對于古代詩詞的教學，要想讓學生不流于表面的簡單背誦、記憶與理解，就必須深入詩詞的語言，披“語”入“文”，挖掘詩詞的內蘊，即分析詩人是如何通過精練的語言傳達出深層的情感，并讓讀者感同身受的。

那么，如何做到披“語”入“文”呢？借助聯(lián)想和想象就是重要的方法之一。下面以唐代韋應物《聞雁》詩為例，談談在古代詩歌教學中，應該如何披“語”入“文”，借助聯(lián)想和想象，啟發(fā)學生通過詩歌語言理解其深層情感。

詩的前兩句：“故園渺何處？歸思方悠哉?！逼渲小懊臁焙汀坝啤笔鞘种档梦覀內ゼ毤毱肺?、挖掘意蘊的，也是理解這兩句詩深層含義的關鍵詞。教師可先分析“渺”字的常用義，啟發(fā)學生聯(lián)想與之相關的常用詞，如渺小、渺茫、浩渺等；然后依據(jù)詞語積累的經驗，推測這些詞語中“渺”的意思——“渺小”的“渺”意為微小，“渺?！钡摹懊臁币鉃橐蜻b遠而模糊不清，“浩渺”的“渺”意為水面遼闊無邊。這三種意思中，哪種比較符合“故園渺何處”中“渺”字的意思呢？聯(lián)系前后詩句的語境，可推斷出“渺何處”的“渺”與“渺?！钡摹懊臁币馑枷喾?。由此，詩句的意思就迎刃而解了，即“故鄉(xiāng)很遙遠，究竟在什么地方呢”?！肮蕡@”對詩人來說距離遙遠，這是由詞語得出的表層含義。

接下來，教師從這個表層含義出發(fā)，激發(fā)學生的聯(lián)想和想象，來挖掘詩句的深層含義?？勺寣W生討論“詩人提出這一疑問時，他在做什么？”這個問題，經過討論得出最合理的解釋：此時詩人在“登高遠眺”，“故園”遠到詩人望盡了天涯，也望不到一點形跡。在此基礎上，教師激發(fā)學生再進一步思考：詩人客居他鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)已遠在身后，本來就應該望不到，但作者偏偏要去望，甚至登高遠望，心中自問“故園渺何處”，詩人的做法有點兒不合情理，這是為什么呢？通常學生不能立刻理解，教師此時可啟發(fā)學生聯(lián)想生活中類似的情感體驗。比如，放晚學時，你明明知道父母此刻還在忙工作，不能來接你，但你站在校門口看到別的家長來接自己的孩子時，是不是也會東張西望，尋找自己的父母，希望他們立刻出現(xiàn)在面前呢？學生聯(lián)想到與自己生活實際相類似的情感體驗，就不難理解詩人這種欲得卻不得的愁苦了。由此，便可深入體會詩人思鄉(xiāng)情感的濃烈，這種濃烈來自于故土的遙遠，隱含在遙望的動作中，體現(xiàn)在對故鄉(xiāng)的詢問里。

“歸思方悠哉”一句的關鍵詞是“悠”字?！坝啤?，課本中釋義為“遠”之意。詩句整體的意思不難把握：那悠長的思鄉(xiāng)之情正飄向遙遠的故鄉(xiāng)。在把握詩句意思的基礎上，教師啟發(fā)學生對此句進行聯(lián)想和想象，用一幅畫面來表現(xiàn)“歸思方悠哉”的意境，并形象地描繪出來，體會這種情感思緒仿佛一縷縷裊裊的青煙一般，隨風飄浮，飄到日夜思念的故鄉(xiāng)，連綿不絕，無窮無盡。這是詩人對思鄉(xiāng)情感的動態(tài)描畫，與前句“渺”相照應。一個“悠”字，由淺入深，由表及里，道盡了詩人思鄉(xiāng)情感之悠遠無盡、濃烈深厚。

第三句“淮南秋雨夜”中的“秋雨夜”是設置環(huán)境的詞語，同樣值得細細斟酌品味。教師可向學生提出問題：為何詩人獨選“秋天”，并且是一個“陰雨綿綿”的“夜晚”呢？接下來，首先啟發(fā)學生聯(lián)想秋天這個季節(jié)的特點，如落葉紛飛、草木枯黃、荒涼凄清等；再引導學生體會秋雨帶來的感受，如秋雨連綿，“秋風秋雨愁煞人”“一場秋雨一場涼”等；由此引導學生體會詩人此時的凄涼之境。然后，再分析“夜”字，請學生思考：因凄涼之境而想見詩人夜里的無眠，這都源于什么？學生自然會回答：“濃烈而深厚的思鄉(xiāng)情感。”聯(lián)想與想象，不但使學生通過“語”而與詩人情意相通，還令其通過具體事例領悟了環(huán)境氣氛的設置對人物情感的渲染烘托作用。

詩的最后一句“高齋聞雁來”，啟示我們去探究詩人為何選取“雁”這一事物入詩。那么，該如何讓學生理解“雁”在中國傳統(tǒng)文化中的象征意義呢？教師可讓學生說出含有“雁”的古詩詞，列舉得越多越好，然后歸納這些詩句中由“雁”所表達出的情感，接著追問為什么古人賦予“雁”這樣的情感。由此，便可以順理成章地得出如下結論：雁因季節(jié)而遷徙，古代的游子因不能歸家，每望到天空中飛過的大雁，就聯(lián)想到大雁都能南歸故里，自己卻不能回去，徒增思鄉(xiāng)之情，故而借雁抒懷。同時，游子把思鄉(xiāng)之情寄托在南飛的大雁身上，希望它們能把這份思念帶到親人的身邊。在分析了雁的內涵后，教師還可由“雁”拓展到其他常用意象上，如“菊花”“荷花”“柳樹”“石榴”“月亮”等，以增加學生的詩詞意象積累，從而提高其對古詩詞的鑒賞能力。

由上述分析可見，要想讀出詩歌的意蘊，一定先要從層層剖析詩詞的語言出發(fā)，即所謂“披”語，然后借助聯(lián)想和想象，啟發(fā)學生從這些詞語的表層含義開始挖掘，探究其深層含義。學生調動相關的知識積累和經驗感受，進入到詩的內在，品出詩的深意，即所謂入“文”。用一句話概括，即欣賞詩歌可借助聯(lián)想和想象，從語言層面沉入到詩詞深處的情意層面。

（作者為侯紅寶名師工作室成員，現(xiàn)任教于句容市第二中學）

領銜人點評：

語文學科不僅要探尋語言表達的結果，更要探尋語言表達的過程，這個過程就是“披‘語’入‘文’，以‘語’載‘文’”。探尋的過程一定是用語文的思維方式去解開語言文字的密碼，是從語言文字出發(fā)而悟到或理解到其所表達的意義、文化和哲理等，而想象和聯(lián)想正是語文課程重要的思維方式。李盛楠老師的文章深入地研究了如何用語文的思維方式，“品其語而入其境”，由“語言表層而深入到語言背后的深層情意”。