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        《終身做科學(xué)實(shí)驗(yàn)的愛迪生》教學(xué)實(shí)錄

        2017-04-29 00:00:00于世龍

        摘要:通過以演說辭《終身做科學(xué)實(shí)驗(yàn)的愛迪生》的教學(xué)實(shí)錄,體悟作者胡適對(duì)青年學(xué)子的一片拳拳鼓勵(lì)、愛護(hù)之心,并學(xué)習(xí)作者如何組織材料、遣詞造句以及使用怎樣的方法來達(dá)到作者對(duì)愛迪生的崇敬之情。

        關(guān)鍵詞:教學(xué)實(shí)錄;教學(xué)設(shè)想;胡適;演說辭

        中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2017)20/23-0125-04

        教學(xué)設(shè)想

        本文是一篇演說辭。從全文內(nèi)容看,本文的特點(diǎn)不在于磅礴說理、號(hào)召倡議,與聞一多《最后一次講演》有很大的區(qū)別。其特點(diǎn)在于通過對(duì)愛迪生做科學(xué)實(shí)驗(yàn)的一些事例,再加上作者有針對(duì)性的評(píng)價(jià),贊揚(yáng)愛迪生獻(xiàn)身科學(xué)的精神和豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度,很明顯有“讓事實(shí)說話”的創(chuàng)作意圖。作者將自己對(duì)青年學(xué)子的一片拳拳鼓勵(lì)、愛護(hù)之心,蘊(yùn)含在看似平淡的敘述和引用中。所以本課的重難點(diǎn)就在于引導(dǎo)學(xué)生理清大量材料與作者觀點(diǎn)之間的關(guān)系,并品味作者飽含崇敬之情的語言?;诖耍瑢?duì)于本文的教學(xué)處理,筆者將以胡適“贊揚(yáng)愛迪生獻(xiàn)身科學(xué)的精神和豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度”的表達(dá)目的為媒介,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本語言,去體味胡適是如何組織材料、怎樣遣詞造句、使用何種方法達(dá)到這一表達(dá)目的的。

        教學(xué)過程

        師:同學(xué)們,今天我和大家一起來學(xué)習(xí)胡適先生參加發(fā)明家愛迪生113周年紀(jì)念會(huì)的一篇演說辭。從寫作背景和題目我們可以看出,本文表現(xiàn)的主角是——

        生(齊):愛迪生。

        師:首先請(qǐng)大家默讀課文,邊讀邊思考:作者記述了關(guān)于愛迪生的哪些內(nèi)容,請(qǐng)用原文語句回答。

        (生默讀)

        師:作者記述了關(guān)于愛迪生的哪些內(nèi)容,哪位同學(xué)找到了相關(guān)語句?說一點(diǎn)即可。

        生1:本文記述了愛迪生科學(xué)實(shí)驗(yàn)的生活。我的依據(jù)是“——這是科學(xué)圣人的生活?!?/p>

        生2:本文還記述了愛迪生“做實(shí)驗(yàn)的下手的方法”。

        生3:本文還記述了“愛迪生做科學(xué)實(shí)驗(yàn),經(jīng)過幾千次失敗而永不灰心失望的精神”。

        生4:最后還記述了“這位科學(xué)大圣人的風(fēng)趣”。

        師(板書:生活、方法、精神、風(fēng)趣):同學(xué)們抓住了“這是科學(xué)圣人的生活”“這是他做實(shí)驗(yàn)的下手方法”“這是愛迪生做科學(xué)實(shí)驗(yàn),經(jīng)過幾千次失敗而永不灰心失望的精神”“這是這位科學(xué)大圣人的風(fēng)趣”四個(gè)總結(jié)性的句子,整體把握了文章內(nèi)容,同學(xué)們剛才做得很好,也說明胡適先生的這篇文章結(jié)構(gòu)思路是非常清晰的。

        師:胡適是中國現(xiàn)代傳記文學(xué)的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者,一生共寫下120多萬字的傳記作品。后人研究他的作品時(shí)發(fā)現(xiàn),“崇拜偉大人物的風(fēng)氣”或者說英雄崇拜情結(jié)是其最主要的創(chuàng)作動(dòng)因。從本文中,你是否能發(fā)現(xiàn)這種創(chuàng)作動(dòng)因,在哪些句子里體現(xiàn)得最直接?

