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        淺析戲劇類短片的視聽節(jié)奏性
        ——以《天天向上—中華文明之美》為例

        2017-04-12 12:29:59胡悅
        數(shù)字傳媒研究 2017年2期
        關(guān)鍵詞:中華文明節(jié)奏戲劇

        胡悅

        湖南廣播電視臺衛(wèi)視頻道 湖南省 長沙市 410003

        淺析戲劇類短片的視聽節(jié)奏性
        ——以《天天向上—中華文明之美》為例

        胡悅

        湖南廣播電視臺衛(wèi)視頻道 湖南省 長沙市 410003

        節(jié)奏,原本是一種音樂術(shù)語,是藝術(shù)表現(xiàn)形式向觀眾傳遞后,在觀眾思維中所產(chǎn)生的一種情緒起伏曲線,節(jié)奏在生活的方方面面無處不見,對于戲劇類短片來說更加重要。湖南衛(wèi)視《天天向上》核心板塊《中華文明之美》,是以“詩書禮樂春秋”為背景的欄目短劇,本文以其為例,從敘事節(jié)奏、視覺節(jié)奏、聽覺節(jié)奏三個方面予以呈現(xiàn)。

        戲劇類短片 敘事節(jié)奏 視覺節(jié)奏 聽覺節(jié)奏

        所謂節(jié)奏,原本是一種音樂術(shù)語,是藝術(shù)表現(xiàn)形式向觀眾傳遞后,在觀眾思維中所產(chǎn)生的一種情緒起伏曲線。前蘇聯(lián)戲劇家斯坦拉夫斯基在闡述節(jié)奏重要性時表示:有生活之處,就有動作;有動作之處,就有活動;有活動之處,就有節(jié)奏。由此可知,節(jié)奏在生活的方方面面無處不見。

        藝術(shù)作品特別是戲劇故事類作品,是對生活的高度提煉,其呈現(xiàn)效果自然也蘊含著節(jié)奏,比如《天天向上》核心板塊《中華文明之美》,作為以“詩書禮樂春秋”為背景的欄目短劇,受其每期5分鐘時長的規(guī)定,其故事的節(jié)奏性便更富規(guī)律化、緊湊化。戲劇作品的節(jié)奏性,可以有敘事節(jié)奏、視覺節(jié)奏、聽覺節(jié)奏三個方面的表現(xiàn)方式。

        一、敘事節(jié)奏

        敘事節(jié)奏是戲劇故事的重要敘事手段,它決定著戲劇各部分以整體形態(tài)向前推進的速度,也決定著每一個敘事環(huán)節(jié)的處理和情節(jié)的走向。敘事節(jié)奏同戲劇故事的矛盾沖突、結(jié)構(gòu)安排、語言敘事以及編劇的思想觀念、創(chuàng)作風格等有著密切的關(guān)系,體現(xiàn)著編劇的創(chuàng)作意圖。

        所謂的敘事節(jié)奏,用一個比喻來講就是“好像一個原木,從上流漂下,中途碰到河里石頭,停頓下,又向下漂去”。這種節(jié)奏的表現(xiàn)方式,最典型的就是皮克斯講故事的四句話法則:1.很久很久以前,一直都……;2.有一天卻……;3.因為這樣……;4.最后故事……。第一句話“很久很久以前”,是交代故事的背景,讓觀眾開宗明義的知道主人公的現(xiàn)狀。第二句話是故事重要轉(zhuǎn)折點,也是戲劇矛盾的沖突點,因為有了“有一天卻”,故事原有的節(jié)奏被打破,產(chǎn)生了往新節(jié)奏發(fā)展的趨向。第三句話“因為這樣”,是整個故事的高潮,轉(zhuǎn)折帶給主人公新的生活、新的挑戰(zhàn),這里的節(jié)奏是最緊迫、扣人心弦的。最后一句話“最后故事”,是交代戲劇短片的結(jié)局,是圓滿或悲傷,無論哪一種情況,此處的節(jié)奏都在趨于緩慢,給予觀眾以緩和情緒、思考回味的時間。

        在好萊塢商業(yè)片中,這種敘事節(jié)奏遵循著時間的規(guī)定,比如每10分鐘左右一個懸念,開篇20分鐘,即是一個故事的開始。大多數(shù)優(yōu)秀的好萊塢電影敘事節(jié)奏與這個模式前后不會相差超過1分鐘。

