摘 要：合唱是聲音的共性的藝術(shù)，是通過(guò)多聲部多層次多種表現(xiàn)手段及處理方法達(dá)到高度協(xié)和的一種綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，合唱這種藝術(shù)更多地是淹沒(méi)自己而突出集體，所以它是群體藝術(shù)的結(jié)晶，是一個(gè)有機(jī)組合的和諧的整體。合唱藝術(shù)代表著一個(gè)國(guó)家民眾的文化藝術(shù)素質(zhì)，體現(xiàn)了時(shí)代的精神面貌，它是體現(xiàn)國(guó)風(fēng)國(guó)貌的一個(gè)方面。本文就合唱作品藝術(shù)化處理的手段進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：合唱；藝術(shù)化；處理

引言

合唱本身具有強(qiáng)大的凝聚力，能培養(yǎng)人們的集體主義榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)精神，能夠培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)。從審美意義上說(shuō)，合唱的音響組合、和聲織體自有其相對(duì)獨(dú)立的形式美感，一曲曲恢宏的、深沉的、優(yōu)美的合唱歌聲令人久久難以忘懷。

一、合理處理速度

速度與感情的表達(dá)有著天然的聯(lián)系：中速多表現(xiàn)較平穩(wěn)的情緒；快速多表現(xiàn)緊張、歡快等情緒；慢速則多用于表現(xiàn)憂(yōu)傷、沉重等情緒。因此，合唱作品再現(xiàn)過(guò)程中速度的處理首先應(yīng)該“正確”。格里格曾說(shuō)：“如果一個(gè)指揮家把速度弄錯(cuò)了，那就什么都錯(cuò)了?！?/p>

速度的正確判斷建立在對(duì)樂(lè)譜的研究、作家的風(fēng)格特點(diǎn)、時(shí)代喜好以及歌詞的準(zhǔn)確把握之上。影響速度判斷的一個(gè)重要因素是速度術(shù)語(yǔ)，但它并不是唯一因素。有的作曲家對(duì)于速度術(shù)語(yǔ)的標(biāo)記非常精準(zhǔn)，有些則不；而且，速度術(shù)語(yǔ)還可能因?yàn)橛∷⒌仍虺霈F(xiàn)錯(cuò)誤。指揮者應(yīng)根據(jù)作品內(nèi)容仔細(xì)分析、判斷。其次，樂(lè)曲中和聲、節(jié)奏、調(diào)式調(diào)性的變動(dòng)也影響著速度的變化。

在正確判斷速度的基礎(chǔ)上，可做合理的布局調(diào)整。主要有幾種處理方式：（1）按照速度快慢的自然內(nèi)涵進(jìn)行安排，即由較慢速度往較快速度層層變化或由較快速度向較慢速度變化。這種處理手法意味著情緒的自然消漲與“緊張”、“放松”的規(guī)律。陳國(guó)權(quán)改編的混聲合唱作品《天路》一曲三大主要部分的速度即可按此方式處理為慢速—中速—快速，使作品的情感蘊(yùn)涵達(dá)到頂點(diǎn)，最終掀起高潮而至結(jié)束；（2）結(jié)合調(diào)性、節(jié)奏、力度等方面因素作快慢速的突然轉(zhuǎn)變。這種安排具有強(qiáng)烈的對(duì)比性，富于戲劇性的作品可據(jù)此予以合理安排。

