□李瑋

（衡水學(xué)院河北衡水053000）

冀派內(nèi)畫(huà)特色文博旅游文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

□李瑋

（衡水學(xué)院河北衡水053000）

冀派內(nèi)畫(huà)歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在領(lǐng)軍人物王習(xí)三及其子王自勇的發(fā)展傳承下，尤其是2010年在省會(huì)石家莊繁華商業(yè)區(qū)建設(shè)的河北習(xí)三內(nèi)畫(huà)博物館，更是把冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的展示、傳承融入到文博旅游的綜合發(fā)展中來(lái)。文博旅游是近些年新興的文化旅游方式，它以文化元素和文化符號(hào)為圓心，以博物館、展覽會(huì)為半徑，是充分展示地域特色的一張新興的文化名片和旅游產(chǎn)品模式。作為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展延伸和實(shí)體形式，文博旅游即可以通過(guò)可觸可感的存在形式傳遞信息、普及知識(shí)，又可以綜合線上線下資源舉行活動(dòng)和傳承文化。

冀派內(nèi)畫(huà)；文化旅游

1 冀派內(nèi)畫(huà)特色文博旅游文化產(chǎn)品的特點(diǎn)

1.1 典藏性

冀派內(nèi)畫(huà)作為古老的藝術(shù)形式傳承下來(lái)：精巧的形制、玲瓏的內(nèi)容、精煉的表達(dá)作為其獨(dú)一無(wú)二的特色讓無(wú)數(shù)觀賞者嘆為觀止。

1.2 創(chuàng)新性

隨著人們生活水平的提高和藝術(shù)修養(yǎng)的增強(qiáng)，受眾對(duì)冀派內(nèi)畫(huà)特色文博旅游文化產(chǎn)品的要求也在逐步提高：不僅是對(duì)冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)品自身內(nèi)容形式的創(chuàng)新，更要拓展相關(guān)衍生品的用途和門(mén)類(lèi)的創(chuàng)新，甚至可以把冀派內(nèi)畫(huà)特色文博旅游文化產(chǎn)品拓展到生活用品、家居用品、車(chē)載用品甚至網(wǎng)絡(luò)用品的相關(guān)行業(yè)中去，在現(xiàn)代生活中把冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)普及開(kāi)來(lái)。

1.3 體驗(yàn)性

現(xiàn)代文博旅游的發(fā)展核心不僅僅是傳統(tǒng)的實(shí)物型紀(jì)念品、收藏品，更要注重受眾對(duì)藝術(shù)活動(dòng)和藝術(shù)項(xiàng)目的參與感和體驗(yàn)感。冀派內(nèi)畫(huà)特色文博旅游可以把文化產(chǎn)品拓展到受眾學(xué)習(xí)內(nèi)畫(huà)技藝、體驗(yàn)參與制作內(nèi)畫(huà)產(chǎn)品，利用現(xiàn)代傳播平臺(tái)傳遞冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言和文化符號(hào)，甚至可以采用現(xiàn)代展示的設(shè)計(jì)手段把內(nèi)畫(huà)藝術(shù)作品擴(kuò)大化、場(chǎng)景化，形成人在內(nèi)畫(huà)中的生動(dòng)體驗(yàn)。

2 “冀派內(nèi)畫(huà)”特色文博旅游文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素提煉和設(shè)計(jì)方法

2.1 實(shí)物產(chǎn)品

冀派內(nèi)畫(huà)特色文博旅游文化產(chǎn)品相關(guān)實(shí)物產(chǎn)品可以分為內(nèi)畫(huà)藝術(shù)品、內(nèi)畫(huà)衍生品、印刷品、生活物品、服飾收拾、家居用品等形式和門(mén)類(lèi)。傳統(tǒng)的內(nèi)畫(huà)藝術(shù)品及其衍生品在傳承的基礎(chǔ)上更要從表現(xiàn)題材、構(gòu)成形式、材質(zhì)造型方面放開(kāi)思路積極拓展。

