張國(guó)剛

四、家人皇帝

梁武帝在家族問題上，基本上不把國(guó)法當(dāng)回事。好像他只是蕭家的家長(zhǎng)，而不是梁朝的皇帝；好像管制好自己的親屬，只是處理家族的私人事務(wù)。

蕭衍從雍州謀劃起兵，其兄弟在建康者都受到了牽連，大哥蕭懿更是死于非命。因此稱帝之后，兄弟昆侄，個(gè)個(gè)高官厚祿，違法之事，蕭衍頗為縱容，有罪不懲，反而呵護(hù)有加。我們這里舉三個(gè)親屬的例子。

第一個(gè)是六弟臨川王蕭宏（473—526）。

蕭宏比蕭衍小九歲，長(zhǎng)得一表人才，卻是一個(gè)十足的混蛋，生活奢靡，貪腐無(wú)度。蕭宏的妾弟吳法壽殺了人，藏匿在他府中，躲避搜捕，官府無(wú)可奈何。他曾帶大軍北伐，軍隊(duì)之盛，前所未有，卻大敗而歸，這就是著名的“洛口之?dāng)　薄ＫL(zhǎng)得清秀，又臨陣怯懦，人稱之為“蕭娘”。

有一次，梁武帝駕幸光宅寺，有盜賊伏擊于車駕所經(jīng)之地，事發(fā)，說是蕭宏指使。蕭衍流著眼淚對(duì)蕭宏說：“我人才勝汝百倍，當(dāng)此猶恐不堪，汝何為者？我非不能為漢文帝，念汝愚耳！”蕭宏連連叩頭說，絕無(wú)此事，絕無(wú)此事！

還有一次，有人密告，說蕭宏家里內(nèi)室?guī)旆抗艿煤車?yán)，懷疑里面收藏的是兵器，意圖不軌。蕭衍也沒有去調(diào)查，只是假裝去他家里赴宴。半醉之后，蕭衍起身說要去后房看看。蕭宏嚇得面如土色，“恐上見其貨賄，顏色怖懼”。蕭衍更加懷疑了，“上意益疑之”，一屋一屋地搜檢，發(fā)現(xiàn)各個(gè)房間里都塞滿了錢財(cái)，“每錢百萬(wàn)為一聚，黃榜標(biāo)之，千萬(wàn)為一庫(kù)，懸一紫標(biāo)，如此三十余間”。屈指計(jì)算，現(xiàn)錢三億余萬(wàn)，其他的屋子里，“貯布絹絲綿漆蜜纻蠟等雜貨，但見滿庫(kù)，不知多少”。

蕭衍知道所藏的不是兵器，一下子就放了心，非常開心地說：“阿六，汝生計(jì)大可！”接著開懷暢飲到深夜，舉燭而還。兄弟關(guān)系更加親密敦睦。a

更令人不可思議的是，蕭宏居然與蕭衍的女兒永興公主私通。于是謀行弒逆，約定事成之后，立永興公主為皇后（蕭衍一直沒有立皇后）。有一次，皇帝為三日齋，諸公主并受邀參與，永興公主秘密讓兩個(gè)刺客穿上侍女的衣服，經(jīng)過門衛(wèi)的時(shí)候，遭到守閣衛(wèi)士的懷疑。齋事結(jié)束后，裝扮成侍女的刺客突然沖向梁武帝，幸好被事先安排的八個(gè)秘密衛(wèi)士從身后反抱擒住，梁武帝受驚跌倒，撞在屏風(fēng)上。經(jīng)過搜查，刺客身上帶刀，說是蕭宏指使。梁武帝只是殺死刺客，既不聲張，也沒有追究。永興公主慚恚而死，梁武帝拒絕探望，但是，蕭宏卻仍然逍遙法外。史稱“宏性好內(nèi)樂酒，沉湎聲色，侍女千人，皆極綺麗”b。永興公主只是蕭宏利用謀奪皇位的工具而已。

