《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年總目
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哲學(xué)·邏輯學(xué)
組合原則和自然語言虛化成分
鄒崇理(1·5)
論作為真理論的外在最小不動(dòng)點(diǎn)理論
張 亮(1·10)
關(guān)于廣義量詞many的廣義三段論推理
李 晟 袁兆隆(1·15)
維柯《論我們時(shí)代的研究方法》的解釋學(xué)意義——以笛卡爾的《方法談》作對(duì)比
何衛(wèi)平(3·44)
論伽達(dá)默爾解釋學(xué)經(jīng)驗(yàn)的特征及其對(duì)他者問題的啟示
姜 韋(3·50)
德國(guó)古典美學(xué)中的詩與哲學(xué)之爭(zhēng)
黃小洲(3·56)
揚(yáng)雄的道統(tǒng)思想及其在道統(tǒng)史上的地位
蔡方鹿(4·87)
佛教對(duì)儒家道統(tǒng)思想的影響——以李翱《復(fù)性書》為例
尹邦志(4·94)
“心外無物”:王陽明與貝克萊
張桂權(quán)(6·5)
論伽達(dá)默爾語言哲學(xué)的雙重維度—— 現(xiàn)象學(xué)與辯證法的相遇
魏 琴(6·12)
伽達(dá)默爾解釋學(xué)“我-你”關(guān)系視域下的理解概念
帥 巍(6·18)
政治學(xué)
十八大以來中國(guó)特色社會(huì)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的創(chuàng)新向度與內(nèi)在邏輯
董朝霞(2·5)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾認(rèn)同的生發(fā)機(jī)理探析
易 剛 林伯海(2·11)
從功利主義到正義理論——試析波普爾政治哲學(xué)的思想效應(yīng)
楊和英(2·17)
監(jiān)察體制改革與憲法修改之學(xué)理闡釋
朱?;?張晉邦(3·5)
國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)制度試點(diǎn)改革中的兩個(gè)問題
秦前紅(3·16)
國(guó)家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)的法治路徑
葉海波(3·21)
綠色法治論略
陳 馳(3·30)
綠色發(fā)展中科技動(dòng)力的倫理審視與引導(dǎo)
劉國(guó)云(3·38)
共享發(fā)展理念的價(jià)值論蘊(yùn)涵與實(shí)踐邏輯
陳樂香(5·5)
馬克思科技批判精神對(duì)當(dāng)代中國(guó)科技批判思想體系建構(gòu)的啟示
周曉敏 楊先農(nóng)(5·11)
法學(xué)
論建立全國(guó)人大會(huì)議統(tǒng)一表決制度
謝維雁 段鴻斌(1·20)
我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理體制改革:現(xiàn)狀、問題和思路
楊 丹 徐繼敏(1·30)
我國(guó)巨災(zāi)保險(xiǎn)立法模式研究
何 霖(2·22)
我國(guó)人體基因資源的立法保護(hù)
張 亮 鄭 丹(2·29)
我國(guó)政府購買養(yǎng)老服務(wù)的法制探討:規(guī)制與促進(jìn)
于新循(4·42)
醫(yī)事犯罪中的因果關(guān)系判斷——以疾病進(jìn)程為考察要點(diǎn)
饒 璟 葉 睿(4·49)
尋釁滋事罪“隨意毆打他人”的法教義學(xué)分析
魏 東 悅 洋(4·56)
我國(guó)犯罪定量因素審視——兼論前置化趨勢(shì)的破解
張 凱(5·47)
行政審批如何實(shí)現(xiàn)管控平衡
黃澤勇(5·56)
論作為法律修改方式的法律修正案
孔德王(6·25)
后稅費(fèi)時(shí)代農(nóng)村土地利益的平衡——以農(nóng)民土地財(cái)產(chǎn)權(quán)保障為中心
何 真(6·32)
“一帶一路”背景下我國(guó)發(fā)展可再生能源補(bǔ)貼的合規(guī)性解析
杜玉瓊(6·40)
