趙曉林

說(shuō)起泰山，可以說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有不知道的，其所附載的歷史和人文內(nèi)涵，則將其推到了“五岳”之首的至高位置！

泰山從古至今的別名有很多，岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳……這些名字無(wú)不透露出這座名山的雄渾之勢(shì)。

泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜、帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”之說(shuō)。泰山還是古代被歷代皇帝封禪最多的山。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自秦始皇開(kāi)始到清代，先后有13代帝王曾親登泰山封禪或祭祀，另有24代帝王遣官祭祀72次。

除了帝王，古代各朝各代的達(dá)官貴人、文人雅士更對(duì)泰山仰慕備至，紛紛前來(lái)游歷，作詩(shī)記文。20余處古建筑群、2200余處碑碣石刻，顯示出這座歷史名山所蘊(yùn)含的文化信息。另外，道教、佛教也把泰山視作“仙山佛國(guó)”，紛紛在泰山之上建造宮觀寺廟，留下了眾多遺跡。比如經(jīng)石峪的《金剛經(jīng)》石刻，就是文化遺跡中的典型代表，珍貴異常，聞名中外。

當(dāng)然，泰山的自然風(fēng)景也是令人著迷，山勢(shì)厚重，蒼勁沉郁，云煙變幻，雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇，其壯麗的景色一直被人稱(chēng)道。

如此出彩的人文和自然景觀，加上“登泰山而小天下”的必親攀之欲望，泰山歷來(lái)都是游人向往的旅游熱點(diǎn)。

民國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂頻仍，登山游玩的人少了很多。但是，泰山畢竟是中國(guó)最著名的大山，慕名而來(lái)登山、祈福的人還是不少。當(dāng)時(shí)有國(guó)外的專(zhuān)著記載，泰山依然是當(dāng)時(shí)中國(guó)4億人口心中的圣地，不論春夏秋冬都會(huì)看到人們相互攙扶登山的身影，每年的登山人數(shù)大概有數(shù)十萬(wàn)，人群中不時(shí)還能看到外國(guó)人。而1929年前后，登山人數(shù)跟以前相比，中國(guó)人減少了九成，外國(guó)登山者也減半，原因是通往泰山腳下的鐵路常常不通，而且以附近為根據(jù)地的土匪猖獗。

從本文所配的拍攝于20世紀(jì)20年代和30年代的老照片中可以看出，當(dāng)時(shí)的泰山依然保持著古代的那種“原始”面貌，山上草木不是很繁盛，人也不多，顯得有些冷清。

這些照片中，有泰山上最著名的建筑——岱頂之上的碧霞元君祠，這是泰山女神碧霞元君的祠宇，最初名為昭真祠，始建于宋大中祥符二年 （公元1009年），到了清乾隆年間才改為今名。整組建筑巍峨嚴(yán)整，氣勢(shì)恢宏，遠(yuǎn)處眺望，白云繚繞，金碧輝煌，宛若天上宮闕。碧霞元君在民間又被稱(chēng)為泰山娘娘，是泰山主奉的女神，每年前往泰山朝拜碧霞元君的善男信女絡(luò)繹不絕，香火旺盛。

老照片中的碧霞元君祠建筑群顯得非常宏偉，內(nèi)部建筑完整，古樸中透著精美，仍保留著古代的遺韻。

另外，一天門(mén)、中天門(mén)、經(jīng)石峪、泰山山道、五大夫松、十八盤(pán)、南天門(mén)等，以及周邊的著名建筑和景觀，也都保持著古時(shí)的舊貌，讓人看了，頓時(shí)心生古意，也對(duì)這座歷史名山、五岳之尊再次萌生出仰望之情，崇敬之心！

（圖片由作者提供） （編輯/吳潔）