施岳群
(身份證號碼320683198311194127 江蘇 鹽城 224000)
面向節(jié)能需求的建筑設(shè)計理念初探
施岳群
(身份證號碼320683198311194127 江蘇 鹽城 224000)
隨著人們環(huán)保意識的提高,很多領(lǐng)域都開始向節(jié)能發(fā)展。尤其是在建筑領(lǐng)域中,其以節(jié)能作為基礎(chǔ)要求,在滿足質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的同時,盡可能降低材料的使用以及使用中的能源消耗。然而,在節(jié)能需求下進(jìn)行建筑設(shè)計,其難度相對較大,對于設(shè)計者的理念有著較大的沖擊,與傳統(tǒng)建筑理念差異極大。這就使得當(dāng)前建筑設(shè)計理念中節(jié)能的運用存在一定的缺失。本文針對建筑中節(jié)能的含義進(jìn)行解讀,且就當(dāng)前建筑設(shè)計理念中的一些能源浪費現(xiàn)象加以明確,從而提出面向節(jié)能需求的建筑設(shè)計理念的具體內(nèi)涵。希望能夠為我國建筑行業(yè)的發(fā)展與環(huán)保措施的完善提供一定的幫助。
節(jié)能需求;建筑設(shè)計理念;內(nèi)涵
在我國傳統(tǒng)的建筑設(shè)計中,設(shè)計者注重建筑質(zhì)量與建筑外觀,從而使得在某些結(jié)構(gòu)的設(shè)計上工藝相對復(fù)雜,材料的浪費率相對較高。雖然,以這類設(shè)計理念所設(shè)計的建筑其美觀與質(zhì)量兼?zhèn)?,但是,建筑中與使用中的能源消耗過大,嚴(yán)重違背了環(huán)保的初衷。尤其是在當(dāng)前社會,人們的環(huán)保意識加強,節(jié)能也成為了當(dāng)前社會的主旋律。在建筑設(shè)計中,也必須要考慮到能源的利用率,不能一味的追求外觀的雄偉壯麗。當(dāng)然,目前我國以節(jié)能為核心的建筑設(shè)計理念還不夠完善,從而使得其引導(dǎo)作用相對缺失,應(yīng)用率相對較低。對此,筆者認(rèn)為,必須要明確建筑設(shè)計理念中的節(jié)能,并將其融會貫通,提高設(shè)計者的應(yīng)用意識。
所謂節(jié)能就是盡可能的降低能源消耗量,且生產(chǎn)出與原來同等數(shù)量與質(zhì)量的產(chǎn)品;或者說,是以原來同數(shù)量產(chǎn)品的能源消耗,生產(chǎn)出比原來數(shù)量更多或者數(shù)量與質(zhì)量相等的產(chǎn)品。節(jié)能也是環(huán)保的一個重要組成內(nèi)容。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們對于環(huán)境的認(rèn)知加深,尤其是當(dāng)前,人們開始意識到自然資源并不是無窮無盡的,在消耗中,其部分資源會再生,但是,部分資源卻不會再生。而且,很多資源雖然會再生,但是周期很長,難以滿足人類社會的具體發(fā)展進(jìn)度。故而,降低能源的消耗,促進(jìn)能源再生,成為社會發(fā)展的重要組成部分。然而,在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,人們過于注重收益,忽略了投入。這就使得我國很多資源在工業(yè)發(fā)展時期被消耗。在這種狀況下,節(jié)能理念就被適當(dāng)?shù)纳罨?。狹義的節(jié)能是指節(jié)約煤炭、石油、電力、天然氣等能源;廣義的節(jié)能則是指除卻狹義的內(nèi)容外,還包含了節(jié)能的方法,例如:控制原料消耗、減少人力消耗等。在可持續(xù)發(fā)展觀念的深化下,節(jié)能已經(jīng)成為我國的基本國策。
在建筑領(lǐng)域中的節(jié)能是指在保證建筑質(zhì)量達(dá)標(biāo)的情況下,盡可能降低建筑施工中的能源消耗,且在建筑投入使用后,也能降低能源的消耗。例如:在施工中,通過新型工藝的使用,降低水泥的投入;在建筑使用中,采光最大化,降低電能的消耗。在我國城市化進(jìn)程不斷加快的背景下,實現(xiàn)建筑中的節(jié)能具有十分重要的意義,必須要加以重視。
隨著社會的不斷發(fā)展,人們對于建筑的設(shè)計不單只針對質(zhì)量,也追求外觀。尤其是城市化進(jìn)程中,其很多建筑都必須要就有一定的城市風(fēng)格與特色,以達(dá)到建筑與城市文化的融合。這就使得很多建筑設(shè)計者過于追求建筑的外觀,忽略了建筑外觀所需要消耗的能源。在這種理念的滲透下,設(shè)計出來的作品用于施工,將會造成大量的能源浪費。