        而在《天天向上—中華文明之美》中,其4個敘事段落的推進,時間平均分配為:背景30秒、轉(zhuǎn)折30—60秒、高潮2—3分、結(jié)尾30—60秒,總時長為5分鐘左右,這樣的節(jié)奏安排,在保證其內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)起承轉(zhuǎn)合完備的情況下,最大程度的牽引著觀眾的情緒走向。

        除了敘事的時間安排和起承轉(zhuǎn)合外,敘事的邏輯結(jié)構(gòu)也影響著敘事節(jié)奏。除了傳統(tǒng)的時間順序敘述之外,還可以運用倒敘,插敘,收尾回環(huán)等手法講述故事。以今年《中華文明之美》暑期特別企劃《悅讀一夏》中的故事《鑿壁偷光》為例,開篇和結(jié)尾,都是以師父三毛所在的學館內(nèi)停電作為唯一情節(jié),開場學館內(nèi)的停電,使得師父引入了《鑿壁偷光》的故事,結(jié)尾學館內(nèi)的停電,是對《鑿壁偷光》故事劇情的延續(xù)和回應,因為學館又停電了,所以三毛學習匡衡鑿壁,卻不小心鑿了茅廁的墻。這種收尾回環(huán)的敘事節(jié)奏,把段落都敘述得很詳盡,事情的過程也交代得一清二楚,而且過渡非常自然,一氣呵成,細想之下,還有可以回味情節(jié)的趣味。

        敘事的行為變化,也是節(jié)奏的一種。比如,在由胡軍父子主演的《家長如何處理孩子間爭吵》里,如果兩個小朋友吵架,即便互相罵5分鐘、甚至10分鐘都一樣,都在一個節(jié)奏里。但是在實際劇情中,兩個小朋友吵幾句嘴后,三毛突然打了康康一拳,那么這個節(jié)奏就有了變化,進入另外一個更快的節(jié)奏中。

        行為變化,也影響著人物關(guān)系的變化。當三毛和康康是朋友時,直到他們變成敵人之前,故事都在一個節(jié)奏里。當他們因吵架而引起了情感的變化,就進入另外一個節(jié)奏中。

        最后,“時間的缺乏”是敘事節(jié)奏的錦囊,即“三分鐘營救”橋段。如最后幾分鐘拆除炸彈,拆除之前還要打一架,里面的10秒鐘導演用了1分鐘來表現(xiàn),但是觀眾完全忽略了這個問題,因為觀眾的心被劇情懸著,這就說明觀眾被影片的節(jié)奏影響到了。

        一般而言,敘事劇情變化越多,節(jié)奏也就越快。對于《中華文明之美》這類5分鐘短片而言,需要大量短、平、快、簡單而直接的情節(jié)來不斷引導觀眾注意力,相比之下,長篇電影在劇情節(jié)奏變換前,往往具有更久更隱晦的鋪墊。

        二、視覺節(jié)奏

        戲劇類故事短片是視聽語言的藝術(shù),相比于純文本的文學作品而言,故事短片的視覺節(jié)奏對于觀眾有著獨特的影響。

        (一)鏡頭

        鏡頭是戲劇類短片獨特的視覺單元,它是指從開機到關(guān)機所拍攝下來的一段連續(xù)的畫面,或兩個剪接點之間的片段。鏡頭節(jié)奏,在一定程度上可以理解成鏡頭數(shù)目的多寡。比如想表現(xiàn)一段打戲,那么在短時間內(nèi)就需要用多鏡頭、密集的剪輯來強化畫面信息對觀眾的輸入。

        如果想要對一個戲劇動作進行“強調(diào)”,則可以對這類鏡頭進行不同角度、景別的重復性使用,甚至還可以進行慢鏡頭處理。

        至于景別的運用,一般而言,景別越寬,需要的鏡頭長度越長。因為寬松景別所蘊含的信息量大,鏡頭太短則給予觀眾反應和觀察時間不夠用。與之相應,緊景別的鏡頭則可以時長短些。在《中華文明之美》里每個段落的開篇,基本都以大全景為始,比如空曠的學院內(nèi)庭、車水馬龍的街道景,這樣的全景則需要至少3秒時長來進行交代。劇中人物的對話情景,一般以中景為常見,因為它既能表現(xiàn)一般演員常見的表演動作,也保持了觀眾心理上最適中的距離,這是最佳的客觀敘事景別,也是視覺節(jié)奏中的最平緩的部分。

        (二)剪輯

        剪輯的定義是,將影片制作中所拍攝的大量素材,經(jīng)過選擇、取舍、分解與組接,最終完成一個連貫流暢、含義明確、主題鮮明并有藝術(shù)感染力的作品。這是影片藝術(shù)創(chuàng)作過程中所進行的最后一次再創(chuàng)作。