        生5:我找到了“愛迪生是科學(xué)的圣人?!边@個(gè)句子位置非常明顯。

        師:為什么選擇這一句話?

        生5:作者對(duì)愛迪生評(píng)價(jià)是“圣人”,可見他的英雄崇拜情結(jié)。

        師:以你的理解,什么叫“圣人”?

        生5:按我的理解,“圣人”就是品德、才能大大超出一般人的人。

        師:你說得很好。下面我們?cè)俅窝凶x文本,看一看作者筆下的愛迪生在生活、方法、精神、風(fēng)趣上與一般人相比較有怎樣的超乎尋常?

        (生默讀得出初步見解后,教師組織小組內(nèi)交流所獲得的信息。)

        師:下面我們?nèi)嘟涣鳌?/p>

        生6:我找到這樣一組句子:“他十一歲時(shí)……七十三年的實(shí)驗(yàn)工作?!边@組句子里面,作者羅列了愛迪生“十一歲時(shí)”“十二歲時(shí)”“十五歲時(shí)”“從十一歲開始做科學(xué)實(shí)驗(yàn),直到他八十四歲去世”重要的年齡階段,一方面表現(xiàn)了他從事科學(xué)研究的時(shí)間早,另一方面表現(xiàn)了他做科學(xué)實(shí)驗(yàn)的時(shí)間長,這是超乎常人的。

        師:你找的信息非常重要,尤其注意到了作者有意羅列愛迪生重要的年齡階段的表達(dá)目的。請(qǐng)你把“他十一歲時(shí)……給人類開辟了一個(gè)簇新的世界?!币欢谓o同學(xué)們朗讀一遍,同學(xué)們邊聽讀邊思考:這一組句子在句式上有什么特點(diǎn)?

        (生6朗讀)

        生6:我發(fā)現(xiàn)這一組句子中用到了排比句式。

        師:這里用排比句有什么好處?

        生6:能增加語氣語勢(shì),讓人讀來更加感覺到愛迪生所取得成就的偉大。

        生7:而且我還發(fā)現(xiàn)愛迪生在簡(jiǎn)陋的地窨子、火車行李車、電報(bào)器材上做實(shí)驗(yàn),卻取得了非凡的成就。

        師:有多非凡?

        生7:“就給電學(xué)開辟了新天地,給世界開辟了新文明,給人類開辟了一個(gè)簇新的世界。”影響范圍越來越大,意義越來越深遠(yuǎn)。

        師:分析得很好。所以我們讀這一段的時(shí)候,要蓄好氣力,排比句語氣逐步加強(qiáng),再加上強(qiáng)烈的對(duì)比,讀出一種對(duì)偉大人物的崇敬感。

        (教師示范朗讀,然后學(xué)生自由朗讀進(jìn)一步體會(huì)。)

        師:還有哪些語句可以體現(xiàn)愛迪生的非凡?

        生8:我還發(fā)現(xiàn)了一系列數(shù)字對(duì)比,用來體現(xiàn)愛迪生的非凡。

        師:請(qǐng)明確列出這些數(shù)字。

        生8:“他的一天抵別人的兩天”“他做了七十年的實(shí)驗(yàn),就等于別人做了一百四十年的實(shí)驗(yàn)工作”“人活六十年,我活百二十”“人活七十年,我活三十五”“活了八十四歲,抵得別人一百七十歲”。用這樣的數(shù)字對(duì)比體現(xiàn)出愛迪生對(duì)時(shí)間的珍惜,超出常人的偉大。

        師:這也是作者在號(hào)召我們應(yīng)學(xué)習(xí)愛迪生珍惜時(shí)間、獻(xiàn)身科學(xué)研究的精神。這要是讓浪費(fèi)時(shí)間的人讀來會(huì)感到多么自慚形愧呀。

