文本刊記者 孫大光
清太祖努爾哈赤十一世孫 愛新覺羅·德崇披露婉容去世真相
文本刊記者 孫大光
2016年德崇接受央視主持人水均益專訪
近日 筆者在沈陽見到了清太祖努爾哈赤的十一世孫 今年已經(jīng)73歲的愛新覺羅·德崇。他告訴筆者 他剛從北京參加完“紀(jì)念郭布羅·婉容誕辰110周年學(xué)術(shù)研討會”回來。在研討會上 作為清太祖努爾哈赤的十一世孫 德崇以自己特殊的身份和經(jīng)歷對這位清朝最后一位皇帝溥儀的皇后身世做了最權(quán)威的發(fā)言 澄清了長時間圍繞婉容的一些不實傳言——
德崇先生先從婉容的身世說起——郭布羅·婉容雖然是清朝的皇后 但她無疑是一個悲劇性女人??v觀她短暫的一生 給歷史留下了令人扼挽、嘆息的一頁。雖然她是一個才女 當(dāng)年有著許多美好的夢想 但在封建社會里她逃不脫社會犧牲品的結(jié)局。
達(dá)斡爾族是契丹大賀氏部族后裔與鄂溫克族、鄂倫春族棲居于東起精奇里江 西到石勒克河。17世紀(jì) 在沙俄瘋狂、慘無人道的東侵中被迫南遷 渡過黑龍江 在嫩河流域定居。英雄的達(dá)斡爾人 擅長騎射 作戰(zhàn)勇敢 為人忠義。特別是后金至清時期 擁戴努爾哈赤、皇太極“女真統(tǒng)一事業(yè)”而屢立卓越豐功。
同情婉容末日的李剛奶奶李邢氏
李剛《紅色家族》
李延祿
評價出自達(dá)斡爾族的婉容是一朵雋美的“梅花”“芙蓉”“雪蓮”一點也不為過。她于1906年11月13日出生于內(nèi)務(wù)府大臣榮源府內(nèi)。婉容的父親郭布羅·榮源 是位開明人士 時任內(nèi)務(wù)府大臣 他一向主張男女平等 認(rèn)為女孩子應(yīng)該和男孩子同樣接受教育。婉容的母親是榮源的繼室 是德崇宗族愛新覺羅·恒春所生。婉容是“八旗”名門望族的大家閨秀 她杏眼玉肌 黑發(fā)如云 亭亭玉立 姿色迷人。婉容不但相貌姣好 而且儀態(tài)不凡 舉止端莊 談吐文雅 琴棋書畫樣樣精通 實在是千里挑一的才女。
1921年溥儀16歲時 遜帝小皇宮里的大臣們開始給他物色皇后和皇妃 而一些軍閥、政客 如徐世昌、張作霖也紛紛來提親。經(jīng)過一年多的遴選和競爭 最終婉容成功入住皇宮。她和溥儀都年方17。婉容的獲勝 給本旗人帶來了瞬間榮耀。榮源一家因女兒受封而獲得實惠 “榮宅”升格為“榮公府”榮源被封為“承恩公” 婉容的胞兄、胞弟也得到了國舅級待遇。
婉容做了皇后 也是她悲劇命運的開始。對于當(dāng)時茍延殘喘的清朝小朝廷 外人很是仰慕 可宮廷里的爾虞我詐、勾心斗角之風(fēng) 連溥儀也承認(rèn)生活在宮里壓得他透不過氣。
李剛
婉容進(jìn)宮后 和溥儀有一些共同的興趣、志向 這對青年仿佛遇到了知己。他們一起嘗試新鮮玩意兒 騎車、攝影、游玩……溥儀愛用師傅給他起的英文名字“亨利” 溥儀也給婉容起了個英文名字“伊麗莎白” 他們曾用英文寫詩 傳遞感情。雖然他倆的舉止受到封建遺老遺少和舊勢力的非議 但他們堅守青年人的追求 希望呼吸新鮮空氣 希望走入社會 甚至還想到西方去 學(xué)習(xí)、鍛煉自己的政治才干。但由于強(qiáng)大的封建勢力的百般阻撓 他們的愿望不可能實現(xiàn)。