舒曼的混聲合唱作品《茨崗》第二部分“有人講著故事，有人唱著歌……”，合唱織體與前后段落形成鮮明對(duì)比：采用柱式和聲寫(xiě)法，強(qiáng)調(diào)和聲音響的豐滿(mǎn)性，伴以節(jié)奏的突然放寬、主旋律持續(xù)高音以及ff的強(qiáng)力度等變化。演唱時(shí)，此處速度可適當(dāng)放寬，使音樂(lè)進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定的高潮，刻畫(huà)吉普賽人對(duì)待生活充滿(mǎn)神圣、虔敬的信仰的另一個(gè)側(cè)面；（3）與具體的音樂(lè)體裁形式相聯(lián)系進(jìn)行布局。我國(guó)的板腔體戲曲唱腔的板式布局典型為：散板-慢板-原板-垛板-散板，速度上有一種從松到緊再到松的發(fā)展層次。俞抒據(jù)唐代李康成詞與古曲《夕陽(yáng)簫鼓》改編的女聲無(wú)伴奏合唱曲《采蓮曲》，第一部分具有引子作用，以輕柔的哼鳴營(yíng)造深具浪漫色彩的明麗秀美、水天空濛的情景，以慢板為宜；第二部分包含兩段：第一段以solo為主，伴以二聲部合唱。二者形成呼應(yīng)性對(duì)比復(fù)調(diào)織體，仿佛采蓮女相互招呼著、悠然自得地劃著船從四面八方慢慢匯聚到一起，速度安排為適宜的中板；第二段solo與兩個(gè)合唱聲部形成三聲部對(duì)比復(fù)調(diào)織體，仿佛三三兩兩的采蓮女匯聚一起，七嘴八舌、有說(shuō)有笑，以稍快的中板為宜；第三部分描繪采蓮女你追我趕、相互競(jìng)舟的熱鬧場(chǎng)景，做慢起漸快至垛板的速度處理，會(huì)有出人意料的效果；第四部分描繪夕陽(yáng)西下，采蓮女相互道別、各自搖船歸家，速度安排宜與第二部分相似，即以中板演唱；最后一部分為尾聲，與第一部分相呼應(yīng)，以慢板為宜。速度上“從松到緊再到松”的安排，配合力度的強(qiáng)弱起伏，仿佛由遠(yuǎn)及近再到遠(yuǎn)的鏡頭，使得作品在歌詞所塑造的形象之外，以其本身的節(jié)奏感、結(jié)構(gòu)感以及強(qiáng)烈的畫(huà)面感，給人留下深刻印象；（4）聯(lián)系作品曲式結(jié)構(gòu)進(jìn)行速度布局。如再現(xiàn)三部曲式的速度布局為“快-慢-快”或“慢-快-慢”等。毛澤東詞、鄭律成作曲的混聲合唱《憶秦娥·婁山關(guān)》，第一部分刻畫(huà)紅軍長(zhǎng)征“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”般的壯懷激烈；第二部分則滿(mǎn)紙英雄豪氣，“哪怕雄關(guān)漫道，定當(dāng)從頭做起”；第三部分抒“蒼山如海、殘陽(yáng)如血”之壯麗與豪邁之情。全曲為變化再現(xiàn)的三段式結(jié)構(gòu)，速度處理也應(yīng)為慢-快-慢。速度的處理還需保持一定的原則：慢速度的樂(lè)曲，不可慢到使人感到“拖沓”；快速度時(shí)，不可快到使旋律不清楚。

二、有效安排力度

力度的處理與作曲家的風(fēng)格、他所處的時(shí)代背景、樂(lè)曲的長(zhǎng)短及表情有關(guān)?？v觀音樂(lè)發(fā)展歷史可以知道，同樣的力度記號(hào)在不同歷史時(shí)期的處理是不盡相同的。莫扎特的“f”與貝多芬中晚期作品的“f”絕不是同一強(qiáng)度。因?yàn)椋罢邔儆诘湫偷木S也納古典樂(lè)派，后者則具有浪漫主義樂(lè)派的特征；同為維也納古典樂(lè)派代表作家的海頓喜歡用忽然的變化與幽默，偏愛(ài)“突強(qiáng)”（Sforzando），而莫扎特則喜歡用“Sfp”（特強(qiáng)后即轉(zhuǎn)弱）。