        生9:我也發(fā)現(xiàn)一組數(shù)字,但它不是使用對(duì)比,而是這些數(shù)字本身就能說明問題:“保存著二千五百冊(cè)他的實(shí)驗(yàn)記錄,每?jī)?cè)有二百五十頁或三百頁”“單是‘白熱電燈’的種種實(shí)驗(yàn),就記滿了二百冊(cè)”“用了幾千種不同的材料來試驗(yàn)”“后來又試驗(yàn)了幾百種”“他一生得到專利權(quán)的發(fā)明有一千一百件”

        師:這組數(shù)字能說明什么問題呢?

        生9:能說明愛迪生做實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)格,總要做到盡善盡美。你看他的實(shí)驗(yàn)記錄的數(shù)量大、頁數(shù)多,這是多么浩繁的工作呀,他都做得一絲不茍,這就是他做實(shí)驗(yàn)的下手方法。

        師:我剛才注意到了“單是‘白熱電燈’的種種實(shí)驗(yàn),就記滿了二百冊(cè)”一句,這一句如果去掉“單是……就……”好不好?

        生10:不好。用“單是……就……”說明愛迪生的實(shí)驗(yàn)不僅僅是“白熱電燈”這一種,而實(shí)驗(yàn)記錄更會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“二百冊(cè)”,這是重在表現(xiàn)愛迪生做實(shí)驗(yàn)的數(shù)量多、記錄細(xì)。這一句和我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中“不必說……更不必說……單是……就”的表達(dá)效果非常相近。

        師:你分析得非常有道理。學(xué)習(xí)新文,聯(lián)系舊知,以舊知解新文,這就是語文能力的運(yùn)用。哪位同學(xué)還有不同見解?

        生11:其實(shí)我覺得愛迪生發(fā)明很多、造福人類固然偉大,但最偉大之處應(yīng)該是他那種“經(jīng)歷幾千次失敗而永不灰心失望的精神”,是這種精神支撐他取得了這些偉大的成果。

        師:能通過現(xiàn)象看到本質(zhì),你有很深刻的思考,我們都應(yīng)該向你學(xué)習(xí)。那么作者是怎樣表現(xiàn)愛迪生這種精神的呢?

        生11:這個(gè)……我說不好,文中只有一句話“這是愛迪生做科學(xué)實(shí)驗(yàn),經(jīng)過幾千次失敗而永不灰心失望的精神。”

        師:真的只有這一句話嗎?

        生12:其實(shí)這句話前面引用愛迪生1921年1月說過的話就是表現(xiàn)這種精神,也就是“這是愛迪生做科學(xué)實(shí)驗(yàn),經(jīng)過幾千次失敗而永不灰心失望的精神?!敝小斑@”的指代內(nèi)容。

        師:你分析的很對(duì)。只是老師有一個(gè)疑問:作者在這一部分為何不像寫前面的內(nèi)容那樣,用自己飽含崇敬的語言對(duì)愛迪生進(jìn)行評(píng)價(jià)呢?

        生13:我覺得讓愛迪生自己最真實(shí)的心跡表露來說明這種精神,勝過別人給賦予的各種評(píng)價(jià),更有動(dòng)人的力量,這叫“現(xiàn)身說法”,讓我們深刻感受到愛迪生百折不撓、樂觀昂揚(yáng)的精神。

        師:你的意見很有新意,這種直接引用他人言論實(shí)現(xiàn)作者表達(dá)目的的做法值得我們借鑒。

        生14:愛迪生的風(fēng)趣也是其超出常人的一方面。

        師:難道我們大家就沒有風(fēng)趣的人嗎?是不是我們也同樣偉大?

        生14:關(guān)鍵是愛迪生的風(fēng)趣是建立在其“耳聾”的基礎(chǔ)上的。也就是說,本來“耳聾”應(yīng)當(dāng)是他一生中的“災(zāi)難”,放在我們每個(gè)人身上都是“災(zāi)難”。但是愛迪生不但不認(rèn)為是災(zāi)難,反而覺得給他帶來了好處。

        師:帶來了什么好處?

