摘 要：隨著時(shí)代、社會(huì)的發(fā)展，以及女性社會(huì)地位的變化，現(xiàn)代女性相對傳統(tǒng)的古代女性更加自由、沒有束縛，思想亦更加開放，因此女性藝術(shù)家在繪畫群體中逐漸扮演著越來越重要的角色。她們在繪畫的過程中不僅師法傳統(tǒng)，并且嘗試突破與創(chuàng)新，無論是在題材、繪畫技法、繪畫材料，還是繪畫媒介等方面，都在尋找具有標(biāo)識(shí)性的現(xiàn)代語匯。

關(guān)鍵詞：女性；工筆畫；傳統(tǒng)；現(xiàn)代；女性繪畫

一、影響女性繪畫發(fā)展的因素

（一）時(shí)代背景

封建社會(huì)時(shí)期，由于父系氏族取代母系氏族以及宗法制度等因素影響，男尊女卑觀念形成?！兑捉?jīng)·系辭》中說：“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陳，貴賤位矣。”“干道成男，坤道成女?！边@就把男尊女卑說成是一個(gè)自然法則，將男女關(guān)系以尊卑貴賤來做區(qū)分。同時(shí)后期受儒家文化的影響，“女性”所承載的社會(huì)功用是協(xié)調(diào)家庭順利物質(zhì)資料生產(chǎn)的媒介，是相夫教子的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是家庭瑣事的直接操縱者，這些精神重壓導(dǎo)致古代女性的才華被窒息，從事文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的權(quán)利被剝奪，即使參與創(chuàng)作，她們所誕生的作品也會(huì)被銷毀或貶斥。[1]

（二）個(gè)性發(fā)展

儒家教育是以男性為主宰，只有男人可以進(jìn)書院、念私塾，女性的教育狀況，是受限制的，有條件的家庭會(huì)給家中的女兒請教書先生，只能接受不同男子的“家庭式”的有限的教育。班昭的《女誡》強(qiáng)調(diào)對婦女“從人”的教育，“三綱五?！币虼?，女子的教育、個(gè)性的發(fā)展在古代社會(huì)中被忽略，被否定、束縛的?！岸Y教”和“婦道”是中國古代婦女家庭教育的主要內(nèi)容，而他們的終生追求則是 貞節(jié)、服從、柔順與卑弱。所以當(dāng)時(shí)的社會(huì)更加不會(huì)重視女性自身的才智的發(fā)展，更提出“女子無才便是德”的觀點(diǎn)。

二、古代女性與現(xiàn)代女性在繪畫中的異同

1.古代女性工筆畫

題材

從流傳下來的的古代女性畫家的繪畫題材多以花鳥（閑花異草、蟲草魚禽）為主，風(fēng)景（假山、花園、亭閣）、人物（仕女畫）次之?！笆苌瞽h(huán)境、社會(huì)環(huán)境、封建道德規(guī)范等因素的影響，閨閣畫家?guī)缀鯖]有涉及如下題材：邊疆地區(qū)戰(zhàn)爭場面的軍事題材畫、帝王將相的生活實(shí)景畫、貨郎圖、嬰戲圖、節(jié)令畫和戲曲題材”[2]。

構(gòu)圖

譬如北京故宮博物院藏文俶《花卉圖》冊，便是女性畫家構(gòu)圖的象征。文俶（1595-1634），明代畫家，字端容。漢族，吳（今江蘇蘇州）人。文征明玄孫女，嫁趙靈均，與丈夫一同隱居。其他家族成員如文彭、文嘉、文伯仁等人皆為書畫名家。徐沁《明畫錄》中云：“文俶，字端容。吳人貢士，從簡女歸趙宦光子均，寫生花卉蟲蝶，信筆鲇染，無不鮮妍靈異，圖寒山草木昆蟲凡千種，又繪木草如其數(shù)，他若湘君擣素，惜花美人諸圖，精妙絕倫，上署：天水文俶云?！?/p>

用色

中國女性傳統(tǒng)工筆畫以重彩居多，著色重，多以如朱砂、石綠、石青等礦物質(zhì)顏料著色暈染。染色步驟繁復(fù)，需要多次疊染，色彩深沉厚重，富麗堂皇，精致工整，富于裝飾效果。

技法

傳統(tǒng)工筆畫中無特殊技法的應(yīng)用，從技法方面來看，傳統(tǒng)工筆畫的主要技法有皴擦、分染、罩染、統(tǒng)染、平涂、烘染、反襯、提染等。

