嚴銘++韓志遠++肖海燕

摘要：新市民的出現(xiàn)是我國城鄉(xiāng)一體化發(fā)展進程中的必然現(xiàn)象，新市民子女脫離早期的成長背景脫離對新的生活環(huán)境呈現(xiàn)出一定程度上心理融入問題。本文從親子關(guān)系、師生關(guān)系、同伴關(guān)系以及社區(qū)關(guān)系入手，分析他們目前心理難融入的原因，針對存在的問題提出了改變家庭教育觀念，暢通溝通渠道，規(guī)范社區(qū)管理等建議，以此來為新市民子女提供有效的社會支持，使其能夠快速適應(yīng)并入融入城市生活。

關(guān)鍵詞：新市民子女；心理融入；社會支持

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立與發(fā)展以及工業(yè)化與城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的日益加快，越來越多的農(nóng)村居民在城市工作并定居。在社會轉(zhuǎn)型的大背景下，襄陽市作為鄂西北第二大城市以及新興工業(yè)城市，吸引了周邊地區(qū)大量新市民的遷入。這其中一個突出的特點就是家庭化的整體遷移，主要表現(xiàn)為新市民子女的學(xué)習(xí)生活環(huán)境跟隨著父母工作的變遷而發(fā)生改變，新市民子女在脫離早期的成長背景下對新的生活環(huán)境的心理融入問題成為教師和家長關(guān)注的問題之一。

一、研究設(shè)計及方法

為了解新市民子女在新環(huán)境中的融入情況，筆者以襄陽市高新區(qū)四所小學(xué)為例，抽取5-6年級共計15個班，對這15個班級的17名班主任以及任課教師開展了訪談，并以478名學(xué)生作為問卷調(diào)查的對象，收回的有效調(diào)查問卷為422份。其中新市民子女321人，本地居民子女157人，男生224人，女生198人。經(jīng)過對調(diào)查數(shù)據(jù)的結(jié)果和訪談?wù)淼馁Y料分析發(fā)現(xiàn)，新市民子女在學(xué)習(xí)、交際、環(huán)境適應(yīng)等方面比本地居民子女表現(xiàn)出更多難融入的問題。

二、新市民子女心理難融入的原因

（一）親子教育意識薄弱

家庭是個體社會化的重要場所，家庭會對個體產(chǎn)生潛移默化和深遠持久的影響。處在不同階層的家庭，占據(jù)著不同的經(jīng)濟資本、文化資本和社會資本，從而對子女教育的支付能力、教養(yǎng)方式和教育期望等方面也不可避免地會存在差異。通過調(diào)查數(shù)據(jù)的對比了解到，新市民子女與本地居民子女其雙方家長學(xué)歷水平相差較為明顯。本地居民子女的家長大多是大專及其以上的學(xué)歷，而新市民子女的家長其文化層次普遍偏低，將近70%只有初中文憑。偏低的學(xué)歷在一定程度上限制了他們職業(yè)的選擇，他們大多從事有關(guān)體力勞動方面的職業(yè)，高強度的工作使他們沒有太多時間與精力去陪伴孩子，與孩子缺乏溝通交流。再者，家長的知識文化水平不高導(dǎo)致對子女的教育觀念落后，將教育等同于學(xué)習(xí)，只看重孩子的分數(shù)高低，而忽略了孩子道德行為，交往技能，心理健康等方面的發(fā)展。認為自身的責(zé)任只在于提供物質(zhì)條件讓孩子吃飽穿暖，將孩子送進學(xué)校，教育是學(xué)校和老師的責(zé)任，沒有意識到家庭教育的重要性。除此之外，男生就讀比例明顯高于女生。有些新市民雖然已走出農(nóng)村，但仍然烙有“重男輕女”的封建傳統(tǒng)思想，比較重視男孩，大多將家中長子帶入城市接受教育。而女孩在家庭的受重視程度相對偏低，親子關(guān)系較為緊張。

（二）師生缺乏溝通交流

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，將近60%的新市民子女之前沒有就讀過幼兒園或者沒有接受過正規(guī)的學(xué)前教育。他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)習(xí)慣也明顯不如城市的孩子。其次，他們在語言溝通方面也有諸多問題。例如，對本地方言不甚熟悉，聽老師講課存在一些困難，并且普通話不標準，帶有濃厚的家鄉(xiāng)口音，所以在課堂主動發(fā)言以及和老師交流互動的次數(shù)很少。在調(diào)查學(xué)習(xí)能力不佳的新市民子女中，大多數(shù)女生不愛說話，沉默寡言，羞于與老師溝通，這類學(xué)生也常常是老師忽略的對象。而那些學(xué)習(xí)成績不好的男生，大多將厭學(xué)情緒轉(zhuǎn)移到破壞課堂紀律，不遵守班級規(guī)定等方面，很容易讓老師貼上“難以管教”的標簽，并對其采用批評責(zé)罵等方式，甚至有部分老師會體罰學(xué)生，這樣一來，他們對老師的抵觸情緒和對學(xué)習(xí)的厭倦情緒也更甚，如此惡性循環(huán)。

