世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水多的是，在我看來(lái)，最富性格、最值得一看的是這兩處：都江堰和九寨溝。

看都江堰的水，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的江水，經(jīng)過(guò)都江堰，立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟，將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?，將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f(wàn)縷……出寶瓶口流入內(nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止?？吹剿娜釀?、可塑和萬(wàn)難不屈、常流不懈的生命活動(dòng)，那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。

都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。

都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。

看九寨溝的水，看的是寧?kù)o的恬淡的水，如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澈透明、纖塵不染?？兹傅乃{(lán)色，藍(lán)得讓人心醉，讓人如同看到教堂洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂管風(fēng)琴演奏的圣母頌，而不敢有絲毫雜念俗念，懂得并真正地看到人世間居然有純潔美好真誠(chéng)和透徹的凈，就在這遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。

那水幾乎一動(dòng)不動(dòng)，任何外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地。它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬木、水藻水綿，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重新塑造了自己一番。塵世沾惹的世俗庸俗、風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。

九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向神話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。

九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。

日本黑田孝高在《水五則》中的第一則說(shuō)：“自己活動(dòng)，并能推動(dòng)別人的，是水。”第四則說(shuō)：“以自己的清潔，洗凈他人的污濁，有容清納濁的寬大度量的，是水?！?/p>

（選自《肖復(fù)興散文100篇》，有刪改）

品讀賞析

文章開(kāi)篇將都江堰和九寨溝的水定義為“最富性格、最值得一看”的水，之后以精練的語(yǔ)言講述出天上流入人間的入世之水——都江堰之水，以及從天上流入人間的出世之水——九寨溝之水奇，充分展示了“現(xiàn)實(shí)之水”和“藝術(shù)之水”。