建筑設(shè)計不僅會應(yīng)影響施工中的能源消耗,也會影響建筑投入使用后的一些能源消耗。例如,在設(shè)計中沒有意識到某種工藝的能源消耗,盲目地追求該種工藝的運用,從而導(dǎo)致原料消耗增加;在設(shè)計中沒有意識到當(dāng)?shù)氐臏囟茸兓?,從而缺少對?yīng)的保溫措施,如果溫度過低,就必然要使用暖氣,那么有無保溫措施將會影響到暖氣的消耗;設(shè)計中缺乏對應(yīng)的采光設(shè)計,使得使用者必須要通過電能來滿足房屋的光線需求,這就會提高電能的消耗。我國當(dāng)前很多建筑設(shè)計都忽略了這些內(nèi)容。尤其是,在空調(diào)、電燈等電器存在的背景下,其認(rèn)為建筑中的采光與保溫都不能作為必然考慮因素,沒有設(shè)計價值。這也會使得浪費現(xiàn)象的發(fā)生更為普遍。
社會的發(fā)展要求各個領(lǐng)域不斷更新,在建筑領(lǐng)域中,也在不斷更新設(shè)計理念與建筑技術(shù)。尤其是在城市化進(jìn)程加快的背景下,很多城市為了追求建筑文化與城市形象的一致,都在不斷的調(diào)整其建筑外觀,從而必須要對建筑進(jìn)行拆遷與重建。這就使得建筑使用年限過短。很多設(shè)計者也就片面的認(rèn)為建筑設(shè)計中不需要追求其壽命,從而造成了部分建筑使用壽命縮短的現(xiàn)象。
要想達(dá)到建筑施工與使用中的節(jié)能,必須要從建筑設(shè)計中著手。因此,當(dāng)前受首先需要提高建筑設(shè)計者的節(jié)能意識。在建筑專業(yè)教學(xué)中,有效地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識節(jié)能,并且將節(jié)能的重要性明確,使得學(xué)生的節(jié)能意識加強。自然,在學(xué)生進(jìn)入社會后,成為一名建筑設(shè)計者時,就能夠意識到節(jié)能與建筑設(shè)計的關(guān)系,并且在設(shè)計過程中,進(jìn)行有效地處理。
很多建筑設(shè)計者并不是缺乏對應(yīng)的節(jié)能意識,而是沒有正確地認(rèn)識建筑工藝。在這種狀況下,其設(shè)計時忽略了實現(xiàn)所需要的價值。因此,筆者認(rèn)為,需要加強建筑設(shè)計者與建筑施工人員的聯(lián)系,從而讓建筑設(shè)計人員明確意識到某些建筑結(jié)構(gòu)或者建筑外觀需要以何種工藝完成,而這種工藝可能帶來的能源消耗量。從而使得建筑設(shè)計者在建筑設(shè)計中更好地考量,最終達(dá)到節(jié)能的目的。
在建筑設(shè)計者設(shè)計某建筑時,不僅需要對材料的消耗進(jìn)行評估,還需要對其使用中可能存在的一些問題加以分析。在設(shè)計時,結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境狀況與建筑的使用需求,以低消耗、高使用為原則,來進(jìn)行建筑結(jié)構(gòu)的構(gòu)建與材料的選擇,從而使得其整個建筑質(zhì)量達(dá)標(biāo),符合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境狀況,降低使用中的能源消耗。
通常來說,建筑的拆除與重建,多是因為其使用價值缺失與建筑質(zhì)量缺失。而無論是哪種原因,都會使得部分能源被浪費。要想實現(xiàn)其節(jié)能需求,就必須要提高建筑設(shè)計者在設(shè)計中對建筑壽命與長期使用價值的重視度,從而使得建筑設(shè)計符合社會發(fā)展與進(jìn)步的基本要求。在建筑設(shè)計中,設(shè)計者可以結(jié)合城市發(fā)展進(jìn)程以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程來評估該建筑必須要達(dá)到的使用價值,并且適當(dāng)?shù)膶ζ鋬r值進(jìn)行擴展。例如,某些商場的建設(shè),其可以在達(dá)到商場的基本功能時,適當(dāng)?shù)臄U展至觀賞功能,促進(jìn)其使用價值的提高。
可持續(xù)發(fā)展觀念提出后,節(jié)能已經(jīng)成為我國的基本國策。而節(jié)能的實現(xiàn)不是單純的降低能源消耗,其還必須要保證社會發(fā)展的質(zhì)量。在建筑設(shè)計中的節(jié)能運用,需要兼顧建筑質(zhì)量與外觀。尤其是當(dāng)前人們對建筑的質(zhì)量要求與使用要求均提出了更高的標(biāo)準(zhǔn),節(jié)能的運用很可能會限制這兩項要求的實現(xiàn)。這就使得建筑設(shè)計中,必須要充分考慮到節(jié)能和建筑質(zhì)量、使用功能等多個方面的關(guān)系,并以最佳的方式進(jìn)行解決,提高建筑行業(yè)的整體水平,保證節(jié)能需求下的建筑行業(yè)發(fā)展。
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