當(dāng)馮玉祥發(fā)動“北京政變” 迫使溥儀帶著婉容離宮離京 來到天津 住進(jìn)“靜園” 但也沒能擺脫封建勢力的糾纏 沒能擺脫所謂“恢復(fù)祖業(yè) 夢想復(fù)辟”的所謂責(zé)任。
津門不津 靜園不靜。在軍閥如瘋狗爭食、野狗奪尸的混戰(zhàn)中 一次次背離《清帝遜位條約》的驅(qū)宮、毀園、掘祖墳之事 一陣陣、一場場的刺激著溥儀 刺激著為大中華疆土粉身碎骨的八旗人的憤怒和仇恨——先是1924年 張作霖、張學(xué)良駐兵清東陵 把清東陵地面上值錢的貢件、擺物、珍貴的樹木都?xì)?、伐變現(xiàn) 甚至連陵寢、殿宇的門窗、藻井、匾額和鎏金水甕也拆下來運出去充當(dāng)軍餉。陵區(qū)的地面上被毀壞殆盡 而后又有軍閥走狗孫殿英帶兵炸乾隆、慈禧等寢宮 掘墓毀尸 盜竊冥器 位于北京房山的怡賢親王胤祥園寢是清朝歷史上規(guī)模最大、規(guī)格最高、唯一有望柱華表的王爺陵墓。1925年 民國軍閥馬瑞云強(qiáng)行伐陵林 引起和另一軍閥石友三的火拼。軍閥宋哲元帶軍掘墓、焚尸 將所有隨葬珍寶洗劫一空600畝陵園破壞殆盡……此完全背離整個中華民族傳統(tǒng)的人倫、禮儀。把尋求理想奮斗之路的溥儀一步步推向了更深的深淵。也就把向西方、向進(jìn)步尋求學(xué)習(xí)、向時代尋求光明的溥儀、婉容等推向了尋求復(fù)辟、復(fù)仇的那一端!
而此時 早已對中國虎視眈眈的日本 終于有了可趁之機(jī) 他們千方百計接近溥儀。溥儀似乎也以為找到了可以幫助自己復(fù)辟、復(fù)仇的靠山 從而徹底走向了不歸之路。當(dāng)然 婉容的頭腦還是相對清醒的 她曾規(guī)勸過溥儀不要親日。
談到這里德崇激動地說 當(dāng)年包括我父親在內(nèi)的愛新覺羅家族的一些人都勸溥儀不要和奸詐的日本人同流合污。但最終溥儀被哄騙出走東北后 婉容也被日本人蒙騙走向了末路。
德崇繼續(xù)說 婉容被日本人從天津騙到大連后 日本人沒有讓夫妻二人見面 而是分別軟禁 給他們洗腦。
在這個過程中 很多人充當(dāng)了漢奸角色 比如宗族人熙恰 比如所謂的朝廷忠臣張景慧、鄭孝胥等 他們都積極為日本人當(dāng)說客 甚至對溥儀穿衣服、祭祖墳、接見人也進(jìn)行諸多干預(yù)與刺探。很多實例白紙黑字都有記載。“社會上有些人說溥儀和婉容對日本人處處順從 對此我不能同意”。當(dāng)年日本人在他們夫妻身邊安插了間諜、特務(wù) 甚至還安裝了竊聽器 以此來監(jiān)督、控制他們的言行。從另一個角度看 也說明溥儀和婉容并非“逆來順受” 雖然后來溥儀和婉容當(dāng)上了偽滿洲國的皇帝和皇后 實際上卻成了侵華日寇的傀儡。“偽皇宮”內(nèi)的“緝熙樓”就是他們的囚室。 德崇說 “我在中共中央東北局工作時 經(jīng)組織批準(zhǔn) 曾于1964年、1965年和1966年到過北京西城觀音巷22號看望身為全國政協(xié)文史專員的溥儀。我們就歷史上諸多情況有過交流。溥儀對國家的熱愛和共產(chǎn)黨‘變腐朽為神奇’的偉大政策感恩不盡是發(fā)自內(nèi)心的。”
婉容除了受到日本人的監(jiān)視外 還受到傀儡皇帝溥儀的監(jiān)視。在這種環(huán)境下 整日被困在小屋的婉容 其精神極度緊張、空虛。她在苦惱、悲傷、絕望中只能通過吸食大煙來麻醉自己。