蕭宏曾經(jīng)因?yàn)槁蹇谥當(dāng)〖捌渌`法事件被撤職，但是不到一個(gè)月，又被任命為中軍將軍、中書監(jiān)，進(jìn)而又以本號(hào)行司徒。走筆至此，司馬光憤然評(píng)價(jià)道：“宏為將則覆三軍，為臣則涉大逆，高祖貸其死罪可矣。數(shù)旬之間，還為三公，于兄弟之恩誠(chéng)厚矣，王者之法果安在哉！”a

第二個(gè)是蕭衍的兒子蕭綜（502—531），525年叛逃到北魏，成為轟動(dòng)性事件。

原來，梁武帝代齊后，納末代齊帝東昏侯的三個(gè)妃子，其中一個(gè)叫吳淑媛的，還為他生了兒子蕭綜，50歲以后的蕭衍杜絕了房事，吳淑媛失寵，告訴兒子蕭綜說，我懷孕七個(gè)月生了你，你是你爸（東昏侯）的遺腹子。母子抱頭痛哭?！熬C由是自疑，晝則談謔如常，夜則于靜室閉戶，披發(fā)席藳，私于別室祭齊氏七廟?！碑?dāng)年六月，蕭綜利用在彭城前線統(tǒng)兵的機(jī)會(huì)，臨陣投敵。“軍遂大潰。魏人入彭城，乘勝追擊梁兵，復(fù)取諸城，至宿預(yù)而還。”梁軍將佐士卒死沒者十之七八。梁武帝聞之，驚駭，有關(guān)部門提出懲處建議：“削綜爵土，絕屬籍，更其子直姓悖氏。”但是，不出旬日，“詔復(fù)屬籍，封直為永新侯”。

在北魏那邊，蕭綜至洛陽(yáng)，參見北魏孝明帝元詡，參拜畢，他在所住的館舍為生父齊東昏侯舉哀，服斬衰三年。北魏胡太后以下并就館吊之，賞賜禮遇甚厚，拜為司空，封高平郡公、丹楊王，更名蕭贊。b幾年后，蕭綜透露出想回來的念頭，蕭衍馬上派人送去其幼時(shí)穿的衣服，希望引起蕭綜的思鄉(xiāng)之情。c但是，蕭綜最終也不曾南歸。

第三個(gè)是蕭宏的兒子蕭正德（？—549），更是混蛋至極。親妹妹要出嫁，他制造一場(chǎng)縱火案，用一個(gè)丫鬟做替身，謊稱妹妹被燒死，卻將她藏起來留作自己的夫人。

蕭衍稱帝之前，養(yǎng)六弟蕭宏之子正德為子，當(dāng)時(shí)太子蕭統(tǒng)還沒有出生。蕭衍即位，蕭正德期望被封為太子，但是，恰好此前一年蕭統(tǒng)出生，正德還本，賜爵西豐侯，“怏怏不滿意，常蓄異謀”。522年，正德自黃門侍郎為輕車將軍，竟然投奔北魏，自稱廢太子避禍而來，但沒有受到北魏的待見，次年，復(fù)自魏逃歸。蕭衍并沒有追究其叛國(guó)之罪，“上泣而誨之，復(fù)其封爵”a。525年北伐，蕭綜投敵，他棄軍而逃。在吳郡，他曾殺戮無(wú)辜，搶劫錢財(cái)，回到京師后，又奪人妻妾，略人子女。每次犯事，蕭衍都會(huì)加以懲處，但是，不過旬月，立馬就赦免。他恢復(fù)職位，但是依然“狼心不改”（蕭衍語(yǔ)）。

侯景舉兵攻打建康，知道蕭正德心懷不滿，致信說：“今天子年尊，奸臣亂國(guó)。以景觀之，計(jì)日禍敗。大王屬當(dāng)儲(chǔ)貳，中被廢黜，四海業(yè)業(yè)，歸心大王。景雖不敏，實(shí)思自效。愿王允副蒼生，鑒斯誠(chéng)款！”蕭正德得信大喜，報(bào)之曰：“朝廷之事，如公所言。仆之有心，為日久矣。今仆為其內(nèi)，公為其外，何有不濟(jì)！機(jī)事在速，今其時(shí)矣。”b不僅甘愿為侯景做內(nèi)應(yīng)，還要求進(jìn)城后不得留下二宮（指蕭衍和東宮太子），立自己為皇帝。侯景假裝答應(yīng)，結(jié)果在蕭正德這個(gè)內(nèi)奸的幫助下，侯景攻入了臺(tái)城。