2.現(xiàn)代女性工筆畫

題材

從題材方面來看現(xiàn)代女性的工筆畫題材不僅僅限于花鳥魚蟲、靜物、風(fēng)景、人物，隨著抽象藝術(shù)的出現(xiàn)，畫家個(gè)人內(nèi)心情感的表達(dá)成為繪畫題材，還有社會(huì)題材。

構(gòu)圖

譬如現(xiàn)代藝術(shù)家高茜《合歡之三》上圖是對稱形構(gòu)圖，畫面的處理是高茜一貫的忠實(shí)的平面化路線，這是她對傳統(tǒng)中國畫血脈的傳承。

用色

工筆畫分重彩和淡彩，中國傳統(tǒng)工筆畫以重彩居多， 著色重?，F(xiàn)代女性工筆畫則多繪淡彩，主要使用植物質(zhì)顏料設(shè)色，植物色又稱水色，水色較為清澈、明亮，著色、暈染更為清雅，多用如藤黃、花青等顏色渲染。

技法

現(xiàn)代工筆畫在傳統(tǒng)的技法上加入了新的嘗試，如撞水撞色、撒鹽等水墨實(shí)驗(yàn)技法，并在繼承傳統(tǒng)技法的同時(shí)不斷嘗試新材料工具的使用，如紗布、海綿、砂紙、保鮮膜等。

社會(huì)價(jià)值

繪畫作品的社會(huì)價(jià)值也開始隨著繪畫題材的變化有所改變?，F(xiàn)代女性工筆畫不僅僅限于欣賞玩樂、怡情養(yǎng)性，現(xiàn)代女性畫家獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，并逐漸形成的繪畫語言，在她們的創(chuàng)作中能自然地傾注自己的真情實(shí)感。繪畫作品是個(gè)人情感觀點(diǎn)的表達(dá)，成為社會(huì)文化的一部分。

現(xiàn)代女性畫家的繪畫特點(diǎn)：

用細(xì)膩的繪畫語言將心中所感所想呈現(xiàn)于畫面上，而且個(gè)性張揚(yáng)，擁有自己獨(dú)特的審美視角，并逐漸形成了特色的“女性繪畫圖示語言”。 畫面色彩豐富無規(guī)律性，題材大膽創(chuàng)新，畫家作品不僅可以客觀反映現(xiàn)實(shí)存在，而且可以表現(xiàn)主觀思想，服務(wù)與社會(huì)大眾。

三、現(xiàn)代女性工筆畫的趨勢及其影響

當(dāng)代女性畫家不僅蕙心蘭質(zhì)，用細(xì)膩的繪畫語言將心中所感所想呈現(xiàn)于畫面上，而且個(gè)性張揚(yáng)，擁有自己獨(dú)特的審美視角，并逐漸形成了特色的“女性繪畫圖示語言”。

在技術(shù)上，女性的特征會(huì)繼續(xù)保持，在表達(dá)的內(nèi)容上現(xiàn)代女性畫家趨向?qū)掗?，畫面色彩豐富無規(guī)律性，題材廣泛，畫家作品不僅可以客觀反映現(xiàn)實(shí)存才，而且可以表達(dá)主觀思想，服務(wù)于社會(huì)大眾。

未來，女性畫家在畫壇中的地位將越來越重要。她們既有沿襲傳統(tǒng)的細(xì)膩繪畫語言將心中所感所想呈現(xiàn)于畫面上，又有個(gè)性張揚(yáng)，用筆潑辣、線條粗狂。當(dāng)代女性畫家擁有自己獨(dú)特的審美視角，并逐漸形成了特色的“女性繪畫圖式語言”。古代女性畫家的繪畫是內(nèi)心“從屬”心理的體現(xiàn)，而現(xiàn)代女性則體現(xiàn)出一種主體性、自發(fā)性。

注釋：

[1]趙樹勤主編：《女性文化學(xué)》，長沙：湖南師范大學(xué)出版社，2015年，109頁。

[2]李湜：《明清閨閣繪畫研究》，北京：紫禁城出版社，2007年，192頁。

參考文獻(xiàn)：

【1】李湜.《故宮藏女性繪畫》 故宮博物院紫禁城出版社 2001年9月

【2】主編 王次炤.《藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》中央音樂學(xué)院出版社 2006年5月

【3】陶詠白 李湜 編.《失落的歷史----中國女性繪畫史》湖南美術(shù)出版社 2000年6月。

作者簡介：

陳思孝（1990—），女，江蘇南京人，南京師范大學(xué)泰州學(xué)院，助教，教師，研究方向?yàn)槊佬g(shù)學(xué)（中國畫）。