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        一代女神上位史

        2017-04-18 08:55:24吳穎雯
        海峽旅游 2017年4期
        關(guān)鍵詞:湄洲海神媽祖

        吳穎雯

        在今天,媽祖幾乎成為福建海神的代名詞。但在宋代泉州,官方鼎力支持的海神卻是通遠(yuǎn)王。媽祖究竟是如何打敗如日中天的通遠(yuǎn)王,逐漸上位,以至成為統(tǒng)御海上的最高神靈的?

        媽祖原名林默,北宋時(shí)期福建莆田湄洲嶼人。她在生前能預(yù)知禍福,造福當(dāng)?shù)匕傩?,于是去世后,得到百姓的立廟祀奉。但在獲得官方認(rèn)證之前,媽祖還只是福建民間眾俗神之一,人們向她祈求消災(zāi)解厄,送子賜福,祈雨護(hù)航。直至北宋宣和五年(1123年),官方才肯定了媽祖的功勞,認(rèn)為朝廷使團(tuán)在前往高麗途中得到媽祖的庇護(hù)與相助。首次走進(jìn)官方視野中的媽祖,獲得晉封,也得到了“順濟(jì)”廟額的賞賜。在隨后的一百多年里,媽祖又獲得了13次晉封,包括“靈惠夫人”“慈濟(jì)妃”等。但媽祖從“夫人”“妃”晉升為“天妃”“天后”,乃至“天上圣母”,成為地位最為尊貴的海上女神,還得得益其信仰在泉州的傳播。

        宋代泉州,通遠(yuǎn)王的海神信仰是官方極力推崇的,每年擇良辰上九日山祭祀祈風(fēng)。在這種情況下,媽祖信仰的傳播可謂另辟蹊徑。建于宋慶元二年(1196年)的媽祖廟,是泉州媽祖信仰的重鎮(zhèn)。這座廟宇的興建恰得其時(shí),也恰得其勢(shì)。

        這座名為“順濟(jì)廟”的媽祖廟,位于泉州城鎮(zhèn)南門(mén)內(nèi),這個(gè)地方恰是“筍江巽水二流之匯,番舶客航聚集之地”,并且離市舶司不遠(yuǎn)。這里中外海商、使臣官員、水手?jǐn)傌湵椴迹藗兊绞胁八巨k事或在出航前,會(huì)順道在順濟(jì)廟燒香祈愿。另外,北宋末年至南宋初年,人們?cè)谕ㄍ湃丈降慕闲藿耸S橋及順濟(jì)廟附近的順濟(jì)橋。這兩座橋使得大船上九日山受阻,需要換小船才能前行的不便利,加上路途的遙遠(yuǎn),致使民間遠(yuǎn)行九日山祭祀通遠(yuǎn)王的興趣漸淡。另一方面,兩橋的興建卻方便了晉江兩岸的人員、物資來(lái)往,尤其是順濟(jì)橋,更是極大方便了民眾上順濟(jì)廟祭祀媽祖。

        到了元代,媽祖得到多次冊(cè)封,其信仰的開(kāi)拓可謂勢(shì)如破竹。而不管是至元十五年(1278年)的“制封泉州神女號(hào)護(hù)國(guó)明著靈惠協(xié)正善慶顯濟(jì)天妃” ,還是大德三年(1299年)的“加封泉州海神曰護(hù)國(guó)庇民明著天妃”,媽祖從“神女”晉升為“海神”的同時(shí),其冊(cè)封前綴都是“泉州”,而不是媽祖信仰的原產(chǎn)地“莆田”。

        元代的泉州,在朝廷積極的對(duì)外貿(mào)易政策下,成為彼時(shí)的國(guó)際大都市和世界最大港口之一。泉州商人云集,貨物如山,交易遍布。而它所帶來(lái)巨大稅收,也使泉州成了元政府眼中的“香餑餑”。但在如此興盛的海絲之路上,無(wú)法抹滅的是人們“行船走馬三分命”的無(wú)奈。在這深不可測(cè)的海上世界里,相較于祈風(fēng)為主的通遠(yuǎn)王,護(hù)航保平安的媽祖有著母親般的寬容與親和,才是出海人的可靠支撐。再者,作為外族掌權(quán)的元政府,如果再推崇通遠(yuǎn)王,執(zhí)行由南宋官方掌控的九日山祈風(fēng)儀式,則容易激發(fā)人們對(duì)前朝的思念。而媽祖有護(hù)航神力,雖也受封,卻不像通遠(yuǎn)王官方色彩那么濃烈。于是,在泉州掌控海外貿(mào)易的蒲氏大家族的推動(dòng)下,媽祖逐漸被扶正,成了全新的海神偶像。

        另外,元朝定都大都(今北京)引發(fā)的糧食緊缺問(wèn)題,使得元政府不得不建立起從南方運(yùn)糧北上的漕運(yùn)。這個(gè)時(shí)候,護(hù)佑漕運(yùn)成了元代媽祖的一大職能。朝廷甚至特派使臣代祀全國(guó)媽祖廟,北自直沽(今天津),途經(jīng)杭州、寧波、莆田,湄洲,直至泉州(后加上漳州),沿途15座媽祖廟多與漕運(yùn)相關(guān)。官方代祀活動(dòng)將媽祖信仰的傳播推向高峰,泉州的順濟(jì)廟則益加香火鼎盛。甚至到了明代,作為伊斯蘭教信徒的鄭和在下西洋之際,還會(huì)遣人至湄洲及泉州的媽祖宮上香祈愿,并多次出資修整這兩座廟宇。而清康熙年間,施瑯征海,師次于此。感念于媽祖的“有助順功”,朝廷敕封“護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)天后”,于是泉州媽祖廟更名為“天后宮”。

        而今,人們?cè)缫颜鄯趮屪娴暮I駲?quán)威中,頂禮膜拜。而這座曾經(jīng)在中外海商、漁人商販、官員使者,甚至下南洋、過(guò)臺(tái)灣的泉州人心中,留下不可替代的精神支撐的廟宇,依然聳立在泉州城南。明清木構(gòu)建筑保存尚好的天后宮,在不絕于耳的祈愿聲中,默默地見(jiàn)證著媽祖信仰的強(qiáng)盛,也見(jiàn)證著當(dāng)年泉州海絲的輝煌。

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