn)行性健康教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，講師通過網(wǎng)絡(luò)與家長(zhǎng)（或青春期孩子）進(jìn)行一對(duì)一咨詢，幫助家長(zhǎng)解決孩子和家長(zhǎng)在性教育方面的困惑。網(wǎng)絡(luò)咨詢消除了地域的限制，使全國(guó)各地的家長(zhǎng)都可以獲得善解童貞講師的幫助。

2.線下咨詢

將開展線下咨詢，為有需要面對(duì)面咨詢的家長(zhǎng)提供幫助。

3.心理治療體系

將建設(shè)兒童性心理治療體系，采用繪畫藝術(shù)治療模式，幫助性心理受到傷害的孩子進(jìn)行心理修復(fù)，目前此項(xiàng)目已經(jīng)進(jìn)入籌備階段。

（五）云教學(xué)體系

2017年，在各類體系完善的基礎(chǔ)上，將開辦善解童貞云大學(xué)。

在講師隊(duì)伍中，有來自各行各業(yè)的人士，這些人士在本身所具有的專業(yè)水平上，增加了善解童貞體系的學(xué)習(xí)，這些人士將成為善解童貞云大學(xué)的中堅(jiān)力量。

善解童貞云大學(xué)將為全國(guó)講師聯(lián)盟提供系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，提升講師的理論水平，建設(shè)高素養(yǎng)的講師團(tuán)隊(duì)；將面對(duì)家長(zhǎng)和愿意學(xué)習(xí)善解童貞的人，幫助家長(zhǎng)學(xué)習(xí)孩子的性發(fā)展規(guī)律，理解孩子的性活動(dòng)，更好地幫助孩子完成性發(fā)展任務(wù)；將通過網(wǎng)絡(luò)更廣泛地傳播善解童貞。

善解童貞的內(nèi)涵中涉及到了個(gè)體生命及其發(fā)展，與孩子的身體、心理、健康等密切相關(guān)，與孩子成長(zhǎng)發(fā)育密切相關(guān)，由此，善解童貞的體系自然地延伸到了與身體、心理、教育等相關(guān)的領(lǐng)域，形成了豐富的體系。理論體系+課程體系+講師培訓(xùn)體系+心理咨詢與治療體系+云教學(xué)體系，建構(gòu)了善解童貞完善的生態(tài)系統(tǒng)，目前，前面三個(gè)體系已經(jīng)成熟，后面兩個(gè)體系正在建設(shè)和完善中。

2015年，深圳市善解童貞教育咨詢有限公司成立，其主要任務(wù)就是建設(shè)善解童貞生態(tài)體系。

三、品牌化——做有品質(zhì)的性健康教育

（一）“善解童貞”的釋義

“善”，是指理解孩子性發(fā)展的科學(xué)規(guī)律、尊重孩子的性發(fā)展規(guī)律、接納和包容孩子性發(fā)展中的行為，我們把這些元素合起來稱為“愛”；

“解”，則指用科學(xué)精神來進(jìn)行專業(yè)研究和解讀；

“童貞”，指孩子的性。

“善解童貞”的含義就是：用愛與科學(xué)來解讀孩子的性。

我們只有科學(xué)地解讀了孩子的性，才能夠幫助和支持孩子完成性發(fā)展，才能夠真正關(guān)懷到孩子的身心健康，才能夠真正達(dá)成家庭的幸福，這才是性健康教育的根本，也是善解童貞的使命！

（二）善解童貞LOGO的文化內(nèi)涵

“善解童貞”LOGO的設(shè)計(jì)，完全體現(xiàn)了善解童貞的文化內(nèi)涵。以下圖形是善解童貞的LOGO。

圖1 善解童貞LOGO

LOGO的色系：善解童貞的色系由橙色與藍(lán)色組成，橙色代表著愛、接納、關(guān)懷和溫暖；藍(lán)色代表著理性和科學(xué)精神，同時(shí)，藍(lán)色代表了性的純潔。

