巫文輝 周麗英 蔡科 孫焱
(華東交通大學體育學院 江西南昌 330013)
贛南地區(qū)“原中央蘇區(qū)”農(nóng)村留守兒童生活情感的現(xiàn)狀研究①
巫文輝 周麗英 蔡科 孫焱
(華東交通大學體育學院 江西南昌 330013)
探討贛南地區(qū)留守兒童生活情感的現(xiàn)狀及影響因素。選取贛南地區(qū)留守兒童256名,通過問卷調(diào)查進行分析研究。與全國青少年平均水平相比,贛南地區(qū)留守兒童的生活情感低。其中熱愛感最低,幸福感較高;留守兒童的生活情感性別上無顯著性差異;留守兒童生活情感中父母文化程度、與老師和朋友的關系等因素具有重要影響。
贛南地區(qū) 留守兒童 生活情感 研究
《中國兒童發(fā)展綱要(2011—2020年)》和《關于加強義務教育階段農(nóng)村留守兒童關愛和教育工作的意見》文件明確指出“健全農(nóng)村留守兒童服務機制,完善農(nóng)村留守兒童心理健康建設,加強對留守兒童生活情感和心理行為的規(guī)劃指導”[1-2]。重視留守兒童心理健康教育,增強其生活幸福感的問題值得我們?nèi)ド钊胙芯?。所謂生活情感(Life feeling)指的是個體在對自己和他人的生命、生活進行評價時產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗,包括幸福感、珍愛感、熱愛感和自強感等[3]。如今,學者對留守主觀幸福感的研究較多,但對生活情感現(xiàn)狀研究報道較少。該文以贛南地區(qū)“原中央蘇區(qū)”農(nóng)村留守兒童的生活情感問題及影響因素為研究對像,為進一步促進留守兒童生活情感的教育培養(yǎng)提供理論支撐。
1.1 研究對象
該文選取贛南地區(qū)鷹潭市余江縣、上饒市橫峰縣、弋陽縣、萍鄉(xiāng)市安源區(qū)、蘆溪縣256名留守兒童為研究對象,其中男生134名,女生122名。
1.2 研究方法
參考劉偉等[3]編制的《青少年生活情感》問卷,測試題20道(其中2道測謊題),采取6點計分,信度和效度優(yōu),主要包括幸福感、珍愛感、熱愛感、自強感4個因子。
2.1 留守兒童生活情感的總體情況
該研究中,贛南地區(qū)留守兒童的生活情感均分為3.26,4個因子均分為2.56~3.45,其中4個因子均分中,幸福感最高,熱愛感最低。單一樣本t檢驗分析可知,與全國青少年平均水平相比較,贛南地區(qū)留守兒童的生活情感及4個因子均分明顯較低(P<0.05),見表1。
表1 留守兒童生活情感得分狀況
表2 不同性別留守兒童生活情感的差異
2.2 不同性別留守兒童生活情感的差異
單一樣本t檢驗分析可知,留守兒童生活情感及4個因子在性別上差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05),見表2。
表3 父母文化程度對留守兒童生活情感的影響
2.3 不同父母受教育程度留守兒童生活情感的差異
單一樣本F檢驗分析結果顯示:生活情感及4個因子在父母文化程度上差異有統(tǒng)計學意義(P<0.05),見表3。
表4 與老師和朋友的關系對留守兒童生活情感的差異
2.4 與老師和朋友關系留守兒童生活情感的差異
單一樣本F檢驗分析結果顯示:除珍愛感外,與老師和朋友關系在留守兒童生活情感及4個因子上的差異有統(tǒng)計學意義(P<0.05),見表4。但通過后期訪談后發(fā)現(xiàn),通過建立與老師和朋友的可信度之后,留守兒童與老師和朋友關系會出現(xiàn)明顯的“升溫”,留守兒童生活情感及4個因子得分也有明顯的上升,且差異有統(tǒng)計學意義(P<0.05)。
3.1 全國平均水平與贛南地區(qū)留守兒童情況分析
該研究發(fā)現(xiàn),與全國青少年平均水平相比較,贛南地區(qū)留守兒童的生活情感現(xiàn)狀很低,提示贛南地區(qū)有關的縣市及教育行政部門應該加強該改地區(qū)留守兒童的關愛,認真履行《中國兒童發(fā)展綱要(2011—2020)》和《關于加強義務教育階段農(nóng)村留守兒童關愛和教育工作的意見》的方針和要求。在生活情感的4個因子中,留守兒童得分由高到低依次是幸福感、自強感、珍愛感、熱愛感。留守兒童幸福感相對較高的結果與以往研究具有一致性[4],這可能與幸福感被社會廣泛關注以及社會提倡的頻率高有關。同時,政府的兩項文件中明確提出要提升留守兒童的生活幸福感,這一積極的誘因促使社會、學校等機構對留守兒童幸福感的培養(yǎng)投入有所提升[5]。
3.2 男女留守兒童的生活情感差異情況
在性別差異上,男生和女生在生活情感及4個因子上差異無統(tǒng)計學意義,這與全國平均水平中僅珍愛感具有顯著性差異,而其他生活情感無明顯變化的研究結果相似[6-7],且這一研究結果與美國相關學者研究的結果相符[8]。男、女生活情感上的差異性的不同可能存在性別結構性差異,但這與總體水平上的差異有所不同,提示男、女生生理和心理及社會環(huán)境對生活情感可能存在有一定的影響性。
3.3 父母文化程度及與教師和朋友關系情況分析
在父母文化程度及與教師和朋友關系方面,父母文化程度及與教師和朋友關系均分較高的留守兒童生活情感也高,這與相關學者研究相似[8]。父母文化程度高的家長會對其子女產(chǎn)生一個良性的誘導和產(chǎn)生榜樣效應,對其人格發(fā)展也有積極作用。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),文化程度高的父母會積極的與留守在家的子女溝通和交流,其做法有利于其生活情感的發(fā)展。相反,父母文化程度較低的家長往往忽視對子女的關愛和教育,從而導致留守兒童的生活情感下降。相關學者研究指出,父母的文化水平會對子女健全的人格和生活情感產(chǎn)生一定影響[8-9]。與教師和朋友關系方面。首先,青少年兒童正處于求學階段,學習活動中與教師和同學、朋友的關系是他們的主要行為軌跡,即會對其生活情感產(chǎn)生左右的作用,而且研究中發(fā)現(xiàn)這種影響具有相互作用[9]。良好師生和朋友關系對留守兒童的生活情感有積極促進作用,這一結論與余南寧[8]提出的與老師和同伴關系對留守兒童的幸福感有較好預測作用的結論相似。
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G80
A
2095-2813(2017)02(b)-0193-03
10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.05.193
江西省社會科學“十二五”(十二五)規(guī)劃項目(項目編號:15TY10)。
巫文輝(1968,11—),男,漢,江西南昌人,碩士研究生,副教授,研究方向:體育運動訓練學。