邢 星

(河南大學(xué) 河南 開封 475000)

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淺談周口木板年畫的民俗文化內(nèi)涵

邢 星

(河南大學(xué) 河南 開封 475000)

年畫是一種民間工藝品，是中國畫的一種，始于古代的門神畫，多用于百姓過年時(shí)張貼，寓意美好，樣式豐富，顏色喜慶，深受民間百姓的歡迎。年畫的創(chuàng)作樣式也是豐富多彩，但大多是木板套色，周口木板年畫就是這樣，馮驥才先生說“木板年畫并不完全等同年畫。廣義的年畫是一種歲時(shí)的繪畫,它的源頭可以上溯到漢代驅(qū)邪的神荼和郁皇;而狹義的用木板印刷的年畫則是一種民俗藝術(shù)。只有大眾過年時(shí)對年畫有一種不可或缺的需求——即民俗需求,木板年畫這一畫種才會(huì)真正地確立起來?！彼阅景迥戤嬍悄戤嫷囊环N，可是提到木板年畫，大部分人首先想到的是開封的朱仙鎮(zhèn)木板年畫，其實(shí)周口的木板年畫絲毫不遜色于朱仙鎮(zhèn)木板年畫。

周口木板年畫發(fā)展于明末清初，至今約400多年的歷史。在逢年過節(jié)的吉祥日子里，老百姓喜歡用已經(jīng)發(fā)展的很完善的年畫去裝飾他們的家，在門上，墻壁上，甚至廳堂上。如此經(jīng)濟(jì)發(fā)展欣欣向榮的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)中心也相對分散，在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展好的城市的帶動(dòng)下，一些中小城市的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展也不容小覷，就是因?yàn)檫@些因素的存在，使得木板年畫在那一時(shí)期得到穩(wěn)定充足的發(fā)展。明朝末年，隨著手工業(yè)的發(fā)展，印刷中的彩色套印技術(shù)日趨成熟，明末的年畫題材已經(jīng)不是處于摸索創(chuàng)作階段，而是已經(jīng)有了固定的模式，大大節(jié)省了創(chuàng)作時(shí)間，使得木板年畫的創(chuàng)作效率提高，效率提高后自然在百姓中的普及程度也更大，受眾面也就更加寬廣，使得百姓更加接受這一民間藝術(shù)形式，版面內(nèi)容也有了穩(wěn)定的模式，而且表達(dá)祥瑞與民俗的內(nèi)容得到前所未有的重視，也更加有利于木板年畫的受眾程度并有利于其傳承和發(fā)展。而清代，更是年畫發(fā)展的鼎盛期，年華的創(chuàng)作題材更加的豐富，創(chuàng)作表現(xiàn)形式更加的多樣化。在這個(gè)階段里，周口處于處于朱仙鎮(zhèn)木板年畫往東南發(fā)展的交流線上，周口木板年畫吸取了朱仙鎮(zhèn)木板年畫的技術(shù)，在這400多年的發(fā)展中，周口木板年畫從姍姍學(xué)步發(fā)展而來并形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)語言，當(dāng)?shù)氐娜嗣褚操x予了它豐富的文化內(nèi)涵。周口木板年畫通過代代相傳，在重視歷史傳承的前提下，一代代的不斷的改進(jìn)與創(chuàng)作，使之更加完善，如今，周口木板年畫已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)樣式，在延續(xù)題材的同時(shí)并將題材延展擴(kuò)大，并且有一套獨(dú)特的制作工藝，線條的運(yùn)用流暢且遒勁，充滿著力量與故事感，畫面動(dòng)感的線條仿佛在給觀者講述一個(gè)跌宕起伏的故事。

周口木板年畫是運(yùn)用木板套色的原理進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)作者需要具備繪畫勾線、刻版、印刷補(bǔ)色、裝裱的熟練技術(shù)，在木板上進(jìn)行刻板，木板的選材尤為重要，一般情況下采用梨木，因?yàn)槔婺緢?jiān)硬，紋理細(xì)膩，不易變形，厚度都在5厘米以上，相對來說容易保存，方便以后的多版印刷與重復(fù)利用，分多版多次雕刻，用水狀的鮮艷的顏料進(jìn)行套色，分多次多版印成顏色豐富的彩色年畫，勾線是前期的創(chuàng)作準(zhǔn)備，考驗(yàn)創(chuàng)作者的基本功力，現(xiàn)在一般都有已經(jīng)成了一種繪畫樣式的版畫紋樣，方便創(chuàng)作者一遍遍的復(fù)刻，一般內(nèi)容以人物神仙形象居多，都是大家喜聞樂見的藝術(shù)形象，在梨木板子上描摹之后就要進(jìn)行刻板，一般分為線板和色板，共五版，周口木板年畫通常有四個(gè)顏色，所以需要四塊色板，首先先刻出線板，用線板在紙上印出線稿，在架子上晾干，再通過色板的不同雕刻，一個(gè)色板印上一種顏色，如此反復(fù)，四個(gè)色板利用結(jié)束，整幅作品上面也有了四種顏色，在此過程中，由于色板是逐個(gè)印刷，所以定位的難度很大，需要技術(shù)的同時(shí)也需要?jiǎng)?chuàng)作者有一定的耐心去用手定位。

