□張萍
網(wǎng)絡(luò)直播熱潮的理性思考
□張萍
網(wǎng)絡(luò)直播是一個(gè)很寬泛的詞語,它是基于新媒體的興起、媒介的成熟所催生出來的一個(gè)全民化的現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)直播正當(dāng)時(shí)的今天,本文通過心理學(xué)的角度試圖探索受眾內(nèi)心的真情實(shí)感,揭露網(wǎng)絡(luò)直播存在的種種問題,并對(duì)其未來的發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要預(yù)測(cè)。
新媒體;媒介;網(wǎng)絡(luò)直播;受眾心理
直播,指現(xiàn)場(chǎng)直播,或者稱為實(shí)況轉(zhuǎn)播、即時(shí)轉(zhuǎn)播。在辭海中對(duì)直播的定義為廣播電臺(tái)或者電視臺(tái)從現(xiàn)場(chǎng)直接采播的形式。本文指的直播是基于媒介技術(shù)的成熟,且是屬于權(quán)力部門專業(yè)化團(tuán)隊(duì)運(yùn)作的一種公共空間的傳播模式。而區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的直播,網(wǎng)絡(luò)直播是傳者通過互聯(lián)網(wǎng)通訊技術(shù)將社會(huì)生活的方方面面以實(shí)時(shí)視頻視聽手段呈現(xiàn)給受眾的信息傳播方式。①本文當(dāng)中所要探討的正是新互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的新媒介產(chǎn)物——網(wǎng)絡(luò)直播。
網(wǎng)絡(luò)直播其實(shí)算不上是一種新生事物,因?yàn)樵缭?011年,美國(guó)成立了Twitch電子游戲直播網(wǎng)站,國(guó)內(nèi)也相繼推出了自己的電子競(jìng)技直播平臺(tái),比如戰(zhàn)旗、斗魚、虎牙等,很多游戲玩家就通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式直播自己競(jìng)賽的過程,以供其他玩家學(xué)習(xí)觀看,個(gè)人的直播模式就是由此興起來的。
網(wǎng)絡(luò)直播最開始只是盛行于游戲領(lǐng)域,后來逐漸從公共空間轉(zhuǎn)向私人領(lǐng)域,人們開始直播自己的衣食住行以及各個(gè)領(lǐng)域五花八門的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)直播的全民盛行得益于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,得益于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,得益于媒介技術(shù)手段的成熟。另外,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度跟不上群眾所需要的精神文化需求,因而群眾在自發(fā)地尋找精神寄托的場(chǎng)所,當(dāng)尋找到一個(gè)精神寄托處時(shí),人們蜂擁而至宣泄自己的情緒,從這一方面來講,網(wǎng)絡(luò)直播是社會(huì)發(fā)展必然的產(chǎn)物。最后一個(gè)因素就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的資本化逐漸嚴(yán)重,經(jīng)濟(jì)利益逐漸蓋過于網(wǎng)絡(luò)直播原本的娛樂訴求,人們開始毫無底線地追求經(jīng)濟(jì)利益,國(guó)家的各大網(wǎng)絡(luò)公司“寧可錯(cuò)投,不可錯(cuò)過”的一窩蜂似地向網(wǎng)絡(luò)直播瘋狂砸錢,實(shí)體經(jīng)濟(jì)的低迷促使投資人過度地關(guān)注虛擬經(jīng)濟(jì),從而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)直播熱潮一浪高過一浪,始終處于風(fēng)口浪尖,熱度不減。
(一)泛娛樂化時(shí)代下的精神需求