冀派內(nèi)畫(huà)特色文博旅游文化產(chǎn)品除了傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)、山水、人物、歷史事件等內(nèi)畫(huà)作品外，區(qū)別于冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)品更要做到個(gè)性化和普及化。文化產(chǎn)品可以沿襲現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)于藝術(shù)性、技術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性的原則：加重設(shè)計(jì)元素，簡(jiǎn)化工藝流程、普及產(chǎn)品類(lèi)別，降低生產(chǎn)成本，從高端的藝術(shù)定制到普及版本的印刷品材料，從名家收藏的內(nèi)畫(huà)極品到孩童玩耍的玩具產(chǎn)品，即傳承冀派內(nèi)畫(huà)的繪制、打磨等精工細(xì)作和工藝表現(xiàn)又拓寬文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)和使用對(duì)象。

此外，冀派內(nèi)畫(huà)特色文博旅游文化產(chǎn)品構(gòu)成形式的變化還可以加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表達(dá)語(yǔ)言：色彩、材質(zhì)、光效，把現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)于空間的表現(xiàn)：空間序列、空間體驗(yàn)、空間構(gòu)成的線性結(jié)構(gòu)、放射性結(jié)構(gòu)、軸心結(jié)構(gòu)和格柵性結(jié)構(gòu)序列化的形式應(yīng)用在系列作品中，突出作品的現(xiàn)代感。

設(shè)計(jì)的迅猛發(fā)展，材料和工藝的影響不可小覷。冀派內(nèi)畫(huà)特色文博旅游文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新也要做好材料以及造型的文章。除了技術(shù)成熟的玻璃、水晶材質(zhì)，亞克力材料（比如3D打印機(jī)常用的PLA材料）的易塑型、低成本和耐摔打又給相關(guān)設(shè)計(jì)提供了無(wú)數(shù)的實(shí)現(xiàn)可能。

2.2 虛擬產(chǎn)品

冀派內(nèi)畫(huà)特色文博旅游相關(guān)虛擬產(chǎn)品首先應(yīng)該延伸其藝術(shù)教育功能，利用現(xiàn)代手段開(kāi)發(fā)、展示內(nèi)畫(huà)的傳統(tǒng)制作工藝和已有的巨大藝術(shù)成就，開(kāi)發(fā)研制3D虛擬展廳、360全景展示，讓受眾可以輕松擁有博物館的頂級(jí)享受，延伸冀派內(nèi)畫(huà)特色文博旅游的知識(shí)消費(fèi)，感受冀派內(nèi)畫(huà)的厚重的文化底蘊(yùn)和開(kāi)放的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

冀派內(nèi)畫(huà)特色文博旅游文化產(chǎn)品除了可觸可感的形式外，還要形成線上線下聯(lián)動(dòng)。比如：可以把有代表性的冀派內(nèi)畫(huà)作品和系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)成為表情包和頭像應(yīng)用在QQ、微信等平臺(tái)，加速文化符號(hào)的表達(dá)和傳播；可以把歷史相關(guān)的內(nèi)畫(huà)作品開(kāi)發(fā)制作相關(guān)的圖片、視頻內(nèi)容（比如微信平臺(tái)的html 5動(dòng)畫(huà)作品），加速冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)形式和藝術(shù)形象的感染力和影響力。

除了傳統(tǒng)的傳播途徑，冀派內(nèi)畫(huà)特色文博旅游文化產(chǎn)品更要靈活用好微博、微信、戶(hù)外顯示屏、出租車(chē)呼叫臺(tái)、智能導(dǎo)航等現(xiàn)代信息平臺(tái)，及時(shí)發(fā)布、傳播內(nèi)畫(huà)藝術(shù)、展覽等相關(guān)活動(dòng)和文化知識(shí)，引領(lǐng)冀派內(nèi)畫(huà)特色文博旅游產(chǎn)業(yè)走向全球化的“信息高速公路”,促使冀派內(nèi)畫(huà)特色文博旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)和重構(gòu)。

1004-7026（2017）04-0119-01

J205

A

10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2017.04.089

本文為河北省社科基金項(xiàng)目研究成果，項(xiàng)目名稱(chēng)：“冀派內(nèi)畫(huà)產(chǎn)業(yè)全面提升自主創(chuàng)新能力的思路和對(duì)策”，編號(hào)：HB16YS043。