金何惠，劉 文

（嘉興學(xué)院 浙江嘉興 314000）

民國(guó)時(shí)期旗袍圖案變化研究*

金何惠，劉 文

（嘉興學(xué)院 浙江嘉興 314000）

封建主義被新文化運(yùn)動(dòng)所動(dòng)搖，人們的思想得到了空前未有的解放。與此同時(shí)人們對(duì)美的追求也不斷提高，其中最為典型的民國(guó)時(shí)期旗袍，吸收了大量西方文化，形成了多樣化的特點(diǎn)。民國(guó)時(shí)期旗袍圖案紋樣變化更是豐富多彩，不但揭示了時(shí)代的變遷，而且顯露其深厚的文化底蘊(yùn)，主要可分為民國(guó)前期傳統(tǒng)中式的吉祥紋樣和民國(guó)后期受西方影響中西合璧的創(chuàng)新紋樣。本文著重針對(duì)民國(guó)時(shí)期旗袍圖案變化進(jìn)行研究。

圖案；旗袍；民國(guó)時(shí)期

一、引言

眾所周知旗袍是中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴傳承。其中最為典型的民國(guó)時(shí)期旗袍，吸收了大量西方文化，形成了多樣化的特點(diǎn)。其款式、色彩、面料……都有著改頭換面的變化。此時(shí)期旗袍圖案紋樣變化更是豐富多彩，不但揭示了時(shí)代的變遷，而且顯露其深厚的文化底蘊(yùn)。本文著重針對(duì)民國(guó)時(shí)期旗袍圖案變化進(jìn)行研究。

二、傳承經(jīng)典中式吉祥紋樣

封建主義被新文化運(yùn)動(dòng)所動(dòng)搖，人們的思想得到了空前未有的解放。與此同時(shí)人們對(duì)美的追求也不斷提高，打破了原有的等級(jí)限定：如本是皇室才可運(yùn)用的黃色、龍、鳳紋樣等漸漸為尋常人家所運(yùn)用。不再只是身份的象征，更是寓意祥瑞、對(duì)美好生活的向往。

民國(guó)旗袍于20世紀(jì)20年代蔚然成風(fēng)，是由上海女學(xué)生興起后至風(fēng)靡。民國(guó)旗袍作為當(dāng)時(shí)新奇的時(shí)尚單品，整體風(fēng)格淡雅低調(diào)，圖案上仍延續(xù)傳統(tǒng)的吉祥紋樣。旗袍中的吉祥紋樣根據(jù)外形可分為動(dòng)物紋與植物紋。

（一）動(dòng)物紋

動(dòng)物紋是在衣飾上運(yùn)用較多的圖案之一。但由于一些珍禽異獸的體積過(guò)于龐大、造型過(guò)于硬朗，不甚適合于表達(dá)旗袍女性柔美的風(fēng)格，則其在旗袍圖案的運(yùn)用并不十分廣泛。相反一些體態(tài)嬌小或寓生活美好的動(dòng)物如蝴蝶、金魚(yú)、鴛鴦、孔雀、鳳凰等則深受女性喜愛(ài)。鳳凰，為百鳥(niǎo)之王自古就是中國(guó)文化的重要元素，象征吉祥和諧。鴛鴦，歷來(lái)成雙成對(duì)，喻男女間美好的愛(ài)情。蝴蝶，被人們譽(yù)為“會(huì)飛的花朵”是自由戀愛(ài)的象征，又因?yàn)楹c耋同音，故蝴蝶又被作為長(zhǎng)壽的借喻。

（二）植物紋

在民國(guó)旗袍上最頻繁使用的圖案便是植物紋。人們對(duì)自然的熱愛(ài)都映現(xiàn)在這服飾衣身之上，或胸前、下擺點(diǎn)綴幾支清新雅致，或滿身平鋪大朵盛開(kāi)雍容華貴，或與動(dòng)物靈蟲(chóng)相互搭配顯天真爛漫。常見(jiàn)的植物紋樣有：纏枝花紋、梅蘭竹菊、牡丹、蓮花。植物紋既能反應(yīng)女性特有的溫婉優(yōu)雅的形象氣質(zhì)，又是高尚品格的象征。

三、中西合璧創(chuàng)新西式紋樣

隨著對(duì)西方文化的接納，民國(guó)旗袍的設(shè)計(jì)也更加包羅萬(wàn)有。不再只拘泥于傳統(tǒng)的吉祥紋樣，而是中西合璧，一時(shí)間旗袍圖案五花八門，花色繁多。常將帶有異域風(fēng)情的西式紋樣分解，提取部分精髓，再與傳統(tǒng)的吉祥紋樣完美組合。