侯景得手后，蕭正德稱帝沒有幾天，“（侯）景更以正德為侍中、大司馬，百官皆復(fù)舊職”。蕭正德才知道自己被侯景耍了一把，“入見上，拜且泣。上曰：‘啜其泣矣，何嗟及矣！”c蕭衍沒有罵這個(gè)引狼入室，做了“梁奸”的侄子，只是平靜地說，不要哭了，后悔有什么用呢！要知道，蕭衍此刻吟誦的“啜其泣矣，何嗟及矣”，乃是《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·中谷有蓷（tuī）》中的名句！

綜合上面的事例，我們發(fā)現(xiàn)，蕭衍在處理家族內(nèi)部事務(wù)時(shí)，不僅沒有國(guó)法，而且也缺乏家規(guī)。侯景亂梁之時(shí)，把蕭衍的幾個(gè)王子王孫罵了個(gè)遍，蕭衍無(wú)言以對(duì)。

五、面子皇帝

梁武帝好面子，與他青年時(shí)期就共事的沈約最了解。有一次，沈約陪梁武帝吃飯，恰逢豫州向皇上進(jìn)貢栗子，徑長(zhǎng)一寸半，蕭衍覺得很奇特，與沈約一起回憶史書上關(guān)于栗子的典故有多少，各自將所記之事分條寫下，結(jié)果沈約比蕭衍少寫了三件事。出來后沈約對(duì)人說：“此公好要面子，不讓他三事就會(huì)羞死?！盿沈約差點(diǎn)為了這句話丟了性命。北朝史家也評(píng)論說，梁武帝“好人佞己，末年尤甚”，身邊的人“莫敢正言”b，即不敢講真話。

難道就沒有人對(duì)梁武帝的荒謬行為進(jìn)行規(guī)勸嗎？非也。單《資治通鑒》所載，就已經(jīng)有許多條，無(wú)奈蕭衍一概聽不進(jìn)去。

《資治通鑒》記載，大同二年（536）四月，尚書右丞江子四上封事，極言政治得失。蕭衍下詔回復(fù)說：“古人有言，‘屋漏在上，知之在下。朕有過失，不能自覺，江子四等封事所言，尚書可時(shí)加檢括，于民有蠹患者，宜速詳啟！”好像是很虛心聽取的樣子，胡三省卻看出了門道：“江子四所上封事，必不敢言帝崇信釋氏，而窮兵廣地適以毒民，用法寬于權(quán)貴而急于細(xì)民等事，特毛舉細(xì)故而論

得失耳?！眂

江子四的上書，史書沒有留下記載，但是，胡三省的評(píng)論卻是有根據(jù)的，因?yàn)榻铀暮髞磉€是因?yàn)楣⒅倍幻饴?。幾年后，賀琛上奏四事，引得梁武帝大怒，可以為證。

545年，散騎常侍賀琛啟陳四事，這四點(diǎn)全面反映了當(dāng)時(shí)國(guó)家的混亂情況。

其一，百姓貧苦現(xiàn)狀堪憂。地方各級(jí)政府對(duì)百姓刻薄過甚，百姓流離失所，戶口空虛，朝廷派出的使節(jié)，對(duì)地方是嚴(yán)重的騷擾?！叭绱?，雖年降復(fù)業(yè)之詔，屢下蠲賦之恩，而民不得反其居也?！敝赋稣畠?yōu)待農(nóng)民的措施，有名無(wú)實(shí)。

其二，官場(chǎng)奢靡風(fēng)氣堪憂。地方官普遍貪殘，皆因風(fēng)俗侈靡所致。酒宴豪華，食品琳瑯滿目，根本吃不完，浪費(fèi)驚人；還有養(yǎng)蓄歌姬舞女的風(fēng)氣。幾年地方官當(dāng)下來，致貲巨億，罷歸之日，幾年工夫，都因?yàn)檠顼嬛?、歌謠之具而揮霍得精光。于是更加貪得無(wú)厭。奢靡之風(fēng)，習(xí)以成俗，愈來愈烈，怎么能使人安守清廉？“誠(chéng)宜嚴(yán)為禁制，道（通‘導(dǎo)）以節(jié)儉，糾奏浮華，變其耳目。”指出豪華奢靡的生活方式會(huì)帶來腐敗。

