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東西南北，精彩放送，圓眼播報，直擊現(xiàn)場。歡迎收看最新一期“少博新聞站”，我是小記圓眼。本期，我將和你分享與“完美主義”有關的趣聞。我們將看到“對稱喜劇”《布達佩斯大飯店》中的完美細節(jié)；需要“完美精神”的古老刺繡技藝現(xiàn)今的流傳；舍棄臉部細節(jié)后的“無臉古裝群像”，擁有怎樣一種獨特的風骨韻味。

電影頻道

導演韋斯·安德森執(zhí)導的電影《布達佩斯大飯店》被稱為“對稱喜劇”。電影講述了一位無名作家為了專心創(chuàng)作，來到了名為“布達佩斯”的飯店。在這里，作家遇見了飯店的主人穆斯塔法，穆斯塔法邀請作家共進晚餐。席間，他向作家講述了這座飽經(jīng)風雨的大飯店的前世今生……該片可以說是諸多“強迫癥患者”的心頭好。因為，基本上電影中的每一幀畫面，都是對稱的，符合嚴苛的美學標準，許多畫面都精美過藝術大家的攝影作品。導演的“完美主義”深入到了電影的每一個細節(jié)，從色彩到布局，從時間線到情感線上，全都有始有終。電影的審美已經(jīng)超越了電影的劇情本身，讓它成為一件獨特的藝術品。并且，電影不僅在畫面上講究對稱，就連劇情上，導演也不放過“保持對稱”的想法——

“為什么我們又停在麥田上了？”“從何處而來兩位光彩奪目的天使，他們合為一體，一起飛過窗外繁星點點的蒼穹。他們一位從東方而來，一位從西方而來?！边@些精巧的臺詞都暗含了導演的細膩用心。電影以喜劇開端，但是影片的最后十分鐘畫風一轉(zhuǎn)，喜劇加上時間的流逝，流露出一種含蓄的悲劇色彩——昨日的世界已經(jīng)離去，我們只能用我們的方式去祭奠它。有影迷高度盛贊這部追求完美的對稱電影：“《布達佩斯大飯店》中，新世界和舊世界如齒輪完美暗合，不失為一種優(yōu)雅。導演在夢境之上再造夢境，在廢墟之上再建廢墟，明明頹唐又萬分克制，讓人為之著迷?！?/p>

紀錄頻道

刺繡可以說是一項被要求“零失誤”的工作，錯一針，錯百針，沒有完美主義精神，是無法完成一幅栩栩如生的刺繡作品的。央視紀錄片《錦繡紀》紀錄了關于刺繡這一中華古老技藝的種種美妙。穿針引線，綾羅綢緞，絲絲都有大智慧。從不同的布料，再到不同的刺繡方法，這些傳承至今的世界級瑰寶，都蘊含著創(chuàng)造它們的工匠們的珍貴情懷。綾羅綢緞，四經(jīng)絞羅，宋錦緙絲，素紗禪衣……每一件藝術品，都不禁讓人從內(nèi)心深處發(fā)出贊美，讓網(wǎng)友發(fā)出“此生無悔入華夏，來世還在中華家”的感嘆。

但也有網(wǎng)友對中華傳統(tǒng)工藝的失傳表示憂慮：“心疼的是，我們國家的絲絹類作為日用品，審美達到日常應用和精致工藝的完美平衡與融合的鼎盛時期，已經(jīng)過去了，現(xiàn)在留下的，基本只有‘技術，而不是‘匠人……”這種對傳統(tǒng)工藝生存現(xiàn)狀的憂慮，確實值得引起我們的重視。畢竟，想要將這么美好的傳統(tǒng)工藝傳承下去，光靠對往日工藝的緬懷是遠遠不夠的。圓眼以為，若想要再一次驚艷世界，需要付出更多的努力和堅持。

藝術頻道

一位名叫“呼蔥覓蒜”的畫手畫出了一系列“無臉古裝群像”，引得網(wǎng)友們紛紛驚嘆。

和別的古風畫不同，這位姑娘的畫，雖然每個細節(jié)都精美飄逸，唯獨到了最重要的人臉上面，她卻沒有再動筆。也就是說，她筆下的每一個人物，都是沒有五官的。但飄逸的畫風和靈動的筆觸，卻讓她的畫別有辨識度。關于“無臉古裝群像”的創(chuàng)作理念，“呼蔥”表示：“過去的美人不美在皮相上，美在骨肉里。就算我畫著些沒有臉的人，大家依舊認得誰是誰。”古人說，美人在骨，不在皮，就是這個道理。

有時候，美是一種風韻和氣質(zhì)，就算沒有五官，我們依然能夠根據(jù)畫中人獨特的氣場，辨別出所畫的是何人。圓眼感嘆，原來在藝術的道路上，舍棄掉一些細節(jié)，反而又誕生出了一種全新的風骨之美呢！