        生14:他因?yàn)椤岸@”讀了大量的書,還改良了電話,也不用聽那些沒有用的廢話。

        (生笑)

        師:“耳聾”反而讓愛迪生變得幽默風(fēng)趣了。實(shí)際上這是一種精神,面對(duì)人生中的災(zāi)難,愛迪生選擇的是樂觀面對(duì),豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)。

        師:剛才同學(xué)們對(duì)文本進(jìn)行了深入地探究,獲得了很多語言上的啟示。既然我們整節(jié)課都在研究胡適先生如何表現(xiàn)愛迪生是一位“圣人”,那么我們回過頭來看題目“終身做科學(xué)實(shí)驗(yàn)的愛迪生”能否換成“圣人愛迪生”?

        生15:我認(rèn)為不可以,因?yàn)椤白隹茖W(xué)實(shí)驗(yàn)”很關(guān)鍵,它能說明愛迪生的身份是“科學(xué)家”,換成“圣人”就不明確了。

        生16:我認(rèn)為“終身”這個(gè)詞更關(guān)鍵,因?yàn)槲闹兴憩F(xiàn)的愛迪生的生活、實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)精神、人生態(tài)度都濃縮在這個(gè)“終身做科學(xué)實(shí)驗(yàn)”里,而且他從“十一歲時(shí)”做實(shí)驗(yàn)一直到“八十四歲”去世,真正地是終其一生,它比“圣人”更具體,更耐人回味——畢竟能終身做科學(xué)實(shí)驗(yàn)的科學(xué)家有幾個(gè)呢?

        師:這節(jié)課我們的研討很暢快,尤其通過咀嚼語言充分領(lǐng)略了胡適先生在這片文章中所灌注的精神態(tài)度,理解了作者是如何組織大量材料表達(dá)自己對(duì)北大學(xué)子們的鼓勵(lì)之情,也深刻認(rèn)識(shí)了愛迪生這位“很可愛”的“圣人”,希望我們自己能于其中汲取力量,為有意義的事業(yè)付出我們的“終身”。下課。

        教學(xué)反思

        回顧這節(jié)課,學(xué)生在對(duì)胡適先生創(chuàng)作這篇文章的目的已然明晰的前提下,在筆者的引導(dǎo)中走進(jìn)了文本語言,相繼發(fā)現(xiàn)并探討了各種語言現(xiàn)象,理清了大量材料與作者觀點(diǎn)之間的關(guān)系,較為深刻地體會(huì)了胡適先生這篇文章的精彩。學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高漲,分析文章能充分表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn),筆者作為教師也較為滿意。

        不足之處在于,在帶領(lǐng)學(xué)生探究材料、品味語言的過程中,還缺乏一些朗讀重敲。作為一篇演講辭,本文具有很強(qiáng)的可讀性,其實(shí)可以在品中讀、讀中品,進(jìn)一步增加學(xué)生對(duì)材料、對(duì)語言的感知力。

        這節(jié)課后,筆者對(duì)于閱讀教學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):閱讀教學(xué)不應(yīng)該把帶著學(xué)生理解文本的思想感情為最終目的,咬文嚼字的指向性不在于對(duì)作者寫作目的的準(zhǔn)確把握;而應(yīng)該反過來,在整體把握文本內(nèi)容、初步理解作者思想感情的基礎(chǔ)上,通過研究語言,通過咬文嚼字去深刻理解作者的文思,充分品味語言的妙處,獲得語感的培養(yǎng)和語言的積累,在此基礎(chǔ)上,作者意圖要表達(dá)的思想感情反而更加明晰、透徹。一句話,語文不但要重“心意”,更要重“形式”,從學(xué)科屬性出發(fā)來看“形式”甚至比“心意”更重要。

        【責(zé)任編輯 李曉旭】

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