其三，皇帝身邊奸佞堪憂。陛下十分辛勞勤政，您身邊那些奸猾小人，“既得伏奏帷扆，便欲詭競(jìng)求進(jìn)，不論國(guó)之大體，心存明??；惟務(wù)吹毛求疵，擘肌分理，以深刻為能，以繩逐為務(wù)”。難免有人乘機(jī)自作威福。“誠(chéng)愿責(zé)其公平之效，黜其讒慝之心，則下安上謐，無(wú)徼幸之患矣。”指出皇帝身邊有小人弄權(quán)。

其四，政府過度興作征取堪憂。要從上而下“省事、息費(fèi)”，征發(fā)徭役的事情少了，百姓就能休養(yǎng)生息；各種奢靡的開支少了，才能改善財(cái)政收入。建議首都和地方各種不必要的興作、征求，能不做的就不要做，能減省的一律減省。不要因?yàn)槊看伍_支和勞役規(guī)模不大而為之，積少成多，也足以害財(cái)、勞民。指出要節(jié)省費(fèi)用，減少開支。

年過八旬的梁武帝覽奏大怒，當(dāng)即把身邊秘書官找到跟前，口授敕書，就“賀四點(diǎn)”一一進(jìn)行了反駁：

我自有天下以來四十多年了，不知道聽取了多少直言極諫的上書，說的與你差不多?？墒?，你把自己混同于那些普通人，盡說些套話，圖個(gè)虛名，為了對(duì)外面說，我給皇上上書了，可是皇上不采納。你為什么不直接說，“某刺史橫暴，某太守貪殘，尚書、蘭臺(tái)某人奸猾，使者漁獵，并何姓名？取與者誰(shuí)？明言其事，得以誅黜，更擇材良”。

又，你說士民飲食豪華過度，“若加嚴(yán)禁，密房曲屋，云何可知？倘家家搜檢，恐益增苛擾。若指朝廷，我無(wú)此事”。過去祭祀用牛羊，早就不宰殺了，朝中開會(huì)用餐，都是吃的蔬菜而已。至于供養(yǎng)佛事活動(dòng)的用品，都是菜園中自產(chǎn)之物，變一瓜為數(shù)十種，治一菜為數(shù)十味；變著花樣弄了許多菜肴，“何損于事！”

至于我自己，若非公宴，不食國(guó)家之食，已經(jīng)很多年都如此了；乃至宮人，亦不食國(guó)家之食。凡所營(yíng)造的建筑，都不用材官及國(guó)匠，都是花錢雇人完成。

百官的勇怯、貪廉，各有不同，并不是朝廷有意引導(dǎo)的結(jié)果。你以為是朝廷的錯(cuò)，那么錯(cuò)在哪里呢？“卿云‘宜導(dǎo)之以節(jié)儉，朕絕房室三十余年，至于居處不過一床之地，雕飾之物不入于宮；受生不飲酒，不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂，此群賢之所見也?！蔽颐刻烊鸫蔡幚碚?wù)，事情不多的話，上午就能處理完，事情一多，太陽(yáng)偏西才能吃飯，一天只吃一頓飯；過去我比較胖，腰腹十圍，如今瘦得只有二尺多，舊的腰帶還在呢，不是我妄說。我為誰(shuí)如此辛勤地工作呢？不都是為了百姓做事嗎？

你又說“百司莫不奏事，詭競(jìng)求進(jìn)”，如果不讓百官奏事，讓誰(shuí)擔(dān)其事任！找什么人去專任其事，怎樣才能得到這種人才？古人云：“專聽生奸，獨(dú)任成亂?！鼻囟乐畬Ｎw高，漢代王政君專付王莽，他們指鹿為馬，值得效法嗎？“卿云‘吹毛求疵，復(fù)是何人？‘擘肌分理，復(fù)是何事？”治、署、邸、肆等機(jī)構(gòu)，何者宜除？何者宜減？何處興造非急？何處征求可緩？“各出其事，具以奏聞！富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù)，息民省役之宜，并宜具列！若不具列，則是欺罔朝廷。”我等待你的新奏章，我將會(huì)予以公布，“庶惟新之美，復(fù)見今日”。