周口木板年畫除了以傳統(tǒng)的“灶王”、“門神”、“菩薩”、“玉皇”等為主題，現(xiàn)在還根據(jù)周口關(guān)帝廟內(nèi)的木雕和石雕里描繪的故事進(jìn)行創(chuàng)作，在中國古文化的發(fā)展中神仙英雄的造型特征就是混實(shí)健壯，孔武有力，菩薩、灶王和藹可親，圓潤樸實(shí)，所以周口木板年畫造型古樸圓潤，用不多的顏色創(chuàng)造出體積感，線條流暢靈動(dòng)，畫面樸拙且雅致，給人視覺上以美的享受，構(gòu)圖更加是圓滿勻稱，符合視覺美的規(guī)律，現(xiàn)在，周口木板年畫根據(jù)自己身邊的民俗文化知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，更加具有人情味與地域特色，也更加得到當(dāng)?shù)厝嗣竦恼J(rèn)同。

周口木板年畫一般分成四版，有紅、綠、紫、黃四個(gè)顏色，色彩古樸而單純，這點(diǎn)和朱仙鎮(zhèn)木板年畫有很大區(qū)別，朱仙鎮(zhèn)最多可達(dá)到九版套色，雖然周口木板年畫顏色相對單純，可是簡單明了的色彩使得視覺沖擊力更強(qiáng)，且顏色久不脫色，不跑色，保留了百年前的制作特色，作為后來人，可以通過周口木板年畫與先輩們進(jìn)行思想精神上的交流。

文化內(nèi)涵具有民族性和歷史性，周口木板年畫這兩點(diǎn)都具有，首先它是中華民族的歷史文化的產(chǎn)物，具有民族性，經(jīng)過400多年的發(fā)展，它的歷史性也不容小覷。

一個(gè)地區(qū)的民風(fēng)民俗，是這個(gè)地區(qū)人們共同遵守的行為生活方式，周口歷史悠久，伏羲文化養(yǎng)育了淮陽太昊陵，西華縣是女媧文化的發(fā)祥地，鹿邑縣的老子創(chuàng)立了道家文化等。在過年過節(jié)的時(shí)候，周口人民愛好逛廟會(huì)，置辦年貨節(jié)貨，其中周口木板年畫就是其中一樣，尤其是大年和小年，人們都會(huì)購置門神和灶神在家里，“商販們叫賣年畫,總在歲末年頭。他們大量地流行于廣大的人民之間,為他們喜愛喜見。山巔水涯無不到,窮鄉(xiāng)僻壤無不入,是流傳的最為普遍深入的東西?！痹诋?dāng)?shù)厝藗兊难壑?，門神不僅可以驅(qū)邪避兇，保護(hù)家人安全，也可以祈愿，為下一年的平安許愿，寄托人們的美好愿望，王樹村在《中國年畫史》中指出:“年畫是中國民間傳統(tǒng)繪畫中一門獨(dú)立的畫種。它起源于遠(yuǎn)古時(shí)代的原始宗教?！笨梢婇T神年畫的起源歷史悠久，且周口木板年畫也繼承了門神年畫。過小年請?jiān)钌駹敽驮钌衲棠?，周口人民?huì)把請來的灶王爺和灶神奶奶的木板年畫貼在廚房的灶臺(tái)旁，望灶神爺能夠保佑一家人有吃有喝有口福，一家的灶臺(tái)煙火的興旺代表了一家人優(yōu)秀的生活品質(zhì)，大家會(huì)感謝灶神前一年的保佑，也會(huì)希望接下來的一年家里生活能夠更好。

直到現(xiàn)在，周口人民還是保留了小年拜灶神，大年拜門神的風(fēng)俗，認(rèn)為灶神能給生活帶來物質(zhì)保障，門神給家里帶來安全保障，這是深深植入在了周口漢族人民的日常生活觀念里，也是人們心中的價(jià)值標(biāo)桿，在這樣的價(jià)值觀念的影響下，人們遵從風(fēng)俗與尋找價(jià)值的觀念給了周口木板年畫以發(fā)展空間，現(xiàn)在，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全球化的日趨迅速，除了民風(fēng)民俗和價(jià)值觀念，人們對藝術(shù)的要求越來越多樣化，這就要求周口木板年畫在保留傳統(tǒng)的前提下，融入現(xiàn)代人的需要和審美，肯定會(huì)發(fā)展的越來越好。

“民俗文化是民族文化的支柱,是民族文化的根”在歷史長河中，周口木板年畫一直充當(dāng)著過節(jié)祭神與祈愿的作用，在現(xiàn)代生活中，人們了解了其發(fā)展歷史、制作工藝與文化內(nèi)涵之后，會(huì)賦予它新的精神寓意，周口木板年畫不僅是傳統(tǒng)民俗文化的代表，也是現(xiàn)代人民學(xué)習(xí)和認(rèn)知?dú)v史的實(shí)體，它也提醒著人們時(shí)刻繼承傳統(tǒng)與不斷改變創(chuàng)新，創(chuàng)造出新的周口木板年畫。

新中國成立后，隨著經(jīng)濟(jì)與政策的雙重支持，周口木板年畫迎來了新的發(fā)展篇章，在中華傳統(tǒng)美德的影響下，我們更加要珍惜和學(xué)習(xí)周口木板年畫的工匠精神，增強(qiáng)民族文化的保護(hù)和創(chuàng)新意識(shí)，加大歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，抓住當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)政策機(jī)遇，爭取創(chuàng)發(fā)展新高峰。周口木板年畫在2015年，被列為第四批河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性擴(kuò)展項(xiàng)目，這將吸引更多的藝術(shù)家投入創(chuàng)作，豐富歷史題材，增加創(chuàng)作符號，也可以隨著市場走進(jìn)人們的視線，使之扎根在我們的日常生活里，周口木板年畫肯定會(huì)煥發(fā)新的活力。