LOGO的字形：善解童貞的LOGO由這四個(gè)字的變形字組成。

“善”字，下面的“口”是一個(gè)微笑的“嘴型”。

“解”和“童”這兩個(gè)變形字，“解”中有一個(gè)雄性符號(hào)“♂”，“童”中有一個(gè)雌性符號(hào)“♀”，這兩個(gè)符號(hào)透視了善解童貞的主題思想是研究人類的性，傳播科學(xué)的性知識(shí)和健康的性價(jià)值觀。包含在雄性符號(hào)中的減號(hào)，呼吁著人們對(duì)兒童的性減少一份誤解，包含在雌性符號(hào)中的加號(hào)，呼吁著人們對(duì)兒童的性增加一份理解。這些設(shè)計(jì)元素寓意著人類也如同宇宙萬象、自然法道一樣，陰陽平衡、男女協(xié)調(diào)，善解童貞倡導(dǎo)的性健康教育的基本法則就是建立在這樣的哲學(xué)思想上。

“貞”字變形后，將“人”變形成了一個(gè)向上開啟的形狀，像一把鑰匙要打開這把禁錮人性的大鎖，這個(gè)設(shè)計(jì)寓意著善解童貞講師聯(lián)盟與千千萬萬關(guān)愛孩子性健康的人們聯(lián)合在一起，突破傳統(tǒng)的禁錮枷鎖，為孩子傳播科學(xué)的性知識(shí)，建構(gòu)健康開明的性價(jià)值觀。

“用愛與科學(xué)解讀孩子的性”是善解童貞的核心思想，在幫助孩子成長(zhǎng)的過程中，光有愛還不夠，還需要懂得科學(xué)知識(shí)，這個(gè)科學(xué)是指孩子身心發(fā)展的自然規(guī)律，而且這個(gè)規(guī)律是被研究者通過科學(xué)的數(shù)據(jù)研究或跟蹤研究所證實(shí)了的規(guī)律。

四、規(guī)模化——改變中國(guó)性健康教育落后狀況

十五年前，當(dāng)本人開始研究?jī)和c青少年性健康教育的時(shí)候，改變中國(guó)性健康教育落后狀況就成為了善解童貞的終極目標(biāo)。十五年過去了，這個(gè)目標(biāo)正在被一步一步靠近。善解童貞全國(guó)講師聯(lián)盟成為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的生力軍。

（一）善解童貞講師聯(lián)盟的規(guī)模化

全國(guó)講師聯(lián)盟分布在全國(guó)多個(gè)城市，講師們來自社會(huì)不同領(lǐng)域，這兩點(diǎn)構(gòu)成了善解童貞講師聯(lián)盟的“寬度”；講師以善解童貞為自己的事業(yè)，將善解童貞作為實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值的平臺(tái)，這是我們可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)形成了善解童貞講師聯(lián)盟的“長(zhǎng)度”。這種“寬度”和“長(zhǎng)度”形成了講師聯(lián)盟的規(guī)?；矊⑿纬缮平馔懯聵I(yè)的規(guī)?；?。

1.善解童貞全國(guó)講師聯(lián)盟的

特質(zhì)

1.1多領(lǐng)域帶來的多渠道拓展

講師來自社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，他們將自己領(lǐng)域的資源用于推廣，為善解童貞規(guī)模化發(fā)展提供了便捷有利的條件。這樣的多領(lǐng)域形成了善解童貞拓展的“寬度”。

講師有的是教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人，他們可以在自己的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)傳播善解童貞，為孩子和父母授課；還有一些教育機(jī)構(gòu)與政府相關(guān)部門達(dá)成合作，完成政府相關(guān)部門與兒童和青少年性健康教育的項(xiàng)目，善解童貞品牌在項(xiàng)目競(jìng)爭(zhēng)中有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。講師有的是學(xué)校和幼兒園的教師，他們可以直接走入孩子和家長(zhǎng)中，為孩子和家長(zhǎng)授課。講師有的是醫(yī)院的醫(yī)生和專家，他們利用自己的優(yōu)勢(shì)，為孩子們和家長(zhǎng)講授善解童貞課程，同時(shí)，他們從孩子性發(fā)展的角度，能夠更深入地理解孩子在性發(fā)展方面的行為。未來，這部分講師將成為善解童貞兒童性健康保健門診開設(shè)的基礎(chǔ)。講師有的是高校性教育專業(yè)的研究生，他們利用自己的資源優(yōu)勢(shì)，提升善解童貞理論研究水平，為未來的研究和開發(fā)奠定人才基礎(chǔ)。有的是家庭的高素質(zhì)全職母親，他們將善解童貞作為自己實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的載體，作為自己的一份精神事業(yè)來進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。將善解童貞引入自己孩子的學(xué)校、引入母親團(tuán)體、引入企業(yè)培訓(xùn)等。