尼爾·波茲曼在其著作《娛樂至死》里曾提出,電視的一般表達(dá)方式是娛樂。一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現(xiàn),并成為一種文化精神。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代正在構(gòu)建這樣一種娛樂化的大眾媒介,其提供的膚淺甚至是惡俗的快樂是欲望發(fā)泄式的,是缺乏思索和精神參與的,一切文化內(nèi)容都無聲無息甚至心甘情愿地成為娛樂的附庸,其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂至死的物種。②時(shí)代的快速發(fā)展帶給人們的生活壓力是隨之而來的,在這樣一個(gè)人情冷漠的社會(huì),人們逐漸恐懼于與人交流,幾乎所有的事情都可以隔著屏幕完成,而網(wǎng)絡(luò)直播更像一個(gè)“在線夜總會(huì)”,這促使了人們通過網(wǎng)絡(luò)直播這樣一個(gè)渠道去宣泄自己的情緒,發(fā)泄自己的情感。網(wǎng)絡(luò)直播里面的主播隨時(shí)都能陪伴左右,他們會(huì)因?yàn)槲覀儙讐K錢或者幾十塊錢的打賞而主動(dòng)點(diǎn)名對(duì)我們表示感謝,而這種虛榮心和想被關(guān)注的欲望是會(huì)膨脹的。
(二)尋找認(rèn)同下的投射心理
尋找認(rèn)同下的投射心理是一種構(gòu)建主體性的重要方式,能夠提高受眾群體的歸屬感,包括同一種方言、相似的成長(zhǎng)經(jīng)歷、同一種職業(yè)等。受眾會(huì)在網(wǎng)絡(luò)直播的“主角”身上形成對(duì)自身的投射,這種投射包括自身理想達(dá)成的預(yù)期,也包括很多隱藏而不便公開的欲望和想法。③受眾會(huì)在這樣一種語境下形成自我的認(rèn)同和心理上的慰藉滿足,是一種釋放,更是一種期待和激勵(lì)。當(dāng)受眾從主播身上找到某一處的共同點(diǎn),受眾就會(huì)逐漸地對(duì)這一主播產(chǎn)生依賴,因?yàn)槭鼙娔軓拿刻於寄芘惆榈闹鞑ド砩险业桨踩小⒐餐ǜ泻蜌w屬感。而且網(wǎng)絡(luò)主播某種程度上來說不同于明星,他更親民,沒有距離,大多數(shù)也都是普通的百姓,日久天長(zhǎng),受眾就會(huì)將自己的某種愿望或者欲望投射在主播身上。
(三)人們與生俱來的窺視心理
馬斯洛認(rèn)為,人和動(dòng)物都具有積極探求環(huán)境的需要,他們對(duì)周圍的環(huán)境充滿好奇心,對(duì)神秘的、未知的、不可測(cè)的事物心馳神往。窺視心理是人類廣泛具有的一種心理常態(tài),是人類對(duì)某一事物產(chǎn)生的強(qiáng)烈興趣和好奇感。我們?nèi)粘K吹降谋硌菀约半娨暥际欠峙_(tái)前幕后的,我們看到的內(nèi)容基本都是臺(tái)前的,而對(duì)于幕后的內(nèi)容我們充滿了強(qiáng)烈的好奇心。而網(wǎng)絡(luò)直播就是一種將自己私下的生活暴露給大眾觀看娛樂的形式,沒有臺(tái)本,沒有舞美,沒有后期剪輯,所有呈現(xiàn)在大眾眼前的正是當(dāng)下正在發(fā)生的事情,這對(duì)于具有窺視心理的人們無疑是毫無抗拒的。況且越來越多的主播為了博人眼球,專門直播自己的私生活,比如睡覺、卸妝、吃飯等等,這都會(huì)引起受眾強(qiáng)烈的獵奇窺視心理。
(一)直播平臺(tái)無視職業(yè)道德,惡意競(jìng)爭(zhēng)
有數(shù)據(jù)顯示,2012年直播平臺(tái)僅有25家,但從2016年5月份開始,平均每三個(gè)小時(shí)就有一款新的直播軟件上線。我們由此可以看到網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展之迅猛,隨之而來的也是激烈的競(jìng)爭(zhēng)、資本的投入。如何通過網(wǎng)絡(luò)直播變現(xiàn)盈利,這成為各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)挖空心思思考的問題。在利益的驅(qū)使、現(xiàn)實(shí)的逼迫下,很多的直播平臺(tái)放棄職業(yè)道德,將網(wǎng)絡(luò)倫理道德置之九霄云外,對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行激烈的惡意抨擊,攻擊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,使他們的名聲落于泥沼之中。在如此的反復(fù)攻擊中,網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)整體彌漫著不正之風(fēng),出自平臺(tái)的內(nèi)容也就可想而知了。很多平臺(tái)為了顯示其具有超高的人氣,對(duì)參與網(wǎng)友數(shù)據(jù)進(jìn)行造假,甚至是到了有悖常識(shí)的程度。最滑稽的一次是斗魚在一次體育直播中竟然顯示13億人在線,真正是做到了“不玩直播不是中國(guó)人”的程度。
(二)主播屢次秀下限,只為博人眼球