賀琛但謝過而已，不敢復(fù)言。

確實(shí)，梁武帝生活節(jié)儉，工作勤奮。平日不吃葷腥不喝酒，一日只吃一餐，也是蔬菜、粗飯而已，有時(shí)候忙起來，中午只能喝口水。穿的是布衣簡(jiǎn)衫，蓋的棉被兩年才換，戴的冠帽三年一換。但是，這種嚴(yán)守佛教戒律下的道德自律，能夠作為帝王治國(guó)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)嗎？ “都下佛寺五百余所，窮極宏麗。僧尼十余萬(wàn)，資產(chǎn)豐沃。所在郡縣，不可勝言。……天下戶口，幾亡其半?！盿舉國(guó)崇佛，該蠹耗多少

財(cái)富！

梁武帝為人整飭、自斂，但過度優(yōu)待士族門閥，“牧守多浸漁百姓，使者干擾郡縣。又好親任小人，頗傷苛察。多造塔廟，公私費(fèi)損。江南久安，風(fēng)俗奢靡”。賀琛談的全部是實(shí)情?！吧蠍浩溆|實(shí)，故怒?！辟R琛的上奏，恰恰擊打到了梁武帝的痛處，故而梁武帝惱羞成怒。

司馬光在這一條記載下面，有一段犀利的評(píng)論：蔬食之儉不可以算“盛德”，日昃之勤不能當(dāng)“至治”，梁武帝其實(shí)在用這些私德麻痹自己，認(rèn)為“君道已備，無(wú)復(fù)可加，群臣箴規(guī)，舉不足聽。如此，則自余切直之言過于琛者，誰(shuí)敢進(jìn)哉！由是奸佞居前而不見，大謀顛錯(cuò)而不知，名辱身危，覆邦絕祀，為千古所閔笑，豈不哀哉”b。

司馬光這里所說的“奸佞居前而不見，大謀顛錯(cuò)而不知”，指的是朱異與侯景之亂。這場(chǎng)大亂也是梁武帝剛愎自用的結(jié)果。

蕭衍八十五歲那年（547），正月十七日，夢(mèng)見“中原牧守皆以其地來降，舉朝稱慶”。天一亮，他就把此事告訴了身邊的寵臣中書舍人朱異，梁武帝說：“吾為人少夢(mèng)，若有夢(mèng)，必實(shí)?！敝飚惙畛械溃骸按四擞顑?nèi)混壹之兆也?！眱蓚€(gè)月后，侯景派人前來約降，說侯景定計(jì)投降那天正是正月乙卯（十七日），“上愈神之”。但是，梁武帝意猶未決，交由朝臣商議，大多數(shù)反對(duì)此事。

梁武帝心中也有些猶疑，有一次他散步時(shí)自言自語(yǔ)地說：“我國(guó)家如金甌，無(wú)一傷缺，今忽受景地，詎是事宜？脫致紛紜，悔之何及？”在這種情況下，朱異應(yīng)該講出真話，分析利弊，但是，史稱“朱異揣知上意”，拍馬屁說：“圣明御宇，南北歸仰，正以事無(wú)機(jī)會(huì)，未達(dá)其心。今侯景分魏土之半以來，自非天誘其衷，人贊其謀，何以至此！若拒而不內(nèi)，恐絕后來之望。此誠(chéng)易見，愿陛下無(wú)疑?！绷何涞邸澳硕ㄗh納景”。a后來侯景舉兵向闕，進(jìn)攻建康，朝野都把責(zé)任算在朱異頭上，朱異憂憤而卒。其實(shí)，說白了，這事還得歸梁武帝負(fù)責(zé)，因?yàn)橹飚愂谴χ何涞鄣男乃级鲅缘摹?/p>