（三）同伴交往存在隔閡

同伴關(guān)系是兒童社會性發(fā)展的重要背景，也對其心理發(fā)展與社會適應(yīng)起到重要作用。在和班主任交談的過程中發(fā)現(xiàn)，每個班級都存在“抱團”現(xiàn)象，即本地居民子女與新市民子女分為兩個團體，相互之間的接觸與交流很少，有些還處于敵對狀態(tài)。一方面，本地居民子女由于受到家長不正確的階級觀念的灌輸，對新市民子女持有偏見，多表現(xiàn)為嘲笑他們的衣著打扮、說話口音以及衛(wèi)生習(xí)慣等，并且在與本地居民子女的交談中發(fā)現(xiàn)，他們的家長也不贊成他們和新市民子女打交道，認為他們會影響自己孩子的學(xué)習(xí)成績；另一方面，新市民子女感受到了來自本地居民子女的歧視目光，也意識到自己家長的社會地位較低，家庭經(jīng)濟條件不如他們，所以也不愿與本地居民子女交往。新市民子女只是置身于城市教育的環(huán)境中，卻并沒有真正與當?shù)鼐用褡优佑|交流，無法了解到城市的規(guī)則與價值觀念，也就更談不上融入城市生活。

（四）社區(qū)管理不甚規(guī)范

通過社區(qū)走訪調(diào)查結(jié)果分析得出，高新區(qū)的新市民相對集中居住，這些社區(qū)的居民大多都是新市民，本地居民很少。社區(qū)的居民之前來自于不同的農(nóng)村，社區(qū)風(fēng)氣差。很多下班后聚在一起打牌賭博，沒有為孩子營造良好的社區(qū)活動氛圍。再者由于經(jīng)濟條件有限，社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和服務(wù)管理都不盡規(guī)范，新市民子女在課余空閑時間沒有可以活動游戲的場所。這樣一來新市民子女的課外生活便形成了一個封閉狹小的圈子，與圈子外圍的城市居民互動性少，也很難接觸到城市文化，在城市的生活環(huán)境中顯得格格不入。

三、提供有效的社會支持的建議

（一）重視親子教育，營造和諧家庭氛圍

作為新市民家長，應(yīng)主動學(xué)習(xí)了解親子教育方面的知識，更新自身陳舊的教育觀念。加強與學(xué)校老師的聯(lián)系，了解孩子在校學(xué)習(xí)情況，并積極配合老師進行相關(guān)的教學(xué)活動。增強親子間的互動與溝通，不僅僅從物質(zhì)方面為孩子提供保障，更要在精神方面給予孩子支持。不單單是看重孩子的學(xué)習(xí)成績，而是多關(guān)心孩子身心的健康發(fā)展，道德行為的良好培養(yǎng)以及社會交往的技巧掌握。

（二）健全溝通機制，確保平等交往

首先，老師應(yīng)給學(xué)生樹立好說普通話的榜樣，在學(xué)校營造“請說普通話”的學(xué)習(xí)氛圍，并為新市民子女開設(shè)普通話培訓(xùn)課，加強其普通話學(xué)習(xí)，掃清與他人交流時的語言障礙。其次，班級應(yīng)多開展集體活動，增加新市民子女與本地居民子女相互合作交流的機會，在互動中逐漸打破隔閡，拉近距離。再者，在平時的教學(xué)管理中，老師應(yīng)多與新市民子女進行談話溝通，了解他們內(nèi)心真實的想法，而不是一味的指責(zé)和斥罵。對于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的新市民子女，老師應(yīng)多加關(guān)注，可以采用“學(xué)習(xí)一幫一”的方法，讓成績較好的城市居民子女在日常學(xué)習(xí)生活中幫助輔導(dǎo)他們，共同進步。學(xué)校應(yīng)建立一個正規(guī)的心理健康咨詢中心，在新市民子女面對不適應(yīng)狀況產(chǎn)生心理問題時?？梢约皶r對其進行心理疏導(dǎo)和治療。

（三）整合社區(qū)資源，打造文明社區(qū)

規(guī)范社區(qū)管理制度，對社區(qū)居民聚眾賭博的行為加以嚴格的管理與教育，營造和諧友好的社區(qū)環(huán)境。組織親子互動的游戲活動，豐富孩子的課外業(yè)余生活。開展社區(qū)親子教育講座，向家長傳授正確的教育方法。社區(qū)的居委會還可以聯(lián)合其他社區(qū)共同舉辦跨社區(qū)活動，拓寬新市民子女的社交圈，使其能了解接受本地居民的業(yè)余休閑方式。

（四）發(fā)揮主觀能動性，培養(yǎng)樂觀心態(tài)

新市民子女應(yīng)端正心態(tài)，積極適應(yīng)因環(huán)境轉(zhuǎn)換而引發(fā)的一系列變化，打破原來固有的交際圈，多與城市孩子交流學(xué)習(xí)。在了解并認同城市文化價值觀的過程中，主動養(yǎng)成文明的衛(wèi)生習(xí)慣，自覺遵守城市的社會公共規(guī)范，快速適應(yīng)城市生活節(jié)奏。

在新市民子女適應(yīng)并吸收城市的文化和價值觀等方面的同時，城市居民也應(yīng)給予他們相應(yīng)的尊重，理解并接納他們。在這兩者和諧共處的動態(tài)過程中，才能在真正意義上達到社會融合。

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