許盛

我國傳統(tǒng)建筑建造不僅工藝精湛，裝飾也極為考究，幾乎所有醒目部位都有題材豐富和雕刻精美的磚雕，磚雕在我國民間藝術(shù)中占有極其重要的位置。磚雕作為我國傳統(tǒng)民間工藝，始終以現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法，咫尺之間卻滲透出中華文化的生命力和高超技藝，同時(shí)也表達(dá)著人們對幸福生活的向往和追求。磚雕藝術(shù)作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)不遺余力地保護(hù)它，作為中華傳統(tǒng)文化的重要傳承載體，它體現(xiàn)著中國人民的價(jià)值觀念、審美情趣和純真質(zhì)樸的文化取向。

非遺戲曲磚雕藝術(shù)價(jià)值文化傳承

磚雕藝術(shù)有著上千年傳承歷史，從富麗堂皇的宮殿到地方草堂，都離不開磚雕的裝飾，在我國民間藝術(shù)中占有極其重要的位置。磚雕作為我國傳統(tǒng)民間工藝，始終以現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法，咫尺之間卻滲透出中華文化的生命力和高超技藝，同時(shí)也表達(dá)著人們對幸福生活的向往和追求。磚雕藝術(shù)作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)不遺余力地保護(hù)它，作為中華傳統(tǒng)文化的重要傳承載體，它體現(xiàn)著中國人民的價(jià)值觀念、審美情趣和純真質(zhì)樸的文化取向。

我國傳統(tǒng)建筑建造不僅工藝精湛，裝飾也極為考究，幾乎所有醒目部位都有題材豐富和雕刻精美的磚雕。磚雕依附于建筑而存在，建筑也因?yàn)橛辛舜u雕的點(diǎn)睛呈現(xiàn)出它的千姿百態(tài)、多姿神韻。傳統(tǒng)磚雕與建筑緊密結(jié)合、巧妙布局、精雕細(xì)琢，賦予了建筑以生命的氣息。磚雕常以其通俗的內(nèi)容、生動(dòng)的畫面和精湛的技藝引人入勝，不僅為建筑增添了無窮的藝術(shù)魅力，同時(shí)也以美的形式給人以愉悅享受。磚雕作為建筑裝飾手段，在能工巧匠的構(gòu)思下被分布在整個(gè)建筑群落的各個(gè)不同位置。

浙江民間美術(shù)中的戲曲磚雕，自清代以來蓬勃興盛，綻放光彩，以當(dāng)?shù)孛癖娤猜剺芬姷膽蚯适卖~貫而列，裝飾民居門樓。栩栩如生的戲曲人物造型，引人入勝，是中國戲曲磚雕中的一枝奇葩異卉。浙江地區(qū)現(xiàn)有民間存在的磚雕技藝的裝飾形式與美感中，折射出強(qiáng)烈的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。那么如何將浙江民間戲曲磚雕的來龍去脈和磚雕劇目的關(guān)聯(lián)性研究清楚，就必須從其歷史價(jià)值、審美價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值去深入探討。

首先、從浙江民間戲曲磚雕歷史價(jià)值進(jìn)行研究，挖掘出它的文化底蘊(yùn)。戲曲文物是存留在社會(huì)上或埋藏在地下的有關(guān)戲曲的歷史文化遺物。包括墓葬遺物、碑銘題記、繪畫雕刻、手寫的和版刻的劇本、戲臺建筑或遺址等。這些實(shí)物資料，有的已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和出土，有的則尚待發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘。研究考察這些實(shí)物資料，對于認(rèn)識戲曲發(fā)展的歷史面貌，探索戲曲藝術(shù)形態(tài)的歷史成因等有重要的歷史價(jià)值。磚雕真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)的戲曲藝術(shù)，也比較真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的現(xiàn)實(shí)生活情景，顯示了磚雕文物刻畫的內(nèi)容與文化生活的密切聯(lián)系。磚雕人物背部一般都連在磚面上，形象稍顯粗拙，但是人物造型、情態(tài)、氣質(zhì)諸方面都是毫發(fā)畢現(xiàn)，表情豐富，傳神達(dá)意，栩栩如生，彰顯著濃厚的藝術(shù)魅力。