力度的處理首先應(yīng)注意整體性布局，應(yīng)力求表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)、部分之間的變化對(duì)比，體現(xiàn)明顯的發(fā)展層次與邏輯。無(wú)論是小型合唱作品還是大型合唱作品，一定要進(jìn)行認(rèn)真研究和分析，按照樂(lè)曲表現(xiàn)的內(nèi)容、歌曲情緒的變化以及不同結(jié)構(gòu)部位，合理安排好強(qiáng)弱力度的變化，使之達(dá)到“高潮突出，鋪陳有序”的效果。如無(wú)伴奏混聲合唱《半個(gè)月亮爬上來(lái)》：全曲為再現(xiàn)三部結(jié)構(gòu)，共五樂(lè)句。前后兩部分分別為重復(fù)的兩樂(lè)句，中間部分實(shí)為一個(gè)帶擴(kuò)充的單樂(lè)句結(jié)構(gòu)。第一樂(lè)段具有較強(qiáng)的描繪性：第一樂(lè)句勾勒出“靜謐小屋夜月輕灑”的場(chǎng)景，應(yīng)安排以p的力度，第二樂(lè)句刻畫(huà)小伙子期盼心上人出現(xiàn)的心理活動(dòng)，以較強(qiáng)于第一樂(lè)句的mp力度為宜；夜月映照下，姑娘的身影在紗窗后若隱若現(xiàn)，熱情的小伙兒急切地叫出聲來(lái)：“請(qǐng)你把那紗窗快打開(kāi)”，似乎意識(shí)到自己的失態(tài)，小伙兒趕緊壓低聲音再次請(qǐng)求：“快打開(kāi)、快打開(kāi)”。該部分的力度可安排為mf-f-mp；第三部分再現(xiàn)第一樂(lè)段，力度以p-pp為宜。

力度的處理常常結(jié)合著速度的變化，二者消長(zhǎng)一致，共同完成音樂(lè)形象的整體刻畫(huà)。如前文所提到的《采蓮曲》，其力度的整體布局也應(yīng)與速度保持一致，安排為“由弱到強(qiáng)再到弱”。否則，音樂(lè)自身發(fā)展的層次性、結(jié)構(gòu)感、畫(huà)面感的塑造就不甚完美。在作品的結(jié)構(gòu)內(nèi)部，有機(jī)地將力度和速度結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)出動(dòng)中求靜或靜中求動(dòng)的微小的松緊現(xiàn)象和力度上的張力，也是力度處理的常見(jiàn)手法。一般情況下，漸強(qiáng)的力度往往伴隨加速，漸弱的力度則常伴隨減速。如《茨崗》第一部分四聲部依次演唱“在草地上…”與“男人們勇敢健壯…”兩處，伴隨力度的逐級(jí)增強(qiáng)，速度上略有彈性的處理，表現(xiàn)茨崗人熱愛(ài)生活、對(duì)生活充滿(mǎn)激情的豪放性格；該曲末樂(lè)段中三句“有誰(shuí)能夠知道他們?nèi)ツ睦铩?，p-pp的音量處理，速度上伴隨漸慢，則表現(xiàn)出茨崗人對(duì)未來(lái)的“茫然”感以及他們流浪的靈魂本質(zhì)。

三、準(zhǔn)確把握音色

合唱作品的藝術(shù)再現(xiàn)中，準(zhǔn)確地把握合唱作品所塑造的形象與其藝術(shù)風(fēng)格是正確處理音色的一個(gè)重要前提?！对谙Ｍ奶镆吧稀肥且皇追从掣母镩_(kāi)放的春風(fēng)給祖國(guó)帶來(lái)的大好形勢(shì)與新面貌的作品。作品運(yùn)用明朗、熱情、富有朝氣并具濃烈的中國(guó)民族調(diào)式的音調(diào)風(fēng)格，描繪祖國(guó)大地到處充滿(mǎn)勃勃生機(jī)與希望的形象。演繹該作品應(yīng)以明亮、熱情而具有穿透性的音色為主，方能準(zhǔn)確再現(xiàn)其藝術(shù)內(nèi)容與風(fēng)格?！赌粮琛穭t是一首描繪廣闊大草原恬靜、優(yōu)美的環(huán)境與人民安居樂(lè)業(yè)的作品。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，一切良好的素質(zhì)都起源于基礎(chǔ)的訓(xùn)練和提高，好的合唱藝術(shù)在于你對(duì)音樂(lè)作品的控制和把握， 更重要的還有每個(gè)隊(duì)員的聽(tīng)覺(jué)能力和欣賞能力的提高， 好的聽(tīng)覺(jué)能判斷聲音的正確與否。所以，合唱隊(duì)員自身的音樂(lè)修養(yǎng)提高尤為重要。

參考文獻(xiàn)：

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