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        人類兇猛,動(dòng)物溫柔

        2017-04-14 01:30:21譚山山
        中外文摘 2017年6期

        □ 譚山山

        人類兇猛,動(dòng)物溫柔

        □ 譚山山

        規(guī)避現(xiàn)實(shí)的最好工具,就是各種萌物。“從現(xiàn)實(shí)原則的桎梏中獲得解放的人們,向這些萌物傾注了無限的感情,癡迷于這沒有時(shí)間性的幸福感中?!?/p>

        “認(rèn)識(shí)的人越多,我就越喜歡狗?!?/p>

        這句話出自在法國大革命期間被送上斷頭臺(tái)的羅蘭夫人之口。至少有三個(gè)中國名人引用過這句話,并表示贊同:

        一個(gè)是李敖,他用這句話來標(biāo)榜自己的憤世嫉俗;

        一個(gè)是黃永玉,他不僅在畫作上題上這句話,還刻成印章(據(jù)說“文革”時(shí)黃永玉被批斗的罪名之一就是養(yǎng)狗);

        一個(gè)是王朔,在寫于2015年的《我的新年祝詞》中,他表示:“這是羅蘭夫人一輩子說得最有水平的話,出自18世紀(jì)的話同樣適用于今天。”

        另外,金庸在《倚天屠龍記》中借“金毛獅王”謝遜之口,說出了類似的話:“我生平最崇仰、最敬愛的一個(gè)人欺辱了我,害得我家破人亡,父母妻兒,一夕之間盡數(shù)死去。因此我斷指立誓,姓謝的有生之日,決不再相信任何一個(gè)人?!薄拔蚁嘈徘莴F,不相信人?!?/p>

        擁有一只寵物(哪怕是虛擬的),讓自己的生命更豐滿。

        在現(xiàn)實(shí)中以及網(wǎng)絡(luò)上日益壯大的“萌寵黨”也會(huì)贊同這句話,不過他們可能會(huì)稍微改一下說法:認(rèn)識(shí)的人越多,我就越喜歡動(dòng)物。

        根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),目前我國寵物貓的數(shù)量居世界第二,有5810萬只(第一位的美國為8060萬只);寵物狗的數(shù)量達(dá)到2740萬只,位居世界第三,僅次于美國(5530萬)和巴西(3570萬)。截至2014年,我國有近7%的家庭在養(yǎng)狗,養(yǎng)貓家庭的比例則為2%。

        這還不包括網(wǎng)絡(luò)上的眾多“云養(yǎng)寵物者”。所謂“云養(yǎng)”,就是喜愛動(dòng)物,但條件所限養(yǎng)不了,只好在網(wǎng)絡(luò)上“認(rèn)養(yǎng)”自己心儀的對象。從理論上說,你可以云養(yǎng)一切東西,包括昵稱“滾滾”或“胖達(dá)君”的大熊貓、哈利·波特迷都想要的貓頭鷹、短腿柯基犬以及其他犬種、倉鼠、兔子,甚至土豆(不過好像還沒人給土豆君開直播頻道),但“云養(yǎng)”這個(gè)概念,是因貓而起的——網(wǎng)絡(luò)貓奴的數(shù)量相當(dāng)龐大!Pinterest網(wǎng)站上,就有“上帝創(chuàng)造貓咪,是為了讓它填充社交網(wǎng)絡(luò)”的說法。

        PingWest品玩網(wǎng)的一篇報(bào)道總結(jié)了“云養(yǎng)貓”的三種形式:一、本人在外地打拼,貓留在老家,只好讓家人發(fā)來貓咪的照片、視頻,或者定期跟貓咪視頻聊天。二、開啟眾包模式,精神領(lǐng)養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)紅貓。網(wǎng)紅貓雖然不屬于自己,但“我擁有跟貓咪那段在腦海中激烈碰撞的經(jīng)歷”,會(huì)以取關(guān)來威脅不定期更新貓咪照片的博主。三、精神養(yǎng)貓,完全虛擬,我的貓由我制造,也就是超現(xiàn)實(shí)主義的“云養(yǎng)貓”。

        品玩網(wǎng)記者還采訪了用第三種形式“云養(yǎng)(虛擬)貓”的“薄污”。薄污表示,自己虛擬的這只貓叫Araki,設(shè)定是“生性含蓄內(nèi)斂,會(huì)一直躲著人”,它不愛出風(fēng)頭,不會(huì)是網(wǎng)紅。“每次看到有趣的東西,就拼湊到它的身上,讓它的生命更豐滿一些,給它續(xù)命”——其實(shí),薄污說的是自己吧,擁有一只寵物(哪怕是虛擬的),讓自己的生命更豐滿。

        成年人喜歡長著大眼睛的萌系女孩;而長著娃娃臉的動(dòng)物如大熊貓和考拉,也特別受人歡迎。

        日本社會(huì)學(xué)者四方田犬彥在《論可愛》一書中列舉了一些被視為“可愛”的東西:小東西;讓人莫名覺得懷念的東西;不守護(hù)它似乎它就很容易受到傷害,脆弱而虛幻的東西;只要看一眼就讓人內(nèi)心充滿了天真情感的東西;不可思議的東西;盡管隨處可見,卻隱藏著某種神秘感的東西?!耙坏┦┝恕蓯邸@種魔法,無論多么平凡的事物,都會(huì)迅速充溢著親切感,向我們展示充滿善意的表情?!?/p>