經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)
精準(zhǔn)扶貧的理論框架與實(shí)踐邏輯解析——基于社會(huì)發(fā)展模型
楊 帆 莊天慧(2·37)
新型農(nóng)村土地股份合作社的形成及治理機(jī)制——基于四川崇州調(diào)研案例的分析
劉 燦 黃 城(2·44)
“三權(quán)分置”背景下農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)權(quán)抵押貸款難點(diǎn)和破解思路
黃 源 謝冬梅(2·51)
我國(guó)家庭農(nóng)場(chǎng)金融需求的影響因素分析
——基于3市424個(gè)家庭農(nóng)場(chǎng)的入戶調(diào)查
鄭 濤 路 征 林 毅 吳振宇(3·62)
基于系統(tǒng)動(dòng)力模型的四川省糧食生產(chǎn)與消費(fèi)趨勢(shì)情景仿真
汪希成 潘虹宇(3·70)
旅游企業(yè)規(guī)模與創(chuàng)新策略選擇
姚云浩(3·80)
新公共管理運(yùn)動(dòng)與績(jī)效預(yù)算改革的互動(dòng):一個(gè)國(guó)際比較的視角
李雯睿(3·88)
基于Probit二元選擇模型的農(nóng)村宅基地退出意愿研究
黃 敏 杜 偉(5·64)
“差序化代入”:鄉(xiāng)村生計(jì)方式的一種變遷機(jī)制及其意義
——基于攀枝花X村兩次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的調(diào)查
劉夏蓓 黃章宏(5·70)
金融業(yè)綠色化的區(qū)域?qū)崿F(xiàn)路徑探究
張 偉 徐 旭(6·46)
減稅對(duì)國(guó)家投資吸引力的影響——來自157個(gè)國(guó)家面板數(shù)據(jù)的證據(jù)
王 鑫 劉楠楠(6·54)
城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)、流動(dòng)意愿與二孩生育意愿
臧敦剛 劉 艷(6·62)
旅游論壇
非慣常環(huán)境下旅游服務(wù)投訴補(bǔ)救理論模型的構(gòu)建
張廣宇(1·41)
利益、權(quán)力和制度:旅游社會(huì)沖突的成因機(jī)制
蔡克信 潘金玉 賀 海(1·48)
論共享經(jīng)濟(jì)對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的影響及其應(yīng)對(duì)
曹 丹(1·56)
基于旅游微觀數(shù)據(jù)平臺(tái)的旅游消費(fèi)類型預(yù)測(cè)模型研究
王賽蘭 楊振之(1·67)
基于自我民族志的目的地形象演進(jìn)過程研究
張高軍(4·64)
“認(rèn)同”還是“誤認(rèn)”:論旅游扶貧中貧困村民的心理鏡像
王 進(jìn) 周 坤(4·73)
少數(shù)民族旅游地居民對(duì)社區(qū)關(guān)愛的多維度感知
——基于青海海晏部分旅游社區(qū)的質(zhì)性研究
王立磊 胥興安(4·80)
教育學(xué)
教育學(xué)核心概念體系“原罪論”辯護(hù)
孫立會(huì)(2·57)
國(guó)家建構(gòu)視域下的教育失敗與教育治理
劉爭(zhēng)先(2·63)
知識(shí)教學(xué)在我國(guó)高等教育中面臨的困境與出路
周 序(2·70)
基于內(nèi)涵式發(fā)展的高校財(cái)務(wù)管理創(chuàng)新
梁 勇 干勝道(2·79)
初衷與現(xiàn)實(shí):就近入學(xué)政策的困境與走向
劉秀峰(2·85)
民國(guó)小學(xué)語文教科書的用字研究——以商務(wù)印書館四套國(guó)語教科書為中心的考察
俞明雅(3·95)
改革開放以來我國(guó)中學(xué)教師職前培養(yǎng)模式的變遷與發(fā)展趨勢(shì)
曲鐵華 霍東嬌(3·102)
體育教育訓(xùn)練學(xué)碩士研究生課程設(shè)置與學(xué)生就業(yè)趨勢(shì)的沖突與契合
沈建峰 巴登尼瑪(3·108)
論教育學(xué)術(shù)論文寫作