其次、從浙江民間戲曲磚雕審美價(jià)值來進(jìn)行研究，挖掘出的它的藝術(shù)內(nèi)涵。戲曲磚雕在浙江建筑的民居裝飾中，具有獨(dú)特的地位和鮮明的特色。它是實(shí)用和裝飾藝術(shù)價(jià)值相結(jié)合的精美產(chǎn)物。戲曲磚雕采用特制水磨青磚，運(yùn)用深浮雕、散點(diǎn)透視法等技法，雕工精美，并融合各種流派等磚雕“先造型，后燒制”的工藝技法，還在制作中鍥入木雕技藝“重性格、注傳神”的人物塑造的優(yōu)點(diǎn)，表現(xiàn)出民間工匠們的高超技藝，這一系列研究具有較高的審美價(jià)值。

第三、從浙江民間戲曲磚雕應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行研究，挖掘出它的傳承藝術(shù)型。浙江民間美術(shù)中的戲曲磚雕研究的學(xué)術(shù)成果，可為浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)上，豐富古戲曲磚雕觀賞景點(diǎn)文化等作出積極的貢獻(xiàn)，讓這些古樸而瑰麗、獨(dú)具魅力的民間戲曲磚雕名播四海，有助于當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)的繁榮。這在磚雕等戲曲文物形象里有著清晰的反映，彌補(bǔ)了文獻(xiàn)上的不足，給后人研究戲曲提供了很大幫助。劇本流傳，也缺少系統(tǒng)的史料記載，零星散亂的材料為研究傳承關(guān)系帶來不少困難，但是，我們卻可以從磚雕、壁畫等戲劇文物中尋找到一些信息。通過對戲曲文物的分析，可以大致看出中國古代戲劇角色造型的承襲與發(fā)展演變的線索，這也印證了浙江民間戲曲的悠久歷史和繁榮興盛。

民間戲曲磚雕技藝傳承研究不同于一般對于雕刻技藝的研究，而是根據(jù)浙江民間戲曲磚雕進(jìn)行針對性的研究。浙江有著諸多歷史文化名城，歷史上南宋定都臨安，大量北人南遷，“看戲”成為人們精神文化生活的重要部分：其戲臺的建筑風(fēng)格自然有許多北方的設(shè)計(jì)元素，這樣在建筑中，重要的裝飾元素---磚雕也融合南北雕刻技藝的精華，顯示出它獨(dú)有的藝術(shù)性和歷史性，因此，浙江的歷史文化所折射出的人文內(nèi)涵和精深積淀為依托，可以有效挖掘民間戲臺具有的典型性，并且能找出代表其戲臺中特有的磚雕藝術(shù)風(fēng)格，對其特有的磚雕制作的傳承技藝和表現(xiàn)手法的意蘊(yùn)美感可以對類似的藝術(shù)創(chuàng)作提供較強(qiáng)的借鑒意義。我們在研究的同時(shí)也對具體類別磚雕的表現(xiàn)形式和背后的歷史故事進(jìn)行研究。浙江民間戲曲磚雕技術(shù)性的傳承和藝術(shù)性的體現(xiàn)進(jìn)行整理，同時(shí)將其背后，浙江民間戲曲磚雕所表現(xiàn)的樣式和創(chuàng)作題材，所直觀體現(xiàn)和隱喻表現(xiàn)的人文精神、內(nèi)涵文化、歷史故事等各個(gè)方面做一個(gè)系統(tǒng)的理論梳理和詳細(xì)研究，可以發(fā)現(xiàn)出許多十分有趣的藝術(shù)形式感被展示了出來。

浙江民間戲曲磚雕技藝進(jìn)行全方位的還原，將其設(shè)計(jì)的理念和人文內(nèi)涵的精髓運(yùn)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的裝飾中去，通過古今文化理念和思想情感的融合，使得其浙江民間戲曲磚雕的藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值得到最大程度的釋放，并將其藝術(shù)性和歷史文化性的內(nèi)容推廣到省內(nèi)外甚至世界各地，真正使其文化發(fā)揚(yáng)光大。

歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，通過對浙江戲劇磚雕的分析，可以間接地了解當(dāng)時(shí)的戲曲發(fā)展歷程和文化的研究也大有裨益。同時(shí)，隨著出土文物的增多，加大保護(hù)與開發(fā)，使之形成一定的規(guī)模，對于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙力銘.磚雕藝術(shù)的傳承.湖北科技出版社，2004.

[2]李哲毅.中國磚雕藝術(shù).湖南美術(shù)出版社，2009.

[3]龔明禎.戲臺藝術(shù)之美.福建人民美術(shù)出版社，2007.

注：本論文為浙江傳媒學(xué)院2016年度浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地立項(xiàng)項(xiàng)目《非遺視角下浙江民間戲曲磚雕藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵研究》結(jié)題成果，項(xiàng)目批準(zhǔn)號ZJ16FY005。