侯景在蕭正德的內(nèi)應(yīng)下打進(jìn)石頭城后，給蕭衍上陳“十失”，直接指責(zé)梁武帝的為政過失：“陛下崇飾虛誕，惡聞實(shí)錄。”說他行事如王莽，如趙王司馬倫。大肆修建浮圖，百度靡費(fèi)，使四民饑餒，像后漢笮融、后秦姚興時(shí)代。“建康宮室崇侈，陛下唯與主書參斷萬(wàn)機(jī)，政以賄成，諸閹豪盛，眾僧殷實(shí)?！敝赋鏊募胰耍フ峦跏捑C、邵陵王蕭綸，無(wú)父無(wú)君；皇太子以下蕭家王侯，珠玉是好，酒色是耽，所在殘破，貪縱不法，都是沐猴而冠之輩。“親為孫侄，位則藩屏，臣至百日，誰(shuí)肯勤王！”b眾多的子侄兒孫為藩王，我侯景起兵百日，有誰(shuí)來救你呢？看了侯景的啟奏，蕭衍慚愧無(wú)言。為什么？因?yàn)榫渚涠际菍?shí)話。

六、梁武帝的多面現(xiàn)象

什么叫梁武帝的多面現(xiàn)象？就是什么都想要。身為皇帝，享受今日之軒冕，卻想出家當(dāng)和尚，享受明日的涅槃；帝王應(yīng)該虛己受人，允文允武的才華，卻養(yǎng)成了好勝的資本；國(guó)君應(yīng)該賞罰嚴(yán)明，卻親情泛濫，加上佛家的慈悲，導(dǎo)致有罪不誅的放任。這些矛盾現(xiàn)象的本質(zhì)，是梁武帝的角色沖突。在現(xiàn)實(shí)中他如何化解角色沖突？?jī)蓚€(gè)關(guān)鍵詞：虛偽和昏聵。需要用虛偽來偽裝自己，然后用昏聵來麻

痹自己。

先說虛偽。

蕭衍并不是一個(gè)巖穴隱居之士，他生于官宦人家，追求功名利祿，而且心機(jī)頗深。他懷恨于父親蕭順之死得冤屈，不惜暗助蕭齊宗室疏屬蕭鸞奪位，齊明帝蕭鸞死后，他奪得江山，殺盡蕭鸞一系，卻善待蕭道成嫡系子孫，還假惺惺地說，齊梁禪代，江山并非從你家奪得?？梢娖潢庪U(xiǎn)與虛偽。

他天天高談佛理，不惜舍身寺院為奴，但是，對(duì)于紅塵世界卻無(wú)限眷戀。昭明太子蕭統(tǒng)本來已經(jīng)為其生母丁貴嬪找到一塊墓地，宦官俞三副受人賄賂，硬是勸梁武帝讓太子購(gòu)買另外一塊地，說這塊墓地對(duì)皇上比較吉利，“上年老多忌”，下令太子換了墓地。葬禮完畢，有道士說：“此地不利長(zhǎng)子?！庇谑?，太子命人把蠟鵝之類的東西埋于墓側(cè)長(zhǎng)子位，以為厭勝。這件事被秘密舉報(bào)到梁武帝那里，說有人“為太子厭禱”。梁武帝派人去調(diào)查，果然挖到蠟鵝等物，十分震怒，想徹底追究，因?yàn)榇蟪紭O諫而止，只是誅殺了出主意的道士?？墒?，太子卻從此背上了黑鍋，“終身慚憤，不能自明”，郁郁而終。按照常理，太子亡故，應(yīng)該立皇太孫為嗣，梁武帝也曾征蕭統(tǒng)的長(zhǎng)子、南徐州刺史、華容公蕭歡至建康，欲立以為嗣，但是，心中一直記恨著這件事，猶豫了許久，還是讓蕭歡還鎮(zhèn)，另立太子同母弟晉安王蕭綱為皇太子?！俺岸嘁詾椴豁?。”a蕭衍的陰暗心理，在太子問題上表現(xiàn)得淋漓盡致。雍州起兵之時(shí)，在建康的兄弟頗受牽連，大哥蕭懿甚至被處死，蕭衍稱帝后對(duì)兄弟頗為倚重，尤其是對(duì)六弟蕭宏簡(jiǎn)直是縱容。但是，之所以容忍其胡作非為，甚至蕭宏有謀逆嫌疑也不深究，是因?yàn)樗朗捄晔且粋€(gè)十足的愚人。

