摘 要：電視化妝造型設(shè)計是電視舞臺藝術(shù)的重要手段之一，它和服裝、燈光、背景等部門一樣，是運用造型藝術(shù)手段進行電視二度創(chuàng)作的?；瘖y設(shè)計師必須用心靈去感受、體驗和創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞：化妝；造型；藝術(shù)

化妝造型不應(yīng)理解為單純的技術(shù)性勞動，而是一門綜合藝術(shù)，涉及心理學、美學、人文學方面的專業(yè)知識，也涵蓋著服飾學、色彩學、化妝造型設(shè)計、身勢學等領(lǐng)域的內(nèi)容。藝隨時變、不斷趨新，這是不可抗拒的藝術(shù)規(guī)律。近些年我在給電視節(jié)目主持人和電視綜藝晚會的演員化妝造型實踐中，進行了一些探索，積累了一些經(jīng)驗，也總結(jié)了一些體會。長期以來，把化妝當成上鏡前臨時描描眉、畫畫唇、涂涂脂粉的一般做法，已被專業(yè)化、規(guī)范化的化妝理論與實踐所取代，并逐步開始上升到“整體化妝造型設(shè)計”。對于主持人和電視綜藝晚會中的嘉賓和演員們來說，一旦出現(xiàn)在電視屏幕上就在接受觀眾的“端詳”甚至“審視”，在服裝、化妝方面的任何一點細小的差錯、漏洞都會嚴重影響他們的形象和節(jié)目的形象?；瘖y設(shè)計師對電視節(jié)目和欄目主持人角色的準確把握，除了一般明確主持人的年齡、身份、民族、職業(yè)、個性、時代特征等要求外，還要適應(yīng)節(jié)目的主題、規(guī)定情境、欄目定位與個人風格等。沒有感情是創(chuàng)造不出“生動感人”的形象的，這就要求化妝設(shè)計師必須用心靈去感受、體驗和創(chuàng)造。

最近讀到國家一級舞美設(shè)計師江霞在中國戲劇出版社所出版的《舞臺化妝造型藝術(shù)》一書，使我在化妝造型設(shè)計上的一些感悟和認識更加深刻。中國的化妝史由來已久，從三代的“鉛粉妝”到魏晉南北朝獨特的“紫妝”：“錦衣系履，做紫妝拂面”，再到明清時代的“柳葉細眉”“朱紅小嘴”，化妝造型是一項歷史悠久的“形象工程”。我也和該書的作者一樣，有過戲曲化妝的工作經(jīng)歷，上世紀七十年代，我曾在桃源漢劇團擔任旦角演員，后來又擔任戲曲化妝造型師，除了自己的漢劇化妝經(jīng)驗，我還適當借鑒和學習了京劇、越劇、黃梅戲的化妝手法，同時，也借鑒了影視劇以及時尚妝的一些元素，比如暈染手法，將明艷的色彩以不著痕跡的筆觸輕施在面龐，讓浪漫唯美的氣息彌漫舞臺，通過色彩的靈活運用，在燈光的變化與襯映下，描繪出一幅芳菲燦爛的詩意美景。1997年，湖南經(jīng)視成立之時，我有幸作為第一批員工入職，擔任化妝師。時光荏苒，多年的工作經(jīng)驗使我在電視化妝造型上取得了一些成績，得到了觀眾的認可。