（一）佩茲利

其中最為典型的是“佩茲利”紋樣。這種深受人們喜愛(ài)的傳統(tǒng)民族染織圖案有著悠久的歷史。因造型獨(dú)特、尾部微蜷被中國(guó)設(shè)計(jì)師形象的稱為“火腿紋”，與傳統(tǒng)“孔雀紋”相得益彰。也常與植物紋相輔相成，有著歐洲新藝術(shù)風(fēng)格的特色。

（二）幾何紋

因抗戰(zhàn)時(shí)期、文化大革命等諸多因素，1950年之后民國(guó)時(shí)期旗袍的款式和裝飾皆有簡(jiǎn)潔化、實(shí)用化的趨勢(shì)。其圖案以幾何紋樣為主，不改整體的溫文爾雅，又增加了一絲干練利落。點(diǎn)、線、面的巧妙運(yùn)用使之富有韻律感，在不減視覺(jué)效果的同時(shí)，不同的審美表現(xiàn)了女性越來(lái)越獨(dú)立的性格特點(diǎn)。條紋、格子紋、三角形是其典例，排列規(guī)則、層次分明、大氣簡(jiǎn)約，極具現(xiàn)代感。

四、變化原因

（一）科技進(jìn)步

西方工業(yè)革命對(duì)中國(guó)造成了一定的影響。民國(guó)時(shí)期，中國(guó)印染業(yè)不再是以小規(guī)模、流程復(fù)雜的舊式染坊為主，逐漸走向機(jī)械化。印花方面，也是新舊并存。保留民間傳統(tǒng)扎染、蠟染手工藝的同時(shí)手工印花已逐漸改用紙質(zhì)或膠皮鏤空型版。1919年，上海創(chuàng)立了中國(guó)機(jī)器印花公司，開(kāi)始運(yùn)用新技術(shù)。而后上海的印染企業(yè)占了大半。大多棉布印花制品，已經(jīng)由連續(xù)運(yùn)作的滾筒印花機(jī)大批量生產(chǎn)。技術(shù)的進(jìn)步是民國(guó)時(shí)期旗袍圖案變化的基礎(chǔ)。

（二）文化交融

民國(guó)時(shí)期旗袍圖案深受裝飾主義運(yùn)動(dòng)影響。曲線條，蔓草紋、木紋、波紋、云狀紋……各色異域風(fēng)情的紋樣，深受此時(shí)期時(shí)髦女性的追捧。從西方藝術(shù)中借鑒，保留原有的傳統(tǒng)特色，拆分演變、巧妙組合，形成了民國(guó)時(shí)期特有的圖案風(fēng)格。

（三）審美變化

從辛亥革命開(kāi)始，大量西式文化涌入，“民主”、“科學(xué)”不斷沖擊著每個(gè)中國(guó)人的腦海。新思潮的傳播，使得人們?cè)谧非竺赖恼J(rèn)知上有了不同的看法，審美觀念在悄然改變。女性柔美可人、端莊嫻靜，不寧唯是，更多的是獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的女性姿態(tài)。旗袍圖案體現(xiàn)的尤為明顯：繁復(fù)寫實(shí)的花卉加以抽象成幾何圖形，簡(jiǎn)約又不失優(yōu)雅。條紋圖案直觀的秩序之美也展現(xiàn)了女子曼妙的身姿。

五、結(jié)語(yǔ)

民國(guó)時(shí)期的旗袍受到文化、政治、經(jīng)濟(jì)的影響從繁至簡(jiǎn)，一系列變化都是中西融合的佐證。從民國(guó)時(shí)期旗袍圖案的變化可看出，旗袍無(wú)時(shí)不刻不受傳統(tǒng)文化的影響。正是這融會(huì)貫通、順勢(shì)而變、不斷糅合古今潮流，旗袍才經(jīng)久不衰。傳統(tǒng)與多元相互碰撞，賦予傳統(tǒng)中式吉祥紋樣新的生機(jī)，在當(dāng)今時(shí)代更是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)傳承這見(jiàn)證歷史、底蘊(yùn)深遠(yuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)服飾藝術(shù)！

[1] 劉瑜，邵旻.旗袍圖案[M].上海文化出版社，2016.

[2] 徐賓. 民國(guó)絲綢旗袍圖案紋樣裝飾藝術(shù)研究[D].蘇州大學(xué)，2016.

[3] 張中啟. 吉祥圖案在旗袍中的應(yīng)用研究[J].國(guó)際紡織導(dǎo)報(bào)，2013;(4):71-78.

J523.5

A

10.3969/j.issn.1673-0968.2017.11.014

*嘉興學(xué)院2017年度校級(jí)重點(diǎn)SRT項(xiàng)目。

金何惠（1996-），女，學(xué)生，大學(xué)本科，研究方向：服裝與服飾設(shè)計(jì)。劉文（1976-），女，副教授，碩士，研究方向：服飾理論及設(shè)計(jì)研究。