        四方田犬彥分析了人們用“可愛”機(jī)制區(qū)分內(nèi)部世界(精神)和外部世界(現(xiàn)實(shí))的動(dòng)因:世界這么亂,人們無力改變現(xiàn)實(shí),只好規(guī)避現(xiàn)實(shí),縮到個(gè)人的小世界里。這種規(guī)避,只有借助堅(jiān)信能夠?qū)?nèi)部和外部分割開的二維對立裝置才能實(shí)現(xiàn)。一旦從外部闖入不可預(yù)期的入侵者,內(nèi)部就會(huì)受到污染,遭遇重大危機(jī)?!翱蓯邸边@個(gè)觀念的作用,就是回避危機(jī),保持潔凈,充滿安定感,保障內(nèi)部的神圣不可侵犯。在受到保護(hù)、充滿安定感的內(nèi)心里,所有的事物都變得讓人親近、無須防備、心情愉悅。

        而規(guī)避現(xiàn)實(shí)的最好工具,就是各種萌物?!皬默F(xiàn)實(shí)原則的桎梏中獲得解放的人們,向這些萌物傾注了無限的感情,癡迷于這沒有時(shí)間性的幸福感中?!?見《論可愛》)

        正如四方田犬彥所說,小小的、能激起保護(hù)欲、讓人內(nèi)心充滿了天真情感的東西,就是萌物。這也符合奧地利動(dòng)物學(xué)家康拉德·洛侖茲1949年提出的一個(gè)假說:幼小動(dòng)物的種種體貌特征,會(huì)引發(fā)成年動(dòng)物的護(hù)幼行為。果殼網(wǎng)主筆瘦駝曾撰文介紹:這些所謂“幼稚特征”,包括大腦袋、大眼睛、短鼻子等。最經(jīng)典的例子就是米老鼠的“演化史”。

        古生物學(xué)家斯蒂芬·古爾德在其科普文集《熊貓的拇指》中提及,從誕生之日起,米老鼠的形象就逐漸向“幼稚”方向演化:頭越來越大,眼睛越來越大,鼻子也越來越短。迪士尼卡通中那些蠢笨邪惡的角色則相反,像普魯托和古菲,還有跟米老鼠爭奪明妮的壞老鼠莫迪默,都長著一張大長臉。

        在社會(huì)生物學(xué)中,這種現(xiàn)象被稱為“幼態(tài)延續(xù)”(Neoteny),指一個(gè)物種把幼年的甚至胎兒期的特征保留到幼年以后甚至成年期??茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn),此現(xiàn)象是跨民族、跨文化的,甚至跨越了物種。因?yàn)檫@一偏好,所以成年人喜歡長著大眼睛的萌系女孩;而長著娃娃臉的動(dòng)物如大熊貓和考拉,也特別受人歡迎(以至于英國科學(xué)家成立了“丑陋?jiǎng)游锉Wo(hù)協(xié)會(huì)”,呼吁保護(hù)那些不那么可愛的動(dòng)物)。

        寵物是受此偏好影響最大的。比如寵物犬,在長期的馴養(yǎng)過程中,它們的狼祖先的幼兒特征——大腦袋、圓滾滾的身子、耷拉的耳朵,以及好玩耍、親人的特性被保留下來,而喪失了成熟體的兇猛、嗜殺的特性。甚至它們的汪汪叫也是人類選擇的結(jié)果——成年狼只會(huì)嚎叫不會(huì)吠叫。

        你是貓派,還是犬派?

        村上春樹曾說:“工作完畢后,半夜把貓抱在膝頭,一邊一口一口喝著啤酒一邊寫第一本小說時(shí)的事,現(xiàn)在都還記得很清楚。”(《村上朝日堂是如何鍛造的》,賴明珠譯本)

        那本小說,就是《且聽風(fēng)吟》。眾所周知,村上春樹是著名的貓黨,在他的個(gè)人生活和作品中,貓都扮演著舉足輕重的角色。日本學(xué)者、評論家鈴村和成在《村上春樹·貓》一書中寫道:“在村上小說中,‘我’是貓的同類,是貓的分身;貓也是‘我’的同類,是‘我’的分身?!彼J(rèn)為,村上春樹小說的世界,是一個(gè)貓化的世界:“這是一個(gè)新奇的世界。在這個(gè)世界,井然有序一文不值;沒有邏輯才是有效通行證?!?/p>

        鈴村和成用“貓派”“犬派”給日本現(xiàn)代作家分類:村上春樹是百分百的貓派;寫有《我是貓》的夏目漱石也是貓派;太宰治應(yīng)該是貓派,村上龍也應(yīng)該是,不過都不太好確定。森鷗外是犬派;至于芥川龍之介,很難說得清他是貓派還是犬派,非要分個(gè)究竟的話,應(yīng)該更偏向犬派。