1.2多地區(qū)分布

截至2016年8月，善解童貞全國(guó)講師聯(lián)盟已經(jīng)有了55名合格講師，分布在全國(guó)30個(gè)城市。每一年我們都將開展講師培訓(xùn)，會(huì)有更多城市的講師加入到講師聯(lián)盟，分布的城市將會(huì)更多，由此，這個(gè)數(shù)字會(huì)穩(wěn)定增加。這也是善解童貞拓展規(guī)模的“寬度”。

1.3可持續(xù)

善解童貞為講師們搭建起了自己事業(yè)的平臺(tái)，講師們對(duì)它的激情來自生命內(nèi)在，講師們有自己的本職工作，在沒有生存壓力的狀態(tài)下，根據(jù)自己的節(jié)奏進(jìn)行善解童貞事業(yè)的經(jīng)營(yíng)，滿足實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值的需求，這是善解童貞推廣可以持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是拓展規(guī)模的“長(zhǎng)度”。

2.全國(guó)講師聯(lián)盟開展線下課程

善解童貞全國(guó)講師聯(lián)盟成立后，分布在全國(guó)各地的講師每個(gè)月都在當(dāng)?shù)亻_展孩子課程和父母課程，傳播善解童貞的理念，幫助孩子和父母解決性健康教育的困惑。

隨著越來越多的講師傳播，越來越多的人開始走進(jìn)善解童貞，雖然2016年上半年的總開課期數(shù)沒有超過2015年的一半，但受眾人數(shù)卻已經(jīng)超過2015年全年，說明每一堂課來參加的人數(shù)明顯增加了。

（二）傳播的規(guī)?；?/p>

1.善解童貞+互聯(lián)網(wǎng)

在善解童貞成長(zhǎng)的十五年中，前十年的推廣模式主要以線下講座的方式和博客。2007年建設(shè)了本人新浪博客，以博文傳播善解童貞；截至2016年，本人已經(jīng)在全國(guó)77個(gè)城市推廣善解童貞父母課程和孩子課程，為父母和孩子們授課或講座。

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，以“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式推廣漸成趨勢(shì)。從在新浪、搜狐、網(wǎng)易、鳳凰網(wǎng)等媒體平臺(tái)以訪談形式傳播，到如今以自媒體方式在各大網(wǎng)站做課程直播；從在QQ群為家長(zhǎng)答疑解惑，到現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)的微信群和微信公眾平臺(tái)組織全國(guó)講師課程，無論是線上還是線下，隨著互聯(lián)網(wǎng)更新迭代，講師聯(lián)盟傳播模式也在更新迭代，這樣的傳播模式讓更多的人快速了解到善解童貞，受益人群也成規(guī)模化。2016年，本人在網(wǎng)易直播的云課程一次受眾人數(shù)達(dá)到14萬。

2.善解童貞+傳統(tǒng)媒體

除了與互聯(lián)網(wǎng)的合作，我們還重視與傳統(tǒng)媒體的合作，將傳統(tǒng)媒體作為重要的宣傳途徑。曾經(jīng)接受中央電視臺(tái)半邊天欄目專訪、央視12頻道夜線節(jié)目專訪、多家地方電視臺(tái)和電臺(tái)專訪、接受《中國(guó)青年報(bào)》《新京報(bào)》等多家報(bào)紙專訪。同時(shí)，與深圳廣播電臺(tái)和山西廣播電臺(tái)合作系列兒童與青少年性健康節(jié)目，為多家雜志和報(bào)刊撰稿。

未來，我們將建設(shè)起集研究、開發(fā)、培訓(xùn)、推廣為一體的性健康教育團(tuán)隊(duì)，為改變中國(guó)性健康教育的落后狀況而努力。

（作者單位：深圳市善解童貞教育咨詢有限公司）