1945年 溥儀被蘇軍擄走。已經(jīng)精神恍惚、精神病態(tài)嚴(yán)重的婉容 作為封建王朝的俘虜被輾轉(zhuǎn)多地關(guān)押。當(dāng)時正處于國共拉鋸戰(zhàn) 她在長春、通化、臨江、永吉等多地來回移走關(guān)押 還以“反面教材”讓當(dāng)?shù)乩习傩展_參觀展覽 經(jīng)受辱罵和譏諷……周恩來曾說過 毛主席和黨中央關(guān)于保護(hù)愛新覺羅
家族的指示在當(dāng)時沒有得到貫徹執(zhí)行。險惡的環(huán)境、顛沛流離的生活、受人歧視的“偽滿皇后”身份導(dǎo)致身心崩潰的婉容更加凄慘。1946年6月20日22時年僅40多歲的婉容在長白山下的延吉監(jiān)獄離開了人世。
說到這里 德崇向筆者透露1957年 我父親受東北人民政府之命帶我到撫順戰(zhàn)犯監(jiān)獄探監(jiān) 執(zhí)行“做溥儀接受改造的幫助”任務(wù)。在那個寒冷的冬天 年僅13歲的我跟著父親來到了撫順戰(zhàn)犯監(jiān)獄見到了溥儀。寒暄之后溥儀主動向我父親講述人民政府多次組織中日戰(zhàn)犯參觀城市、工廠、人民公社 溥儀很受感觸。我聽父親和溥儀都感慨國家的進(jìn)步 社會的安定和人民生活的幸福。溥儀問我多大了 還囑咐我要熱愛新中國 長大立志為國家做貢獻(xiàn) 這給當(dāng)時年幼的我以極大鼓勵。探監(jiān)結(jié)束前 溥儀對我父親說 “我希望知道婉容究竟死在了哪里 她的尸骨得沒得到安葬。”話雖不多 但從中體現(xiàn)出溥儀經(jīng)過在共和國戰(zhàn)犯監(jiān)獄多年的改造 他對婉容還是有留戀和愧疚之意的。因為他走錯了路 還殃及到了婉容 所以他在以后的文章中曾寫到“長時期受到冷淡的婉容 她的經(jīng)歷也許是新中國的青年最不能理解的。她如果不是在一出生時就被決定了命運 從一結(jié)婚就被安排好了下場 我后來時常想 她如果在天津時能像文繡和我離了婚 很可能不會有那樣的結(jié)局”。
德崇先生是1960年受黨的培養(yǎng)在西安上學(xué) 并參加了中國人民解放軍 為“總參三局”戰(zhàn)士。1964年 組織上派德崇跟隨馬明芳 東北局書記 從西安來到中共中央東北局任機(jī)要秘書。回到沈陽的德崇才知道 他父親曾于1959年、1961年和1963年三次到長春等地秘密尋找婉容的最終下落 那時正值“階級斗爭 一抓就靈”的歲月 要尋找已經(jīng)定性為反動階級代表人物的婉容尸體必須秘密進(jìn)行 。說秘密尋找 就是德崇的父親想辦法找到“知情人” 然后送去高壓鍋、白酒、打火機(jī)、收音機(jī)、全國糧票、布票等禮物 盡量滿足“知情人”的要求。但最終得到的卻是一些支離破碎的線索 甚至還有道聽途說的。
德崇的父親那幾年走了吉林省十幾個地方 總行程超過7000多公里 吃了不少苦。他父親最后一次尋找已是75歲的老人了。他穿著的老羊皮翻毛坎肩還被“知情人”要了去 最后見到了當(dāng)時的敦化市公安局局長 算是核實準(zhǔn)確了“婉容死在敦化市公安局所屬的延吉監(jiān)獄” 也對上了“婉容去世的時間是1946年6月20日”。但尸體埋在哪里還是說法不一??傊赣H沒看到碑 沒見到墳 也沒找到經(jīng)手人。后來 十年“文化大革命” 委托人溥儀去世了德崇的父親也去世了。
