梁二平

三國(guó)時(shí)期，南海的海上貿(mào)易重心從徐聞、合浦轉(zhuǎn)移到廣州。這種轉(zhuǎn)移首先是受公元217年孫權(quán)把交州的州治從廣信遷到番禺（廣州）的影響，州治的遷移使這里成為嶺南地區(qū)的政治中心和經(jīng)濟(jì)中心；其次，兩晉南北朝以來(lái)，北方戰(zhàn)亂不停，大量中原人南遷嶺南，促進(jìn)了這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和海上貿(mào)易的需求；此外，南方政權(quán)和貴族對(duì)財(cái)富與異寶的追求，也推動(dòng)了嶺南地區(qū)的海上探索與海上貿(mào)易。

據(jù)《宋書(shū)·夷蠻傳》載：

晉氏南移……汛海陵波，因風(fēng)遠(yuǎn)至。又重峻參差，氏眾非一，殊名詭號(hào)，種別類(lèi)殊，山琛水寶，由茲自出，通犀翠羽之珍，蛇珠火布之異，千名萬(wàn)品，并世主之所虛心，故舟舶繼路，商使交屬。

總體來(lái)講，這一時(shí)期的海上貿(mào)易是“你來(lái)”大于“我往”。據(jù)魏晉南北朝諸史記載，經(jīng)廣州來(lái)朝貢的南海諸國(guó)有：林邑、扶南、占婆、盤(pán)盤(pán)、丹丹、狼牙修、阇婆、婆利、干陁利、訶羅單、婆皇、獅子國(guó)等；來(lái)朝貢的諸國(guó)次數(shù)為：三國(guó)吳國(guó)時(shí)1次，東晉時(shí)9次，宋時(shí)23次，梁時(shí)39次，陳時(shí)14次。其中扶南、占婆遣使來(lái)華的次數(shù)最多，在晉至南朝時(shí)期各遣使20多次。

此時(shí)，中國(guó)輸出商品以絲或絲織物為主。這些商品先運(yùn)到錫蘭，然后再由波斯、阿拉伯、埃塞俄比亞等地商人轉(zhuǎn)運(yùn)到波斯灣和紅海。有考古實(shí)證證明，4世紀(jì)時(shí)，埃及有用中國(guó)絲織成的織物；5世紀(jì)時(shí)，埃及更多的是引進(jìn)中國(guó)絲原料在當(dāng)?shù)卦偌庸こ山z織品。除絲貨之外，從廣州出口的商品中還有陶瓷等物。

而經(jīng)南海進(jìn)入中國(guó)的物品則千奇百怪。史載，獅子國(guó)自東晉義熙初年“始遣使獻(xiàn)玉像”；宋元嘉七年（430）笈多王朝遣使自海路來(lái)到建康（南京）“獻(xiàn)金剛指環(huán)、赤鸚鵡鳥(niǎo)、天竺國(guó)白疊古貝、葉波國(guó)古貝等物”；梁中大通二年（530），薩珊朝波斯“遣使獻(xiàn)佛牙”……這些文獻(xiàn)中記載的寶物多散失于歷史的硝煙之中，僅有極少數(shù)有幸被考古工作者發(fā)現(xiàn)。

這一時(shí)期出土的海上絲綢之路寶物為1984年廣東湛江遂溪縣邊灣村的重大考古發(fā)現(xiàn)——南朝時(shí)期的窖藏波斯金銀器。這批波斯金銀器隨著海上絲綢之路熱的升溫，從2012年起參加了全國(guó)七省50家博物館舉辦的“絲路帆遠(yuǎn)——海上絲綢之路文物精品聯(lián)展”，在福建博物院、首都博物館、山東省博物館、天津博物館、海南省博物館以及美國(guó)紐約聯(lián)合國(guó)總部等地巡展，小小的遂溪縣博物館也因此出了大名。

2016年春，我慕名來(lái)到遂溪這個(gè)收藏有國(guó)家一級(jí)文物的小博物館參觀。這天恰逢休館，但聽(tīng)說(shuō)遠(yuǎn)道來(lái)了海上絲綢之路研究的同道中人，館長(zhǎng)陳成還是從家里專(zhuān)程趕到館里接待了我和陪我來(lái)的深圳大學(xué)海洋文化藝術(shù)研究中心張巖鑫主任。陳成館長(zhǎng)是土生土長(zhǎng)的遂溪人，他介紹這些寶物的時(shí)候真是用得上“如數(shù)家珍”這個(gè)詞。

我問(wèn)陳成館長(zhǎng)，出土這批波斯金銀器的地點(diǎn)是縣城東北的邊灣村，這個(gè)小村現(xiàn)在也才有60多戶人家，這里也不是港口，為什么會(huì)出土1000多年前來(lái)自波斯的金銀器？陳成館長(zhǎng)指著墻上的遂溪縣地圖說(shuō)：“這個(gè)地方現(xiàn)在看來(lái)，不臨河也不靠海，當(dāng)年，我通過(guò)田野調(diào)查和老人交談，了解到邊灣村古代的確是個(gè)靠著海的村子，村前的海河，也就是現(xiàn)在的西溪河直通石門(mén)海，近海的地方是一片肥沃灘涂，為方便船只上落，村民還在海河邊建起小碼頭，每當(dāng)海潮上漲時(shí)，船家就會(huì)從這里上岸下貨，靠近碼頭的地方還形成過(guò)繁華集市。不過(guò)，隨著自然環(huán)境變遷和20世紀(jì)60年代圍海造田運(yùn)動(dòng)的推行，村民們將沿海灘涂填平，于是，邊灣村就從一個(gè)靠海村落變成了今天的樣子。”