        剪輯的節(jié)奏,一言概之就是蒙太奇手法——在有意涵的時空內(nèi),人為地拼貼剪輯手法。即用不同的鏡頭組合,在不同地點、不同距離和不同角度的去講述。因為人的視覺構(gòu)造,所以我們會自動對兩段不太銜接的視頻進行腦補和聯(lián)系,這就是蒙太奇的基礎。

        正因為有了蒙太奇,剪輯的節(jié)奏富有了變化性。一般而言,剪輯頻率越大,鏡頭切換越多,節(jié)奏感越快;反之,則節(jié)奏放慢,催化某些情感的渲染。比如在《中華文明之美》的《替父從軍》一期中,花木蘭的父親在庭院里盼望女兒的歸來,在這長達40秒的時間內(nèi),卻只用寥寥5個鏡頭交代,長鏡頭、慢剪輯的手法,配合著憂傷的音樂,使得花木蘭父親的悲傷之情感染了熒幕之外的觀眾。

        三、聽覺節(jié)奏

        聽覺節(jié)奏,顧名思義,即是人捕捉到、感受到、表現(xiàn)出樂曲節(jié)奏的韻律、韻味、趣味、情趣等等節(jié)奏美的一種直覺。在戲劇短片里,聽覺節(jié)奏可以理解為背景音樂的轉(zhuǎn)變。

        背景音樂是聽覺節(jié)奏的靈魂。比如在《羅拉快跑》里導演用了鼓聲,羅拉一跑起來就有鼓聲響起,觀眾也會被調(diào)動起來。再比如經(jīng)典的基耶斯洛夫斯基的《紅白藍三部曲》,里面的背景音樂扣人心弦,“控制”著觀眾的聽覺情感走向。

        在《中華文明之美》的每一期故事短片中,大多以歡快音樂為主,一般而言,非實驗先鋒類、文藝類的短片,時長越短則節(jié)奏性越要快,所以《中華文明之美》更適合以快節(jié)奏的音樂來引導觀眾的注意力。與此同時,背景聲為劇情的轉(zhuǎn)變提供提示。比如在設置懸念時,會以神秘的、跳動的音樂風格為主;對話時以平和節(jié)奏為主等。聽覺的節(jié)奏性,不同于視覺的直觀,它對于短片本身是潛移默化,潤物細無聲的影響。

        聲音在短片中不僅是通過鼓點、旋律的變換表現(xiàn)情節(jié)節(jié)奏,還出現(xiàn)在事件的空間之中,因此它也具有遠近、方位和運動方向的空間變化。這些都是形成節(jié)奏的可變因素。

        舉個例子,在《中華文明之美》的《梔子花開》一期中,何炅從室內(nèi)走到花叢、再走到庭院內(nèi),分別經(jīng)過了三個不同的空間,此時不僅僅是腳步聲音遠近的不同。這三個空間大小不一,地面材質(zhì)也不同:草席地、泥土地、青磚地。那么何炅的腳步聲就不僅限于遠近的節(jié)奏變化,而且還有空間聲場、地面的不同材料的響聲等等,組成了一個十分復雜的混合聲音,這就形成了聲音節(jié)奏??梢哉f,戲劇短片的視聽因素的各種組合,甚至比交響樂中十幾件樂器的配器還要復雜多變,因為故事短片的“樂器”要多得多。

        綜合以上的敘事節(jié)奏、視覺節(jié)奏、聽覺節(jié)奏三者,我們可以看到,一般情況下,戲劇類短片的變化越多節(jié)奏就越快,變化越少節(jié)奏越慢。短片的節(jié)奏,應視短片類型和具體的劇情而論,沒有說哪種節(jié)奏就是好的,哪種節(jié)奏就是壞的。好的節(jié)奏要做到讓觀眾舒服,太快了反應不過來,太慢了就敘事拖沓。好的節(jié)奏能在普通敘事的基礎之上,大大提升觀影感受,形成戲劇短片獨特的“氣質(zhì)”,也讓觀眾產(chǎn)生觀影的快感。由此,我們更能體會到視聽節(jié)奏性對于戲劇類短片的必要性和重要性,這也是戲劇類短片可以不斷探索的方向。

        責任編輯:孟憲超

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        A

        2096-0751(2017)02-0006-03

        胡 悅 湖南廣播電視臺衛(wèi)視頻道 三級導演

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