□徐美葉

（恒大園林集團(tuán)有限公司廣東廣州510000）

傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

□徐美葉

（恒大園林集團(tuán)有限公司廣東廣州510000）

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，蘊(yùn)含豐富的文明，將中國傳統(tǒng)文化靈活地融入到園林景觀設(shè)計(jì)中，那么不僅能夠傳承中華歷史文化，還能使現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)變得更加獨(dú)特。本文將簡要的闡述現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，并在此基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的必要性進(jìn)行分析，并詳細(xì)探討應(yīng)用策略。

園林景觀設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化元素；設(shè)計(jì)；現(xiàn)代

作為園林景觀設(shè)計(jì)師，應(yīng)當(dāng)重視中國傳統(tǒng)文化在園林設(shè)計(jì)中的重要價(jià)值，將其很好地應(yīng)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中，這樣可以避免園林景觀設(shè)計(jì)的單調(diào)性，并能呈現(xiàn)出獨(dú)特的中國風(fēng)格。

1 中國傳統(tǒng)文化元素

1.1 中國傳統(tǒng)文化元素的特點(diǎn)

中國傳統(tǒng)文化是我國幾千年歷史的結(jié)晶，內(nèi)涵豐富、形式多樣。作為集聚幾千代幾萬代中華民族兒女智慧的結(jié)晶，中國傳統(tǒng)文化不僅僅彰顯了文明古國的風(fēng)采，同時(shí)也保留了我們的藝術(shù)結(jié)晶，這不僅僅是傳承的重要內(nèi)容，同時(shí)也體現(xiàn)了人類生命力的蓬勃。中國傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)繪畫、剪紙皮影、漢字書法、雕刻藝術(shù)、梨園戲曲等，其涉及的內(nèi)容豐富多彩。

1.2 傳統(tǒng)文化元素和景觀設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

在社會(huì)生產(chǎn)力水平日益提高的背景下，中傳統(tǒng)文化和設(shè)計(jì)的關(guān)系越來越密切，許多傳統(tǒng)文化的元素都被設(shè)計(jì)者們采用，融入到自己的設(shè)計(jì)中，通過對(duì)傳統(tǒng)文化的改造和運(yùn)用，讓設(shè)計(jì)出的作品更有內(nèi)涵和底蘊(yùn)，更有時(shí)代的味道。在我國園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，就運(yùn)用了大量的中國傳統(tǒng)文化元素，通過傳統(tǒng)文化元素的結(jié)合來體現(xiàn)現(xiàn)代文明與古老文明的對(duì)接，表達(dá)人與自然和諧相處的愿景。

2 現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

中國傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)當(dāng)中，所表現(xiàn)出的問題也有很多，許多現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)師過分的崇拜國外的設(shè)計(jì)理念，導(dǎo)致中國現(xiàn)代園林藝術(shù)發(fā)展很緩慢，甚至有些設(shè)計(jì)師直接忽略掉中國傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的重要應(yīng)用價(jià)值，設(shè)計(jì)作品完全跟風(fēng)西方，這對(duì)于中國市場來說，不僅不能滿足人們的審美需求，還浪費(fèi)了建造材料和精力。

3 傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1 空間方面

在空間方面，傳統(tǒng)文化中的障景與分景、框景與漏景、借景與收景等古典園林的建造手法，就仍然沿用到了如今的園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，從而給人“柳暗花明又一村”的奇妙之感。與此同時(shí)，在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中場地空間、植物圍合的元素，古今交融，使得空間層次感非常鮮明，有利于塑造中國傳統(tǒng)文化特色和氛圍。例如錢江·西溪和景，設(shè)計(jì)師通過對(duì)地形的推敲，提出了“九重庭院”的概念，通過空間尺度的變化，在西式景觀布局的骨架下，演繹東方的精神元素，濃濃的江南園林意境油然而生。

3.2 傳統(tǒng)繪畫在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

當(dāng)前的園林景觀設(shè)計(jì)同樣可以借鑒中國傳統(tǒng)繪畫原理，或?qū)鹘y(tǒng)繪畫直接與園林景觀設(shè)計(jì)結(jié)合起來，從而更好地體現(xiàn)出景觀的整體和協(xié)調(diào)性。例如綠城·桃李春風(fēng)，是一個(gè)園林式的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師巧妙地運(yùn)用了傳統(tǒng)的水墨畫，從而將原本非常普通的畫面以更為生動(dòng)和深幽的意境呈現(xiàn)在大家跟前，這就是典型的古今結(jié)合，將傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合的成功典范。

3.3 傳統(tǒng)圖案、花紋在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在當(dāng)前的園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，我們可以看到越來越多的傳統(tǒng)圖案和花紋出現(xiàn)在作品當(dāng)中，如萬科的第五園噴泉中，其噴水池的造型就是利用傳統(tǒng)的圖案紋樣，“回形紋”這種造型在中國古代很常見，這種由內(nèi)而外的生長模式和水波的紋路相似，一圈圈的擴(kuò)散，曲折的造型使得水池與水體軟硬互襯，顯得意味深長。

4 對(duì)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中所存在問題的解決措施

4.1 有選擇性的繼承

隨著園林景觀建造需求量的提高，園林景觀設(shè)計(jì)需求的日益增多，作為園林景觀設(shè)計(jì)師，就不僅僅需要了解古典園林，同時(shí)還需要了解古典園林的設(shè)計(jì)思想，以更為獨(dú)到和全面的角度思考作品如何設(shè)計(jì)。

4.2 多學(xué)習(xí)并借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)

不管是中方還是西方，不管是來自哪里，只要是好的設(shè)計(jì)思想和理念，都有很多可以學(xué)習(xí)并借鑒的東西，設(shè)計(jì)師們應(yīng)該更注重作品所要表達(dá)的意境，汲取成功作品的精華，在文化經(jīng)濟(jì)等方面存在差異的基礎(chǔ)上，將設(shè)計(jì)手法和理念純粹的表達(dá)出來，也許在不久的將來，進(jìn)入中國的西方設(shè)計(jì)理念，也會(huì)變?yōu)閭鹘y(tǒng)的一部分。

[1]姚鵬,封麗娟.江南園林中的傳統(tǒng)文化元素在河北省現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].中國外資(下半月),2014, (1).

[2]靳素娟.試論中國傳統(tǒng)園林植物造景技藝特點(diǎn)及其在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用[J].湖南農(nóng)機(jī),2013,(11).

[3]霍喜穎,李銀春.中國古典園林設(shè)計(jì)手法在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用[J].農(nóng)業(yè)科技與信息,2016,(28).

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