據(jù)陳館長(zhǎng)介紹，1984年9月，一位叫鄒銀的村民準(zhǔn)備建新房，在平整家里的土地時(shí)，在房基地里挖出了一個(gè)帶蓋的篦紋陶罐，內(nèi)裝有一批金銀器。她的哥哥鄒南將這一發(fā)現(xiàn)報(bào)告到縣里，縣里又報(bào)到省里。于是，來(lái)了很多人，不停地在這里挖掘，挖的范圍越來(lái)越大，建房的工期不得不推遲兩三個(gè)月。房屋建好后，仍有專(zhuān)家專(zhuān)程從外地來(lái)她家的房前屋后調(diào)查考證。為調(diào)查研究邊灣村出土金銀器并為之提供理論依據(jù)，2010年秋，廣東省考古所和遂溪縣博物館組隊(duì)，對(duì)距離邊灣村西北方向約3000米處的騎嶺遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，出土大量陶器，經(jīng)專(zhuān)家考證，騎嶺遺址是一處俚人聚落遺址。由此可見(jiàn)，南北朝至唐朝時(shí)期，在騎嶺遺址、邊灣村一帶，俚人十分活躍，那時(shí)候他們就懂得利用地窖儲(chǔ)蓄的方式，屯積糧食，收藏寶貝，也懂得利用當(dāng)?shù)刭Y源制陶、使用陶器、外銷(xiāo)陶器，有了對(duì)外經(jīng)商貿(mào)易活動(dòng)。

邊灣村出土的這批金銀器，經(jīng)國(guó)家文物專(zhuān)家鑒定（這是一個(gè)極為輕松的鑒定，因?yàn)槠魑锷嫌秀懳模┦侵袊?guó)南朝時(shí)期西亞波斯薩珊王朝的舶來(lái)品，并被認(rèn)定為國(guó)家一級(jí)文物，成為遂溪縣博物館的鎮(zhèn)館之寶。這些寶貝中最搶眼的是薩珊王朝魚(yú)草紋鎦金碗和十二瓣?duì)钽y碗。金碗呈圓形，深弧腹，斂口，尖底，目前仍沒(méi)有確定為何物，可能是碗，也可能是某種器物的上蓋，只好簡(jiǎn)單地稱(chēng)其為“金碗”。其實(shí)，此物為銅質(zhì)，內(nèi)外鎦金，表面通體鏨刻花紋，從口沿至底尖分為忍冬紋、魚(yú)、人首鳥(niǎo)身、飛鳳、蓮瓣紋等五組環(huán)繞花帶，花帶紋飾工藝極其精湛。主題紋飾工藝處理得充滿靈氣與動(dòng)感。銀碗呈圓形，十二瓣?duì)?，口沿刻有在粟特和花剌子模地區(qū)使用的阿拉美銘文。

這批窖藏文物中還發(fā)現(xiàn)了20枚波斯薩珊王朝的百年間銀幣，其中沙布爾三世（383～388）3枚，伊嗣俟二世（438～457）5枚，卑路斯（459～484）A型1枚，卑路斯B型11枚。這批波斯國(guó)薩珊王朝銀幣正面均刻有國(guó)王像，背面為祭壇、祭司，鑄造時(shí)間為距今1500年左右。

我貼近展柜仔細(xì)觀看波斯銀幣，發(fā)現(xiàn)上面被鉆了孔。陳成館長(zhǎng)為我們講解，這些銀幣的孔是后來(lái)鉆出來(lái)的，因?yàn)檫@精美的銀幣在中國(guó)不能流通，可能被遂溪的土著人加工為系繩的吊掛銀飾品，由此可進(jìn)一步推測(cè)這批寶貝應(yīng)是當(dāng)?shù)厣倘藦牟ㄋ谷耸掷锱獊?lái)并收藏起來(lái)。但這些寶貝是遂溪人從波斯帶回來(lái)還是被波斯商人帶到這里來(lái)的就不得而知了。不過(guò)，有一點(diǎn)是明確的，這個(gè)時(shí)期遂溪人肯定與波斯有過(guò)商業(yè)交往，它們是粵西地區(qū)唯一可供研究海上絲綢之路最早蹤跡的實(shí)物資料。

著名歷史學(xué)教授姜伯勤研究過(guò)這批寶貝后，曾撰寫(xiě)論文說(shuō)，遂溪窖藏及20枚薩珊銀幣的發(fā)現(xiàn)，為探尋粟特人在南海絲綢之路上的蹤跡提供了實(shí)物線索，填補(bǔ)了中國(guó)與伊朗關(guān)系史研究的空白。阿拉美文字是東伊蘭粟特地區(qū)的文字，僅流行于公元5世紀(jì)前，與中國(guó)南朝年代相符。它的出現(xiàn)證明，嶺南與波斯通商的歷史早過(guò)文獻(xiàn)記錄的波斯使節(jié)入貢中國(guó)的年代。

南北朝政權(quán)對(duì)立，小國(guó)小朝此消彼長(zhǎng)，大小戰(zhàn)爭(zhēng)從未停止，有趣的是海上貿(mào)易卻沒(méi)因戰(zhàn)亂而終止，并在此間有所發(fā)展，這一切，為隋朝再度揚(yáng)帆海上留下了“可持續(xù)發(fā)展”的伏筆。

（作者系《深圳晚報(bào)》副總編輯，專(zhuān)欄作家，海洋文化學(xué)者）