別敦榮(4·5)
論中國(guó)教育研究的實(shí)證轉(zhuǎn)向
戚務(wù)念(4·16)
教育研究中的田野研究:研究方法還是方法論
段會(huì)冬(4·28)
大數(shù)據(jù)分析與量化研究的區(qū)別與整合——兼議教育量化研究的未來走向
汪雅霜 嵇 艷(4·36)
教育督導(dǎo)現(xiàn)代化:制度邏輯、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與行動(dòng)策略
——基于教育治理能力提升的視角
陳良雨 陳 建(5·78)
新型城鎮(zhèn)化背景下兒童生活共同體的現(xiàn)實(shí)際遇及重構(gòu)
李 旭(5·85)
農(nóng)民工隨遷子女義務(wù)教育入學(xué)條件分析——以25座大城市相關(guān)政策文本為例
單成蔚 秦玉友(5·92)
城市公共空間、公民學(xué)習(xí)與審美批判
鄭富興(5·101)
論現(xiàn)代學(xué)徒制的生長(zhǎng)點(diǎn)、切入點(diǎn)與落腳點(diǎn)
楊小燕(5·109)
教學(xué)論
“教與學(xué)永遠(yuǎn)統(tǒng)一”再認(rèn)識(shí)——教學(xué)認(rèn)識(shí)論的視角
郭 華(1·75)
教學(xué)認(rèn)識(shí)論關(guān)于“知識(shí)價(jià)值與建構(gòu)路徑”觀點(diǎn)的合理性
李曉蕾(1·84)
在科學(xué)與生活之間:教學(xué)認(rèn)識(shí)中介論
張俊列(1·91)
教學(xué)材料的意義——兼論教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中學(xué)生的直接客體
張 楊(1·98)
大學(xué)創(chuàng)新教學(xué):緣起·現(xiàn)狀·趨向
王洪才(6·71)
我國(guó)高校教學(xué)方法改革之桎梏
包水梅(6·80)
大學(xué)教學(xué)改革的功利主義批判與理性回歸
張繼明(6·86)
心理學(xué)
大學(xué)生社會(huì)支持與手機(jī)依賴的關(guān)系——基于中國(guó)樣本的元分析
郭 英 何相材(6·91)
中國(guó)教師心理資本性別差異的元分析
周天梅 周開濟(jì)(6·102)
基于兒童視角下的師幼互動(dòng)中幼兒施動(dòng)行為及其影響因素研究
王小英 朱慧慧(6·114)
從進(jìn)化心理學(xué)視角看大五人格的適應(yīng)性
鄧旭芝 王有智(6·122)
傳播學(xué)
在線視頻與流行文化生產(chǎn)的“互聯(lián)網(wǎng)化”——以網(wǎng)絡(luò)劇《萬萬沒想到》為例的探討
劉 琛 李艷紅(2·119)
國(guó)標(biāo)《信息與文獻(xiàn) 參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》示例的編校失誤及其歸因
羅銀科(2·128)
大學(xué)出版社電子出版發(fā)展策略研究
劉 剛(2·141)
美學(xué)
儒家美學(xué)論人與自然的詩意關(guān)系
魏春艷 李天道(5·19)
“村歌社舞釋迦禪”:禪宗音樂審美世俗化——禪宗音樂美學(xué)著述研究之一
皮朝綱(5·26)
從暢玄到暢神:道教對(duì)魏晉審美精神自覺的推動(dòng)作用
劉 敏(5·41)
文學(xué)與文獻(xiàn)
《論語》中的語言觀和文學(xué)觀
李 凱 且志宇(1·106)
《三國(guó)志》引詩探析
房 銳 謝俊培(1·115)
《宋書》詩學(xué)文獻(xiàn)考論
鐘仕倫(1·119)
拜寺溝方塔《詩集》作者行跡考
湯 君(2·91)
寶祐四年貢舉與宋元之際文章學(xué)的嬗變
戴 路(2·99)
論清代佛山雕版印刷下通俗小說的出版
汪燕崗(2·106)
茅盾性描寫理論研究
曹萬生 余 洋(2·112)
重審“電影語言現(xiàn)代化”:中國(guó)現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與審美批判的興衰
陳佑松(3·119)
婚姻變革的先鋒——1930年代上海電影演員婚戀狀況的考察
吳徐君(3·130)