一部好的舞臺或影視作品，離不開劇作者、導(dǎo)演、演員、曲作者、演奏者、舞美設(shè)計師、燈光設(shè)計師、服裝設(shè)計師、化妝造型師等創(chuàng)作主體的辛勤勞動，他們都需要用各自的藝術(shù)形態(tài)來表現(xiàn)，才能完美地呈現(xiàn)電視作品，贏得觀眾的青睞，獲得觀眾的共鳴。江霞認為，舞臺化妝造型，不僅僅要把演員化漂亮，化美，化俊，更要把人物的性格、特點、個性描繪出來，為劇情服務(wù)、為演出服務(wù)。這一觀點也符合我們當代電視化妝造型的要求，也就是說我們必須根據(jù)節(jié)目的內(nèi)容、特色、風格，對主持人進行整體形象設(shè)計。設(shè)計者是節(jié)目主持人整體造型的創(chuàng)作者，節(jié)目主持人是設(shè)計者創(chuàng)作意圖的體現(xiàn)者，達到完美和諧的主持人整體造型是我們最終的目的。江霞的新著《舞臺化妝造型藝術(shù)》一書，從戲曲化妝造型的整體把握、傳統(tǒng)戲化妝造型的繼承與創(chuàng)新、燈光、色彩與化妝造型藝術(shù)、化妝設(shè)計的靈感等層面進行了理性分析， 認為戲曲化妝造型應(yīng)遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，把握“極盡夸張不失簡練，濃彩重墨保持調(diào)色和諧，平衡對稱重在點睛破局，虛中求實恪守相生相成”的民族戲曲美學原則，作者主張“整體觀察，宏觀把握，立體造型”，強調(diào)化妝造型師要“不斷學習、不斷實踐、不斷創(chuàng)新，更新理念和技法，才能讓戲曲化妝藝術(shù)與整個戲曲藝術(shù)一道走進五彩斑斕的新時代”。這些觀點，對我們電視化妝師來說，也是值得學習和借鑒的。我國著名的化妝大師孫鴻魁老師曾說過：“化裝師不同于化裝匠，他們是角色外貌的創(chuàng)作者，是造型藝術(shù)家，他們的創(chuàng)作活動是和導(dǎo)演的整個藝術(shù)構(gòu)思融合在一起的。當化妝師執(zhí)行自己的職責時，應(yīng)當充分地發(fā)揮自己的創(chuàng)作才能?！睂O鴻魁老師的這番話道出了化妝設(shè)計師在舞臺藝術(shù)創(chuàng)作中的重要作用，也體現(xiàn)了化妝造型在舞臺藝術(shù)創(chuàng)作中的審美特性、審美價值、審美情趣?；瘖y造型師，應(yīng)該具有豐富的歷史知識，具備敏銳的歷史洞察力、博大的宏觀意識和藝術(shù)智慧。江霞的《舞臺化妝造型藝術(shù)》一書， 由我國著名化妝師、上海戲劇學院博士生導(dǎo)師徐家華教授作序，她指出：“化妝設(shè)計專業(yè)是一門需要能動‘腦’——想象能力與創(chuàng)造能力，又能動‘手’——體現(xiàn)設(shè)計意圖的創(chuàng)造性和操作性很強的藝術(shù)種類?！钡拇_，我們化妝師也是電視主持人和嘉賓、演員形象的設(shè)計創(chuàng)作者，一定要善于觀察，勤于思考。

電視主持人的化妝造型，面對不同節(jié)目和欄目，對化妝造型的要求都是不盡相同的。新聞評論類節(jié)目主持人的大方端莊穩(wěn)重，綜藝娛樂類節(jié)目主持人的青春靚麗時尚，社教服務(wù)談話類節(jié)目主持人的親切隨和自如，都是我們化妝造型的總體原則。新聞節(jié)目用事實說話，所報道的客觀事件必須準確、真實、有說服力，對社會生活有指導(dǎo)作用。它的這一特點要求主持人在服飾語言的運用上要做到莊重、樸實、大方。式樣款式不宜太時髦、太西化、太坦露、太隨意，面料不宜太薄太軟太透，項鏈、耳環(huán)、戒指、手鐲等飾品應(yīng)慎重佩戴，力求簡潔、寧缺勿濫。社教服務(wù)類節(jié)目可適度開放，但也要遵循與節(jié)目主題和內(nèi)容相吻合的原則，合理選擇服飾。對觀眾層次相對集中的對象性欄目，要考慮觀眾的審美心理，不能一味地我行我素，隨心所欲。若主持農(nóng)村節(jié)目，就不宜太洋氣、太時髦。主持少兒節(jié)目，則不宜太深沉、太古板，否則就會拉遠與觀眾的距離，無法塑造可親可信的熒屏形象。主持綜藝娛樂節(jié)目，主持人對服飾的選擇相對而言就比較廣泛、自由、隨意一些。典雅式、休閑式、迷你式、禮服、長裙、旗袍、T恤、牛仔、夾克以及別具一格的頭飾、首飾等，都可以根據(jù)節(jié)目的特定場合和氣氛合理選擇，盡情地展示自我的個性與魅力。

當前，電視欄目和電視節(jié)目中的化妝造型，作為一種獨立的、系統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在電視藝術(shù)創(chuàng)作中占有不可或缺的位置，江霞認為，從舞臺美術(shù)的角度分析，它兼有時間藝術(shù)和空間藝術(shù)的性質(zhì)，其四維時空交錯具有很強的綜合性、技術(shù)性、從屬性和創(chuàng)造性。我想，在新的時代背景下，電視藝術(shù)的化妝造型設(shè)計，如何在準確把握和體現(xiàn)其自身獨立美學特征的基礎(chǔ)上，適應(yīng)現(xiàn)代觀眾審美需求，是我們電視化妝造型師必須面對的一個課題。