亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        新媒體語境下微紀錄片的傳播范式研究

        2017-04-12 06:17:30焦晨瑩
        視聽 2017年3期
        關鍵詞:紀錄片語境受眾

        □焦晨瑩

        新媒體語境下微紀錄片的傳播范式研究

        □焦晨瑩

        新媒體語境下微紀錄片創(chuàng)作實現(xiàn)體例性的轉變,順應微時代的發(fā)展。秉承紀錄片本身的創(chuàng)作原則,微紀錄片在傳播源頭、傳播內(nèi)容和傳播歸宿等方面實現(xiàn)革新。微紀錄片采用單線敘事的手法,敘事視角更微觀平易,創(chuàng)作題材廣泛,傳者與受者之間形成良好互動,其傳播過程具備參考價值。

        微紀錄片;新媒體;傳播范式

        傳播學家麥克盧漢說:“媒介是區(qū)分不同社會形態(tài)的重要標志,每一種新媒介的產(chǎn)生與運用,都宣告了一個新時代的來臨?!雹傩旅襟w語境下微紀錄片實現(xiàn)信息爆炸,進入“微時代”。微紀錄片通過信息的微量化適用于更多的語言環(huán)境和背景闡述,在有限的時間內(nèi)關注點集中,其描述對象多單一具體,傳播內(nèi)容可多次反復。微紀錄片適合碎片化的傳播要求,能有效整合受眾時間,將片段相互連接,在新媒體語境下展現(xiàn)出新的傳播范式。

        一、微紀錄片的傳播源頭

        與傳統(tǒng)紀錄片相同,微紀錄片堅持信源的真實性,其敘事架構是對真實事件的描述,其事件本身的真實性和規(guī)約不能違背。微紀錄片的拍攝場景多為日常生活,且并不以刻意臨摹、裝扮敘事環(huán)境來突出強烈的敘事目的,最大限度地還原人物或事件本身的面容。信源的真實性對傳播接受效果往往有巨大的影響,而微紀錄片提供的多為具體可靠的信息來源,人物事件均可考證,增大了受眾對其傳達內(nèi)容的安全感和接受度,微紀錄片以真實為著力點的創(chuàng)作手法過濾了受眾的顧慮和質(zhì)疑,無論是宏大主題還是微小事件的描述,都能深入人心引發(fā)思考。②在2014年首個南京大屠殺死難者國家公祭日的前一天播出的微紀錄片《城殤》,在短短兩周內(nèi)點擊量破百萬,依靠的正是微記錄片真實信源的力量。

        從信源維度上看,微紀錄片體現(xiàn)的是主題的單一性。與傳統(tǒng)紀錄片相比,微紀錄片時長較短,內(nèi)容很難做到飽滿鮮活和整個故事情節(jié)的豐富多彩,其時間壓縮使得主題的單一性成為微紀錄片的表達訴求。為了在交往和回饋中積累足夠多的感情色彩,微紀錄片就需要快節(jié)奏且敘事集中,滿足觀眾接納上的傾向性和目的性,就需要短平快的作風。微紀錄片《故宮100》每集6分鐘,化整為零,化繁從簡,在美學的基礎上繼承《故宮》,契合了微紀錄片的發(fā)展。從細微處將宏大的歷史題材碎片化為100個小故事,通過不同角度不同空間發(fā)生的故事,創(chuàng)新敘事結構,講述故宮中的每個點,其中運用動畫形式,從國際視角介紹故宮,配音風趣簡潔,由點及面,受眾在腦海中形成獨立的故宮印象。從每一個物件每一個空間開口講述發(fā)生在故宮里的故事,用藝術手段再現(xiàn)歷史事件,達到以小見大,形成于“微”又不局限于“微”。

        由于其簡單便捷的制作風格,微紀錄片在信源的挑選上更具備當下性的特點,跳脫以往紀錄片時間成本的藩籬,將新近發(fā)生的社會熱點及時迅速反映,隨時隨地上傳,是社會題材的最佳記錄者。京劇大師李世濟于2016年5月8日在北京離世,同時微紀錄片《粉墨人生》播出,追憶程派大師傳奇的一生。微紀錄片生產(chǎn)事件之短形式自由,易于在傳播平臺上極速傳輸,將大眾關心的人和事作為影片紀錄主體,聯(lián)系時代背景進行議程設置,導演通過自己對主體重構“編碼”,受眾受到媒介廣泛性的影響進行“解碼”,在擬態(tài)環(huán)境中進行心靈的交流和認可,在信息爆炸的環(huán)境下深入思考,正是微紀錄片的優(yōu)點所在。