德崇說 湊巧的是 2008年6月28日 他應(yīng)邀到天津出席“關(guān)于溥儀的國際學(xué)術(shù)研討會”。會上 一位叫何景方的先生發(fā)表了一篇論文 《川島芳子生死之謎》 引起轟動。會上 德崇結(jié)交了一位朋友——參加“川島芳子生死之謎”研究課題的成員李剛 他是長春市政府的干部。李剛的爺爺、父親、叔叔、姑姑都是革命者。李剛把寫他家的《紅色家族》一書贈予德崇。德崇在這本書里看到了李剛叔叔、姑姑、奶奶對延吉監(jiān)獄的回憶 由此 勾起德崇50多年一直懸在心頭的關(guān)于婉容最終下落的事。盡管德崇的父親和溥儀都已不在人世了 但德崇想知道究竟。于是他向李剛打聽婉容的事情 李剛告訴德崇“你算找對人了。我叔叔當(dāng)時正負(fù)責(zé)看管婉容。婉容臨死和埋葬在什么地方他都知道。”
李剛告訴德崇 “婉容當(dāng)時身體不好 經(jīng)常有病 犯病時難受、難忍就要大煙來減輕疾病的折磨。我叔叔曾冒著極大危險 以給我奶奶治病為由要大煙幫助婉容……”李剛向德崇詳盡敘述了婉容死時的經(jīng)過。婉容在監(jiān)獄去世后先是被人用炕席一裹 扔到了監(jiān)獄外的溝邊。李剛的叔叔回家告訴了奶奶婉容的死和簡單處理的情況 在李剛奶奶的督促下 李剛的叔叔返身回去領(lǐng)著幾個犯人用厚門板釘了一副簡單的棺材 按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗挑選了一個高崗 頭西腳東深埋了婉容。當(dāng)時的時間是1946年6月20日晚10時。
2009年 受德崇囑托 李剛和親友從長春特意去了當(dāng)年埋葬婉容的地方——但監(jiān)獄早已經(jīng)沒了 現(xiàn)在那地方是延吉藝術(shù)院。婉容人生最后一段生命就是李剛親人親手參與安排的。
德崇至此也完成了兩位逝者51年的遺愿。
幾十年來 德崇先生曾閱讀過大量有關(guān)描寫婉容的文章。尤其有爭議的是 婉容到底死在了什么地方 曾有死在哈爾濱、長春、敦化、通化、延吉等多種說法……還有她去世時的情節(jié)也有很多出入。包括婉容的近親 婉容的胞弟和愛新覺羅家族一些人的經(jīng)歷等 許多文章內(nèi)容都是道聽途說 不少是以訛傳訛 妄加評論??v觀婉容生活跌宕的一生 實際上她走的是一條受迫害、受歧視、受奴役的不歸之路。她不僅是封建社會死亡前的殉葬品 還是日本軍國主義和滿洲國傀儡政權(quán)的殉葬品。
說到這里 德崇激動地站了起來“研究婉容 和研究歷史一樣 要真實、客觀 要憑第一手資料 不要人云亦云 鸚鵡學(xué)舌。我們在回憶這位特殊女性時應(yīng)該認(rèn)識到 封建社會造成的人間悲劇 何止一個婉容 日本軍國主義和他們扶植的傀儡政權(quán) 曾奴役、殘害了何止一個婉容 ”
“列寧曾說‘忘記過去就意味著背叛’。我們每個活著的人 都要把歷史教訓(xùn)和真實的歷史事件 講給今天的青年人 激發(fā)他們對祖國、對人民、對新生活的熱愛?!钡鲁珑H鏘有力的話語令人肅然起敬。