但是，佛教的苦空卻又嚴(yán)重地影響到他的施政行為。《隋書》記云，“梁武暮年，不以政事為意，君臣唯講佛經(jīng)、談玄而已。朝綱紊亂，令不行，言不從之咎也”b?！顿Y治通鑒》也說：“上年老，厭于萬(wàn)機(jī)。又專精佛戒，每斷重罪，則終日不懌；或謀反逆，事覺，亦泣而宥之。由是王侯益橫，或白晝殺人于都街，或暮夜公行剽動(dòng)，有罪亡命者，匿于王家，有司不敢搜捕。上深知其弊，溺于慈愛，不能禁也?！眂

對(duì)此，胡三省有一段深刻的評(píng)論：平心考察梁武帝一生，“自襄陽(yáng)舉兵以至下建康，猶曰事關(guān)家國(guó)，伐罪救民。洛口之?dāng)。勒叻矌缀稳?？浮山之役，死者凡幾何人？寒山之?dāng)?，死者又幾何人？其間爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城，爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野，南北之人交相為死者，不可以數(shù)計(jì)也。至于侯景之亂，東極吳、會(huì)，西抵江、郢，死于兵、死于饑者，自典午南渡（指永嘉司馬氏南渡）之后，未始見也。驅(qū)無(wú)辜之人而就死地，不惟儒、道之所不許，乃佛教之罪人。而斷一重罪，乃終日不懌，吾誰(shuí)欺，欺天乎！”d胡三省把蕭衍佛家慈悲的偽善面目，揭露無(wú)遺！

再說昏聵。

唐朝史家魏徵對(duì)蕭衍的評(píng)價(jià)，收入唐人所編《梁書》中。他一方面承認(rèn)蕭衍“允文允武，多藝多才”，肯定他收合義旅、討伐獨(dú)夫的雄才大略；肯定他執(zhí)政幾十年來，大修文教，闡揚(yáng)儒業(yè)，聲振寰宇，澤流遐裔，“魏、晉已來，未有若斯之盛”。肯定了其在文教上的成就。但是，魏徵同時(shí)指出其“慕名好事，崇尚浮華，抑揚(yáng)孔、墨，流連釋、老”的虛妄行為。魏徵更嚴(yán)厲地指斥蕭衍：“或經(jīng)夜不寢，或終日不食，非弘道以利物，惟飾智以驚愚?！笔呛癖姷挠奕酥e?！扒倚奈催z榮，虛廁蒼頭之伍；高談脫屣，終戀黃屋之尊?！泵髅餍挠刑摌s，卻與奴仆為伍；高談虛空，始終留戀著帝王尊位。魏徵奚落他，“夫人之大欲，在乎飲食男女，至于軒冕殿堂，非有切身之急。高祖屏除嗜欲，眷戀軒冕，得其所難而滯于所易，可謂神有所不達(dá)，智有所不通矣”。難道這不是愚蠢昏聵嗎？著名學(xué)者錢鍾書于此評(píng)論云：“魏徵論曰：高祖‘屏除嗜欲，眷戀軒冕，八字如老吏斷案?！盿是深切洞察蕭衍人性的誅心之論。

虛偽與昏聵，在梁武帝晚年身體精力不濟(jì)時(shí)更加突出，“惑于聽受，權(quán)在奸佞，儲(chǔ)后百辟，莫得盡言。險(xiǎn)躁之心，暮年愈甚。見利而動(dòng)，愎諫違卜，開門揖盜，棄好即仇，釁起蕭墻，禍成戎羯，身殞非命，災(zāi)被億兆，衣冠斃鋒鏑之下，老幼粉戎馬之足”。梁武帝作為開國(guó)皇帝，執(zhí)政數(shù)十年，卻落得如此悲慘下場(chǎng)，“自古以安為危，既成而敗，顛覆之速，書契所未聞也”b。魏徵的批判，今天看來，仍然是十分犀利、切當(dāng)?shù)摹?