        二、微紀錄片的傳播內(nèi)容

        微紀錄片的表現(xiàn)形式適合網(wǎng)絡傳播,新媒體傳播平臺為微紀錄片提供良好的傳播途徑,在互聯(lián)網(wǎng)時代,營銷越來越依賴大數(shù)據(jù)、迭代和化整為零等互聯(lián)網(wǎng)思維。微紀錄片對不同人、不同事進行認識和加工,產(chǎn)生新的生命體,其傳播范式是對商業(yè)內(nèi)容的顯性表達和公益內(nèi)容的隱性描繪。微紀錄片以紀實形式吸引受眾,往往通過歷史人文、品牌故事和相關活動來宣傳品牌和企業(yè)人文精神,成為商業(yè)定制微紀錄片的主流。這類微紀錄片本身為營銷創(chuàng)作,屬于廣告范疇,注重企業(yè)文化精神的宣揚,從外在形式上看似不具備商業(yè)性質(zhì),但其主旨與品牌精神高度契合。微紀錄片依托新媒介體系建立的運作模式,使之與傳統(tǒng)紀錄片有很大區(qū)別,通常會建立自己的運營和盈利模式。視頻網(wǎng)站與品牌客戶建立合作關系,根據(jù)客戶活動訴求解讀文化、解讀人物。例如2011年由賈樟柯與蘇格蘭威士忌合作拍攝的十二部系列微紀錄片《語路》,通過不同人物在不同領域取得的成就作以啟迪,分享鼓勵新一代年輕人的思想,通過互聯(lián)網(wǎng)推出,取得豐厚的廣告收入。將產(chǎn)品理念和人文關懷巧妙融入片子,摒棄直白的商業(yè)宣傳,結合商業(yè)廣告和紀錄片特性,創(chuàng)造商品和消費者新型關系,增大受眾收視黏度。

        互聯(lián)互通的時代背景下,微紀錄片在公益?zhèn)鞑ズ臀幕瘋鞒蓄I域同樣取得巨大成就,產(chǎn)生積極的社會效應。微紀錄片是社會意識的寫照,作為一種傳播的價值符號,微紀錄片在傳播著一種形象,其意義能夠塑造人們的意識。當觀眾消費這一精神產(chǎn)品時,就通過其視聽感受進行交流,形成情境上的情感共鳴。近年來視頻網(wǎng)站與文化機構合作舉辦“發(fā)現(xiàn)中國”“中國夢”等系列微紀錄片主題創(chuàng)作,網(wǎng)友們自發(fā)參加,在互動和分享中弘揚社會正氣。這類微紀錄片帶有公益性質(zhì),有共同指向,或幫助弱勢群體或展現(xiàn)中國文化,從而使微紀錄片得到流通和買賣。

        三、微紀錄片的傳播歸宿

        信宿作為信息的接收者,反映了最終用戶的訊息接受情況。微紀錄片依托新媒體的開放性、平民性和共享性在創(chuàng)作的選題和內(nèi)容上有更多的擴展空間,使信息利用終端直接到達信宿,在影像風格上微紀錄片有個性化、自由化的可能,從創(chuàng)作角度看,通過多元化信道傳播滿足特定受眾群體的需求。③微紀錄片追求的是人物的特征化,其人物數(shù)量受限所以人物特征鮮明,在微紀錄片創(chuàng)作時多把注意力放在“人”的身上,深入理解被拍攝者心情,抓住人物特征,突出細節(jié),深入描繪性格,使人物深入人心,營造過目不忘的效果,增強微紀錄片的傳播力。微紀錄片打破了時間空間上的壁壘,信息避免無效傳輸直接與信宿取得聯(lián)系,新媒體始終貫穿于其中,成為內(nèi)容的生產(chǎn)商、資金的提供者,信息的傳送者。媒介高度融合,用戶自制上傳UGC(User GeneratedContent指用戶原創(chuàng)內(nèi)容)模式,視頻網(wǎng)站根據(jù)事實熱點更新,二者形成良性互動,這也成為提高微紀錄片競爭力的重要手段。同時微紀錄片體現(xiàn)了影像話語權的下移,其敘事作品在社會語境中走向普羅大眾,互聯(lián)網(wǎng)技術突破話語限制,以取得自由高地。話語權的下移,讓更多的人參與到社會運行中,形成民間傳媒力量,打破媒介機構的獨享權利,最大限度地將信息發(fā)布權、傳播權下放到受眾手中。

        智利導演顧茲曼說,“一個國家沒有紀錄片,就像一個家庭沒有相冊。”④紀錄片是時代的姿態(tài),是社會思想性和思辨性的結合,而微紀錄片的營銷模式就是制造需求的過程,當其變?yōu)閯傂孕枨?,在營銷上就會為創(chuàng)作者帶來激情和回報。中國紀錄片市場呈現(xiàn)式微的局面,微紀錄片的發(fā)展是對傳統(tǒng)媒體的反哺,其小投資大收益的方式會贏得巨大的市場回報。但同時也要注意發(fā)展中的局限性,“自媒體”特征下制作團隊技術水平良莠不齊,傳播效果各不相同,同時傳播渠道的多樣化使得微紀錄片陷入“商業(yè)化”和“藝術化”的糾結境遇,微紀錄片傳播模式的發(fā)展也會受到影響。

