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        淺析非遺要素市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀

        2017-04-24 01:10:48王執(zhí)中
        經(jīng)濟(jì) 2017年6期
        關(guān)鍵詞:交易市場(chǎng)機(jī)構(gòu)體系

        王執(zhí)中

        善言天者,必有驗(yàn)于人;善言古者,必有合于今;善非遺者,必通古今人!

        非遺汲古,存世久遠(yuǎn),歷久彌新,天地之恩,傳承之道,天地?zé)o恩而大恩生。

        非遺研究,當(dāng)從非遺體系的要素市場(chǎng)出發(fā),體現(xiàn)非遺之要旨。芝蘭生于深林,不以無(wú)人而不芳。天地有時(shí)序,草木乘于時(shí)。非遺,今非昔比,非遺我顧,我顧非遺!

        非遺可以劃分為三個(gè)體系,一是非遺的宏觀調(diào)控和監(jiān)管體系,二是非遺的市場(chǎng)體系,三是非遺的機(jī)構(gòu)體系。從文化自覺(jué)自信起,文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè),中國(guó)非遺自然要形成中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派。宏觀與監(jiān)管,文化部、協(xié)會(huì)、博館院,遺風(fēng)高起,氣勢(shì)恢弘。非遺名人名錄名品名吃名鑒名驗(yàn),都已深入人心,自不待說(shuō)。市場(chǎng)體系的主導(dǎo),時(shí)下還是相應(yīng)的國(guó)家機(jī)構(gòu)和各級(jí)政府的文化體系在運(yùn)營(yíng)、求索、創(chuàng)新。作為市場(chǎng)的活躍主體機(jī)構(gòu),依然是非遺企業(yè)或傳承人在苦心孤詣,琢磨蹉跎。作為有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)姆沁z機(jī)構(gòu),已不再是錦衣夜行,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)的勝景指日可待。陽(yáng)春三月,草長(zhǎng)鶯飛,非遺與時(shí)序浩蕩,人面與桃花映紅。

        非遺市場(chǎng)的要素構(gòu)成:非遺項(xiàng)目庫(kù)、非遺傳承人、非遺參與資金、非遺個(gè)人中介和機(jī)構(gòu)、非遺交易市場(chǎng)及非遺價(jià)格衡定體系。

        各級(jí)非遺體系構(gòu)成了非遺項(xiàng)目庫(kù),種類(lèi)名目眾多,由國(guó)家和地方政府不遺余力地推進(jìn)、演化和保護(hù)。在現(xiàn)有的1372個(gè)國(guó)家非遺名錄庫(kù)中,找尋出人們能夠直接感知、可交易可投資傳承的品種,進(jìn)而推進(jìn)演化,用度與民,成風(fēng)化人。

        有匪君子,如切如磋,如琢如磨。非遺傳承人是非遺體系中最為重要的一環(huán),他們是非遺王冠上的明珠,正是他們不懈的努力深情、癡心不改、惟精惟一,允執(zhí)厥中,構(gòu)成了今日的非遺文化與傳承體系。

        各種從事非遺文化和非遺傳播的機(jī)構(gòu)和個(gè)人,構(gòu)成了非遺的運(yùn)營(yíng)主體機(jī)構(gòu)。他們積極求索、傳播、創(chuàng)新和堅(jiān)守,才使非遺文化明珠赫然出土,璀璨奪目。

        非遺交易市場(chǎng)的形成是非遺行業(yè)發(fā)展和演進(jìn)的必然結(jié)果。非遺交易市場(chǎng)工具,是證明非遺項(xiàng)目所有權(quán)、物權(quán)、版權(quán)、債權(quán)債務(wù)關(guān)系,并據(jù)以進(jìn)行貨幣資金交易的合法憑證。這種工具必須具備規(guī)范化的書(shū)面格式、廣泛的社會(huì)可接受性和可轉(zhuǎn)讓性以及法律效力,這也是參與非遺交易中最為復(fù)雜和最為缺乏的一部分內(nèi)容。

        非遺交易是一個(gè)很大的命題,非遺交易市場(chǎng)上最難衡定的是市場(chǎng)交易價(jià)格,非遺產(chǎn)品的價(jià)格是指它所代表的價(jià)值,非工業(yè)化生產(chǎn)運(yùn)營(yíng),工時(shí)工序和傳承人的級(jí)別,是較好的價(jià)值參照。目前非遺市場(chǎng)包括非遺品種都是好聲一片,知易行難。非遺雖好,難以入手,無(wú)成交易買(mǎi)賣(mài)。一件非遺國(guó)家級(jí)傳承人的作品面世,都承載著太多的關(guān)切與熱望。以中華九大名劍之首的棠溪寶劍為例,《戰(zhàn)國(guó)策》曰:“韓之劍戟,出于棠溪。”據(jù)《史記》記載,中國(guó)九大名劍皆出自西平:“天下之劍韓為眾。一曰棠溪,二曰墨曜(墨陽(yáng)),三曰合伯,四曰鄧師,五曰宛馮,六曰龍泉,七曰太阿,八曰莫邪,九曰干將?!眲榘俦?,君子之器,鎮(zhèn)宅辟邪,代表正義與道,市場(chǎng)卻鮮有耳聞,專(zhuān)業(yè)之士才能有渠道而得之。傳統(tǒng)的非遺企業(yè)在企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理和市場(chǎng)推廣開(kāi)發(fā)上都捉襟見(jiàn)肘,難以企及。

        非遺之事,有待非常之人。

        春殿語(yǔ)從容,廿載家山印心石在;大江流日夜,八州子弟翹首公歸。

        非遺市場(chǎng)的確需要有足夠影響力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠脚_(tái)來(lái)開(kāi)發(fā)、運(yùn)營(yíng)、孵化和投資非遺項(xiàng)目與非遺企業(yè)。非遺平臺(tái)承載著的價(jià)值、責(zé)任與使命,便是民心所向,眾望所歸。

        中規(guī)中距做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,傳功傳習(xí)傳承。非遺獨(dú)樂(lè)久矣,如今,春風(fēng)浩蕩,非遺當(dāng)因利乘便,傳承天下。

        非遺千古事,得失寸心知。非遺之事,傳承非常之人!

        非遺之樂(lè),穆如春風(fēng)!子非遺,焉知非遺之樂(lè)乎?

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