李達(dá)林 (天津理工大學(xué)聾人工學(xué)院 300000)
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中“立體化”感覺信息的構(gòu)建研究
李達(dá)林 (天津理工大學(xué)聾人工學(xué)院 300000)
在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,傳統(tǒng)的研究多集中于視覺信息本身。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,人們通過視覺所獲得的信息中包含了觸覺、味覺、嗅覺、聽覺等多種感官因素。而這些感官因素對人們接收和理解視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的信息同樣具有價(jià)值。因此,本文通過研究“立體化”感覺信息的構(gòu)建過程,力圖為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)方式尋找新的可能性。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);信息傳達(dá);感覺;“立體化”
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)被普遍認(rèn)為是通過視覺感官進(jìn)行信息傳達(dá)的設(shè)計(jì)形式,將視覺信息有效的傳達(dá)給大眾成為設(shè)計(jì)師研究的重點(diǎn)。而對于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品中所包含的嗅覺、觸覺、味覺、聽覺等其它感官信息對人心理產(chǎn)生的作用往往容易被忽視。但是,人們獲得對客觀事物的全面認(rèn)知,僅通過某一種感覺無法完成,需要各種感覺通力協(xié)作、相互配合。
“立體化”感覺并非一般意義上的某一種感覺,它是我們在感知客觀世界的過程中,當(dāng)客觀物體所承載的各種感覺信息通過各自對應(yīng)的感覺器官傳導(dǎo)至大腦時(shí),一種感官信息發(fā)生作用的同時(shí)也調(diào)動其他感官的積極性,并引發(fā)其他感覺產(chǎn)生反應(yīng),構(gòu)筑成一條連續(xù)的、統(tǒng)一的、立體化的感覺信息,進(jìn)而使人能夠?qū)陀^事物獲得更加全面的認(rèn)知。我們可以將這個一連串的感覺效應(yīng)稱為“立體化”感覺。
1.知覺的“整體性”——“立體化”感覺形成的前提條件
心理學(xué)家認(rèn)為:“知覺的對象具由不同的屬性、部分組成,但是人并不把知覺的對象感知為個別的孤立部分,而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。”1人之所以將各種感覺刺激統(tǒng)一為整體,是因?yàn)楦杏X對象所承載的各種感覺信息有機(jī)的統(tǒng)一在客觀對象內(nèi),這個客觀對象就是承載各種感覺信息的“復(fù)合刺激物”,感覺的整體性就是“復(fù)合刺激物”所傳達(dá)的綜合感覺信息在頭腦中的整體反映?!傲Ⅲw化”感覺信息實(shí)際就是經(jīng)過大腦加工后的感覺“復(fù)合體”,它作為一個有機(jī)整體存在于人的大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)中,雖然每一種感覺的形成過程都是獨(dú)立的,但是在認(rèn)知形成之前人腦主動地將“復(fù)合體”中的各個感覺信息進(jìn)行一種互相的關(guān)聯(lián),進(jìn)而構(gòu)成了一種有連續(xù)性和立體化的“整體信息”,這種整體信息就是我們對某種事物形成的“印象”。
2.感覺的“相互作用”——“立體化”感覺形成的核心要素
我們往往會有這樣的生活經(jīng)驗(yàn):看到切開的檸檬或者其它帶酸味的水果,就容易使人分泌唾液。在這里“看”是一個視覺信息的傳導(dǎo)過程,而引發(fā)的最終結(jié)果卻是味覺的反應(yīng),視覺信息引發(fā)了味覺產(chǎn)生作用?;谶@一現(xiàn)象,如果我們把各種感覺孤立起來討論而否認(rèn)它們之間的聯(lián)系與相互作用并不科學(xué)。最早提到感覺之間存在關(guān)聯(lián)的應(yīng)該是亞里士多德,他在《心靈論》中說:“聲音有“尖銳”(sharp)和“鈍重”(heavy)之分,那是比擬著觸覺而來(used by analogy from the sense of touch),因?yàn)槁牎⒂|兩覺有類似之處。”2同理,經(jīng)驗(yàn)告訴我們,人只要看到石頭的形象就能意識到石頭的表面是粗糙、堅(jiān)硬的。這樣,石頭的形象(視覺因素)與粗糙、堅(jiān)硬(觸覺因素)就發(fā)生了主動的關(guān)聯(lián)并構(gòu)建成“立體化”的感覺。因此,這種條件反射生理原理就是“立體化”感覺原理的核心要素:將一種感官信息作為條件刺激,引發(fā)另一種感覺同時(shí)發(fā)生作用。