前面提到網(wǎng)絡(luò)直播背后有著巨大的資本投入,可見這是一次關(guān)于利益的博弈,越來越多的主播加入網(wǎng)絡(luò)直播的行列,其中最重要的誘惑便是商家打出月賺過萬的噱頭。網(wǎng)絡(luò)主播的收入來源主要依靠粉絲打賞、游戲廣告代言以及雜志訂閱等費(fèi)用,其中最主要的就是粉絲的打賞,這似乎已經(jīng)形成了“粉絲經(jīng)濟(jì)”,粉絲通過購(gòu)買鮮花、豪車、鉆戒等虛擬禮物贈(zèng)送給喜歡的主播,主播再對(duì)這些禮物進(jìn)行變現(xiàn),得到的金錢一般是平臺(tái)、主播、工會(huì)按照6:4:1進(jìn)行分成,當(dāng)然各個(gè)平臺(tái)略有不同。可見主播得到的分成比是很高的,在這種利益的驅(qū)動(dòng)下,主播要想博人眼球,在龐大的集顏值和才華于一身的主播群體中,要想得到粉絲的關(guān)注和青睞,只能不走尋常路,因此越來越多的主播偏離原來的軌道,開始走上傳播低俗、淫穢內(nèi)容的不歸路,從而一發(fā)不可收拾。
(三)網(wǎng)絡(luò)直播門檻低,離網(wǎng)紅僅“一步之遙”
近兩年,網(wǎng)絡(luò)直播呈井噴式地發(fā)展起來,已經(jīng)成為全民直播的時(shí)代,加之移動(dòng)終端的方便快捷、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)雨后春筍般的涌出,使人們參與網(wǎng)絡(luò)直播成為網(wǎng)紅不再是難以實(shí)現(xiàn)的問題。在這樣的背景下,很多人都加入到了網(wǎng)絡(luò)直播的大潮當(dāng)中來,其中占比最多的是青年人。據(jù)統(tǒng)計(jì),在參與網(wǎng)絡(luò)直播的大軍當(dāng)中,10到19歲的人群占比19%,20到30歲的人群占比49%,可見青年人占了總?cè)藬?shù)的半邊天。進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播很簡(jiǎn)單,有個(gè)帶有攝像頭的移動(dòng)終端或者PC端,下載一個(gè)APP,注冊(cè)一個(gè)賬號(hào),連接4G網(wǎng)絡(luò)或者WIFI就可以進(jìn)行直播了。這便顯現(xiàn)出一個(gè)問題,網(wǎng)絡(luò)直播的簡(jiǎn)單快捷,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)主播素質(zhì)參差不齊,有在校大學(xué)生,有公司白領(lǐng),有無業(yè)游民,也有專業(yè)的游戲玩家,人群復(fù)雜程度可想而知,這便導(dǎo)致了直播的內(nèi)容有好有壞,質(zhì)量參差不齊。
馬丁·路德說:“一個(gè)國(guó)家的繁榮,不取決于它的國(guó)庫之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人民所受的教育,人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下。這才是真正的利益所在,真正的力量所在?!本W(wǎng)絡(luò)直播從鳳毛麟角到現(xiàn)在“井噴”的狀態(tài),是社會(huì)發(fā)展、媒介成熟的必然邏輯,當(dāng)前所面臨的種種問題在所難免。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展正處于發(fā)展變革的黃金時(shí)期,行業(yè)的泛濫和過剩意味著網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)必須進(jìn)行整合,而從另一方面來講,人們素養(yǎng)的提高,國(guó)家監(jiān)管技術(shù)的進(jìn)步,同樣是網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展的不可或缺的重要部分。展望未來,網(wǎng)絡(luò)直播的形式可以更加多樣,內(nèi)容可以更加豐富,服務(wù)可以更加到位。只要我們擁有互聯(lián)網(wǎng)、擁有新媒介的思維,抓住移動(dòng)社交,做到趨利避害,網(wǎng)絡(luò)直播的路子就能夠走得更遠(yuǎn)。
注釋:
①袁愛清,孫強(qiáng).回歸與超越:視覺文化心理下的網(wǎng)絡(luò)直播[J].新聞界,2016(16):54-58.
②[美]尼爾·波茲曼著.章艷譯.娛樂至死[M].北京:中信出版社集團(tuán),2015:4.
③續(xù)蔚一.網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)受眾的心理特征分析[J].新聞研究導(dǎo)刊,2016(18):10.
(作者系曲阜師范大學(xué)碩士研究生)