當(dāng)前臺(tái)灣電影創(chuàng)作的文化趨向
謝建華(3·137)
“瘋狂”與“黃金中道”:賀拉斯的倫理智慧
李永毅(4·101)
生命政治與《一九八四》
支運(yùn)波(4·106)
科學(xué)與信仰的沖突與調(diào)和
——A. S. 拜厄特“新維多利亞小說”中科學(xué)與信仰之謎題
湯 黎 李躍平(4·113)
空間與身份:瑪麗娜·卡爾的悲劇三部曲研究
湯 平 石 堅(jiān)(4·120)
滑稽:從儀式、行為到文體的演生
夏德靠(5·114)
論小說觀念形成初期在子史間的錯(cuò)位與游移
張 莉 郝 敬(5·124)
北宋國(guó)子監(jiān)《文選》版本考述
唐 普(5·131)
虛構(gòu)判定的幾個(gè)原則——以何大草《盲春秋》的序跋為例
譚光輝(5·139)
論宋代行記中的官差旅行文化
阮 怡(6·128)
從“自詩而文”到“約文而近于詩”——清代孫濩孫《華國(guó)編》賦學(xué)思想發(fā)覆
何易展(6·135)
歷史學(xué)
王者無外:論唐太宗的華夷觀念
韓宏韜(1·126)
王韜史學(xué)成就及其在中國(guó)近代史學(xué)上的地位
張立芹 周文玖(1·135)
略論章太炎對(duì)疑古史學(xué)的批判
何愛國(guó) 顏 英(1·144)
杜魯門政府涉藏心理戰(zhàn)探析
溫 強(qiáng)(1·154)
安哥拉內(nèi)戰(zhàn)與美中關(guān)系——基于美國(guó)“聯(lián)華援安”戰(zhàn)略始末的考察
忻 懌(1·166)
從平城到洛陽:北魏絲綢貿(mào)易與佛教興盛關(guān)系略論
張 爽(3·143)
從政歸中書到權(quán)屬一人:南宋史彌遠(yuǎn)專權(quán)之路
韓冠群(3·149)
“內(nèi)亞邊疆”的多重面相:拉鐵摩爾眼中的新疆綠洲社會(huì)
高亞濱(3·157)
國(guó)家、社團(tuán)與個(gè)人視野下的民國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)及其嬗變——以平教會(huì)為中心的考察
謝 健(3·164)
建國(guó)以來史料學(xué)的理論探討
劉 萍(5·146)
近代早期英國(guó)村莊荒廢原因探析
吉 喆(5·155)
18世紀(jì)英國(guó)勞資糾紛化解機(jī)制的嬗變
初慶東(5·161)
論17世紀(jì)日葡貿(mào)易衰落的原因
張?zhí)m星(5·168)
宋朝尋醫(yī)制度考論
何 強(qiáng)(6·144)
宋朝平蜀后消弭孟氏政權(quán)影響措施芻議
吳紅兵(6·151)
宋真宗時(shí)期的神異流言——以天書事件和帽妖流言為中心的考察
方 燕(6·159)
北宋元祐后期政局探析——以劉摯事跡為中心
王化雨(6·165)
巴蜀論叢
考古發(fā)現(xiàn)與古史新知——成都建都?xì)v年及古都地位論析
毛 曦(2·147)
大古都條件變化視野下的成都大古都地位認(rèn)定
何一民 陸雨思(2·155)
明《蜀都賦》考論
陳倫敦 朱銳泉(2·166)
清至民國(guó)四川鄉(xiāng)土教材《大全雜字》的版本、作者及特點(diǎn)
王建軍(2·169)
宋代四川夷漢鹽權(quán)博弈與族群食鹽生態(tài)空間的重構(gòu)
裴一璞(4·129)
清代巴縣的食鹽貿(mào)易與鹽法變遷
黃凱凱(4·137)
清代四川民間信仰的區(qū)域差異
林移剛(4·145)
宋育仁“封建論”中的“地方”與“天下”
陳 陽(4·156)
蜀中學(xué)者羅忠恕人生史研究的學(xué)術(shù)意義
汪洪亮(4·166)
學(xué)術(shù)綜述·書訊·書評(píng)
我校張桂權(quán)教授新譯的貝克萊《人類知識(shí)原理》出版
(2·176)
但憑彩筆成新論,謹(jǐn)作昆侖睥睨人——湯洪《屈辭域外地名與外來文化》評(píng)述
李 軍 柴劍虹(3·174)
“道統(tǒng)思想與中國(guó)哲學(xué)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
楊 琳(4·174)
國(guó)家·教育·利益——讀《當(dāng)代西方教育與國(guó)家關(guān)系》
周 序(4·176)