3.感覺的“重疊”——“立體化”感覺的構(gòu)建過程
圖1 (該圖來源于阿恩海姆《藝術(shù)與視知覺》 第145頁)
在圖1中的a、b兩組鴨子中,a組的兩只鴨子從視覺上看,其中的一直鴨子遮擋了另一只鴨子的一部分,兩者發(fā)生了重疊關(guān)系;b組的兩只鴨子彼此沒有遮擋,沒有發(fā)生重疊關(guān)系。從圖中我們能夠得出這樣的現(xiàn)象:a組中的兩只鴨子由于發(fā)生了重疊,兩只鴨子就被集中到同一個畫面內(nèi),兩者產(chǎn)生聯(lián)系,成為了一個集中、統(tǒng)一的整體;b組中的兩只鴨子沒有發(fā)生重疊,仍然是零散的兩個獨(dú)立個體,彼此孤立互不聯(lián)系?!傲Ⅲw化”感覺信息傳達(dá)原理所反映的內(nèi)容和這個“重疊”原理相一致:“重疊”可以使幾個獨(dú)立的事物彼此之間建立聯(lián)系,并有機(jī)的統(tǒng)一為“整體”,這也是發(fā)生“重疊”的基礎(chǔ)條件。由于人先天的生理機(jī)能作用,當(dāng)各類感覺信息通過獨(dú)立的渠道傳入到大腦后,大腦對于這些信息的處理并不是將它們彼此孤立,而是主動地統(tǒng)一為“整體”,這個統(tǒng)一為整體的過程就是“重疊”的過程。
從視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的角度來看,雖然視覺在認(rèn)識、了解和感知世界過程中起到了主導(dǎo)作用,但視覺不是人生理感覺的全部,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品在傳達(dá)“形”與“象”這樣的視覺信息同時(shí)還會伴隨著其他感官信息,只不過這些感官信息不容易被人察覺。所以對于“立體化”感覺信息傳達(dá)研究的首先目的就是開發(fā)視覺背后被隱藏了的感官信息,讓視覺傳達(dá)的感覺信息從“單一”變?yōu)椤傲Ⅲw”,進(jìn)而豐富了視覺內(nèi)涵。
日本著名設(shè)計(jì)師原研哉在其著作《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》中明確地指出了各個感覺的互通與相互作用所帶來的積極效應(yīng),他將這個設(shè)計(jì)理念和方法歸結(jié)為“信息的構(gòu)筑”?!靶畔?gòu)筑”即是大腦對各種感覺信息的有機(jī)整理,“構(gòu)筑”的方法就是將人的感覺器官所收集到的各種感覺信息作為一個整體來進(jìn)行處理,進(jìn)而更加全面、立體、多維度的體現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的本質(zhì)。中國著名書籍設(shè)計(jì)師呂敬人先生也特別強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)作品多感官信息的整體功能:“完美的書籍形態(tài)應(yīng)具有誘導(dǎo)讀者視覺、觸覺、嗅覺、聽覺、味覺的功能?!?呂敬人先生認(rèn)為書籍的功能不僅在于閱讀,而是應(yīng)當(dāng)調(diào)動各感官的積極性把書籍作為“感覺對象”供讀者體味,這樣書籍作為一件藝術(shù)作品的魅力就能夠完整的發(fā)揮出來。所以研究“立體化”感覺信息傳達(dá)的主要意義在于:從信息傳播角度講,對“立體化”感覺信息傳達(dá)研究是將視覺從“單一”轉(zhuǎn)化為多元的“立體”,進(jìn)而豐富和強(qiáng)化了視覺所承載的信息。而研究“立體化”感覺信息傳達(dá)的最終目的是為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)探索一種更加有效傳遞信息的手段,不僅讓視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品具有傳達(dá)視覺信息的功能,還應(yīng)當(dāng)調(diào)動視覺以外其他感官的積極性,通過視覺引發(fā)觸覺、味覺、嗅覺、聽覺等其他的感官效應(yīng),從而建立一個豐富、多元、立體的信息傳達(dá)體系,以強(qiáng)化視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的感覺信息傳播效能。
注釋:
1.黃希庭.《普通心理學(xué)》.甘肅人民出版社,1982年版,第220頁.
2.錢鐘書.《七綴集》.生活?讀書?新知.三聯(lián)書店,2002年版,第65頁.
3.呂敬人.《書藝問道》.中國青年出版社,2006年版,第124頁.