        而最極致的貓派,絕對是谷崎潤一郎。他一生搬過三十多次家,但無論搬到哪兒,身邊總有貓。晚年的他因健康問題不能跟貓直接接觸,于是把畢生最愛的波斯貓中的一只做成了標(biāo)本,放在自己能看見的地方。而且,他還寫過中篇小說《貓與莊造與兩個(gè)女人》,講的是一個(gè)男人愛貓勝于愛妻的故事,其中有一段這樣的描述:

        “小貓正從空箱子里面探出脖子,‘喵’地叫了一聲。莊造不禁訝異:畜類竟也擁有這般柔情似水的眼神!雖然有些不可思議,不過躲在壁櫥陰影中那撲閃撲閃的眼睛,已經(jīng)不是原先那愛搗亂的小貓的眼睛。那一瞬間,他看到的是一雙說不出多嫵媚、多性感、多憂愁的成熟雌性的眼睛?!?/p>

        在日本之外,著名的文藝界貓派還有:T.S.艾略特、埃德加·愛倫·坡、海明威、赫爾曼·黑塞、杰克·凱魯亞克、艾倫·金斯伯格、威廉·巴勒斯、杜魯門·卡波特、塞繆爾·約翰遜、馬克·吐溫、雷蒙德·錢德勒、西爾維婭·普拉斯、斯蒂芬·金、多麗絲·萊辛、亨利·馬蒂斯、薩爾瓦多·達(dá)利、豐子愷、錢鐘書、楊絳、季羨林,等等。

        犬派則有拜倫、司各特(這兩位都曾為自己的愛犬樹立墓碑、吟詩撰文)、庫爾特·馮內(nèi)古特、E.L.多克特羅、唐娜·塔特、威廉·??思{、弗吉尼亞·伍爾夫、伊迪絲·華頓、約翰·斯坦貝克、伊麗莎白·巴雷特·勃朗寧、艾米莉·勃朗特、E.B.懷特,等等。

        無論貓派還是狗派,他們都深深認(rèn)為,和自家貓或狗的關(guān)系,“使我免于成為一個(gè)極端且泛濫的無知之徒”(威廉·巴勒斯語)。和它們在一起的時(shí)光,是治愈的、安寧的,參見村上春樹在《村上朝日堂,嗨嗬!》里這段話:“兩只貓沉沉地睡著??吹截埵焖纳碜耍乙驳靡园蚕滦膩?。我深信在貓安心睡覺的時(shí)候,不會(huì)發(fā)生特別惡劣的事情?!?/p>

        動(dòng)物們活得簡單、快樂,在生活方式上,我們這些所謂“高級動(dòng)物”,得拜它們?yōu)閹煛?/h2>

        在《不向困境低頭:向動(dòng)物學(xué)習(xí)的70個(gè)理由》一書中,臺(tái)灣作家燕尾蕨講了一個(gè)老鷹再生的故事:鷹的平均年齡可達(dá)70歲。到40歲時(shí),它的爪子開始老化,無法有效地抓取獵物;喙變得又長又尖,幾乎碰到胸膛,導(dǎo)致無法進(jìn)食;翅膀也變得又厚又重,使飛翔十分吃力。這時(shí)鷹必須決定:等死,或者涅槃般地更新。鷹這段更新期長達(dá)150天,它得飛到山頂筑巢,做幾件事:用喙撞擊巖石,直到完全脫落,然后等待新的長出來;接著用新喙把爪子一根一根拔出來,新爪子長出來后,再用它一根一根地把羽毛拔掉。五個(gè)月以后,羽毛長齊,鷹便能再次飛翔,開始下一個(gè)三十年的生命之旅。

        這個(gè)故事,尤其是對于進(jìn)入中年倦怠期的人來說,特別有啟發(fā)意義。要么死,要么“涅槃”,但很多人欠缺的,是鷹那種壯士斷腕的決絕。

        身兼編劇、配音演員的喬安娜·珊迪斯馬克則把自己的貓翠西視為心靈導(dǎo)師。她寫有《你的貓:向喵喵學(xué)習(xí)的十件事》一書,記錄自己從貓身上學(xué)到的生活課題:

        隨時(shí)檢驗(yàn)?zāi)阈撵`的角落;

        找尋獨(dú)立與依賴之間的平衡;

        一定要有玩樂的時(shí)間,即使再忙也一樣;

        清楚地表達(dá)你的想法;

        一夜好眠及放松的能力是減壓良方;

        隨時(shí)睜大眼睛留意新的機(jī)會(huì);

        勇敢抓住你的目標(biāo);

        給予你最親近的人大量的愛與關(guān)注;

        擺脫混亂的狀態(tài);

        享受小事所帶來的樂趣,生活在喜悅之中。

        是的,動(dòng)物從不浪費(fèi)食物,也不為無謂的事情煩惱,更不會(huì)失眠、焦慮、暴飲暴食、爆買、戀物……它們活得簡單、快樂,在生活方式上,我們這些所謂“高級動(dòng)物”,得拜它們?yōu)閹煛?/p>

        (摘自《新周刊》2016年第11期)

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