《誰動了我的奶酪》一書中曾說道：“擁有奶酪，就擁有幸福，如果你不改變，你就會被淘汰；經(jīng)常聞聞你的奶酪，你就會知道它何時開始變質(zhì)，越早放棄舊的奶酪，你就越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪?！边@番話語意味著，生活就好似一塊黃油油的奶酪，唯有常以新代舊，方能得以獲得更大的幸福。

何謂改變？改變就是在你原有的物質(zhì)亦或精神基礎(chǔ)上將基底破壞再重建的過程。至于較為人所知的改變，不必說魯迅先生毅然飛回祖國棄醫(yī)從文，在多年潛心鉆研醫(yī)理藥學(xué)的堡壘上，為了拯救國民思想，而毫不猶豫地將過去經(jīng)過千辛萬苦才樹立起的高聳旗幟拔下，重新插在一座未經(jīng)開墾的文學(xué)荒地上，才在歲月里印刻上了不朽的腳印。改變會將一個人過去所經(jīng)歷的事物，付出的努力用盡全力撕碎，碾作地上塵土，但之后又會以全新的面貌展出于世，綻放光彩，猶獲新生，從而創(chuàng)造幸福與精神上的財富。

若沒有改變，何來得辨析本質(zhì)、去偽存真，又何來得找回自我、樹立方向？正是因為我們主動去改變我們的原本所有，才得來今天我們的所樂。品味再生的郭沫若，其文學(xué)書法之功底奇?zhèn)ド钐N，但倘若沒有離家學(xué)習(xí)，棄原理而潛真理，這顆中國文學(xué)史上的金子也不會在才華光華照射下發(fā)光。我們之所以改變，始終是為了逃脫思想的牢籠，拋棄恒古定式，在那陳舊的奶酪上抹上一層光潔柔滑的新興奶油，來品嘗屬于自己心向所屬的鮮嫩口味。

唯有改變自己，人們才能在精神意義上重生。也正如唯有革命向新，國家才能擁有未來發(fā)展的機遇，潛在的爆發(fā)式增長能力。而改變的方式不僅有小到金蟬脫殼、棄舊營新，還有大到美國獨立發(fā)動戰(zhàn)爭、力爭自由之權(quán)，升起世界和平所象征的紅藍(lán)大旗，唱響星條旗歌，震懾五洲大地。

也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像寂寞斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢，但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。

當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己，不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，為后人所銘記。當(dāng)御用文人李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿，即騎訪名山時，他改變了自己。李白以為自己會一展鴻鵠之志，沒想?yún)s只是為朝廷吟風(fēng)弄月歌功頌德。無法改變官場的他，只得改變自己的志向，寄情于山水，縱覽名山大川。雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時也改變了時代，雖不被時人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。那些不能改變自己的，只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿改變自己，致使無法跟上機器化的時代，堅持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時代的腳步，方能不被環(huán)境淘汰。

改變，可以通過堅強的意志與創(chuàng)新的精神來實現(xiàn)。猶如新生分娩，為了改變，母親們總是忍受強烈的痛苦，以堅忍不放棄的意志迎接新生命，化困難為力量，終以潔白絲巾托起的天使般笑顏為悅，歡欣鼓舞。又好像街頭藝術(shù)家們克服外界的侵權(quán)批評，在心中一股熱愛的激流引導(dǎo)下，不斷創(chuàng)造出有趣而新穎的攝影技巧，在鏡頭下映出屬于那些時代的獨特印記。我們能夠在意志與精神的指引下，用炮彈摧毀禁錮“炮獸”的牢籠，人與船，爆發(fā)雄偉的力量，在火力卷起的颶風(fēng)里獲得新生，告訴全世界，你在改變。

“改變世界，改變自己?！币皇桌世噬峡诘母柚{，時常在我想起應(yīng)做出些許改變時回蕩于耳畔。沒有改變，我們的世界的確會缺少太多美好。沒有改變，也沒有今天積極向上、拼搏進取的我們。因此，唯有“朝新的方向前進，你才會發(fā)現(xiàn)新的奶酪，也只有隨著奶酪的變化而變化，才會享受變化”，為了靈魂的愈加完整，人格的愈加真善美，是時候該我們做出些改變了。

[作者介紹：盛云蔚，武漢中學(xué)高三（5）班學(xué)生]