        微紀錄片的傳播特性最大程度上實現(xiàn)互動性。在網(wǎng)絡環(huán)境下也可以在線下嘗試,通過截面記錄生活,以普通人的視角講述宏大主題,實現(xiàn)傳播形態(tài)下的分眾化傳播。微紀錄片最大的提高是對社會底層群像的關注,直接記錄人物性格,體會人物內(nèi)心世界,無論是細碎的生活還是個人的夢想都反映當下社會的真實影像,其記錄對未來社會產(chǎn)生重要價值。網(wǎng)絡虛擬空間有如狂歡節(jié)廣場,提供平等空間,微紀錄片正是在這種情況下出現(xiàn)的,由此也消解了藝術權威性、深刻性,消解媒介主流內(nèi)容的嚴肅性,將晦澀說教表達得更直接更生動。作為后現(xiàn)代化表達中衍生的微紀錄片,其表現(xiàn)為解構權威、否定中心、拒絕主體等。微紀錄片的紀實影像傳播引發(fā)社會發(fā)展的思考,看似生活小事依然蘊藏很強的民主價值,社會民主力量的壯大也推動著社會民主意識的提升。

        注釋:

        ①郝強.電視紀錄片的敘事[J].黑河學刊,2011(5).

        ②王春枝.微紀錄片:新媒體語境下內(nèi)容營銷的生力軍[J].新聞知識,2013(12).

        ③李寧.生產(chǎn)形態(tài)、傳播方式與營銷手段的改變與創(chuàng)新——紀錄片在新媒體平臺的發(fā)展現(xiàn)狀研究[J].當代電影, 2013(8).

        ④張欣.跨文化視域下的紀錄片主體性研究[M].社會科學文獻出版社,2015:64.

        (作者系河南大學新聞與傳播學院碩士研究生)

        猜你喜歡
        紀錄片語境受眾
        紀錄片之頁
        傳記文學(2019年3期)2019-03-16 05:14:34
        紀錄片拍一部火一部,也就他了!
        電影(2018年12期)2018-12-23 02:18:40
        紀錄片之頁
        傳記文學(2018年11期)2018-11-13 08:48:26
        用創(chuàng)新表達“連接”受眾
        傳媒評論(2018年6期)2018-08-29 01:14:40
        用心感動受眾
        新聞傳播(2016年11期)2016-07-10 12:04:01
        媒體敘事需要受眾認同
        新聞傳播(2016年14期)2016-07-10 10:22:51
        電視節(jié)目如何做才能更好地吸引受眾
        新聞傳播(2016年20期)2016-07-10 09:33:31
        語言學習中語境化的輸入與輸出
        文學教育(2016年18期)2016-02-28 02:34:43
        跟蹤導練(三)2
        論幽默語境中的預設觸發(fā)語
        亚洲精品一区二区三区大桥未久 | 中文字幕乱码亚洲一区二区三区 | 色 综合 欧美 亚洲 国产| 99久久婷婷国产亚洲终合精品| 99久久亚洲精品日本无码| 久久99国产精一区二区三区| 五十路熟女一区二区三区| 亚洲欧美v国产蜜芽tv| 国产一品二品三区在线观看| 丰满少妇人妻久久久久久| 亚洲中文字幕无码mv| 免费在线观看一区二区| 侵犯了美丽丰满人妻中文字幕| 欧美国产激情二区三区| 国产95在线 | 欧美| 8090成人午夜精品无码| 国产av天堂一区二区二区| 国产乱子轮xxx农村| 一卡二卡三卡视频| 人妻丝袜中文字幕久久| 媚药丝袜美女高清一二区| 特级做a爰片毛片免费看| 大地资源在线播放观看mv| 一国产区在线观看| 国产av一区二区三区在线| 极品嫩模大尺度av在线播放| 怡红院a∨人人爰人人爽| 亚洲综合无码| 久久精品中文字幕免费| av网站在线观看入口| 欧美精品中文字幕亚洲专区| 久久99精品中文字幕在| 亚洲国产精品激情综合色婷婷| 日韩精品成人无码专区免费| 99国产精品99久久久久久| 日韩精品久久不卡中文字幕| 国产天堂av在线播放资源 | 成人一区二区三区国产| 99视频30精品视频在线观看| 国产精品无码片在线观看| 日韩一区二区三区人妻中文字幕|