文／苗遂奇

深學(xué)篤行 做合格共產(chǎn)黨員
——學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于做合格共產(chǎn)黨員的講話精神

文／苗遂奇

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在為更好進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程等背景下，面向全黨開展的深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。黨中央明確要求，開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。貫徹落實(shí)這一要求，就必須深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，特別是要把學(xué)習(xí)黨的十八屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于新形勢(shì)下黨的政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》貫穿進(jìn)去；就必須不斷深化學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，特別是要把學(xué)習(xí)“七一”重要講話作為思想引領(lǐng)和行動(dòng)指南，不忘初心，勇于篤行，立足崗位、履職盡責(zé)。

一、學(xué)精悟透，堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖

共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的系列講話，不是為了裝門面，做樣子，而是為了守門戶，補(bǔ)腦子。因?yàn)槲覀儚囊婚_始進(jìn)的就是共產(chǎn)主義的門庭，入的是馬列主義的門戶。為了保證我們?cè)谇斑M(jìn)之路上不摸錯(cuò)門，不入錯(cuò)戶，不開錯(cuò)鎖，不認(rèn)錯(cuò)人，就有必要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，認(rèn)清來時(shí)的路，不忘回家的路，繼續(xù)前行的路。

學(xué)就要逐條逐句學(xué)，原原本本學(xué)。這樣學(xué)的目的就是為了親近原著，帶著一顆虔敬的心去閱讀和思考。黨章黨規(guī)是共產(chǎn)黨人的入門規(guī)矩，入了這個(gè)門，不逐條逐句把門規(guī)熟記于心，烙印于腦，等到犯了門規(guī)，那是要挨板子的。習(xí)近平總書記系列重要講話是馬克思主義中國化的最新成果，是黨和國家發(fā)展的行動(dòng)指南，具有經(jīng)典的性質(zhì)和意義。強(qiáng)調(diào)逐條逐句學(xué)，原原本本學(xué)，就是從一開始就要把態(tài)度嚴(yán)肅起來，因?yàn)辄h章黨規(guī)是逐條逐句制定的，系列重要講話是條分縷析講道理的，只有逐條逐句學(xué)，原原本本學(xué)，我們才能披文入情，沿波討源，進(jìn)入探究真理之境。

學(xué)習(xí)就是受教育。共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話，就是要自覺接受黨性教育，首要的也是最重要的就是接受理想信念教育。馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想就是一代代共產(chǎn)黨人為之接續(xù)奮斗、不惜犧牲生命而要堅(jiān)守和實(shí)現(xiàn)的最高夢(mèng)想，是共產(chǎn)黨人生生世世朝拜的殿堂，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂；中國特色社會(huì)主義共同理想，中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)。每一個(gè)共產(chǎn)黨人只要從成為共產(chǎn)黨員的那一刻起，從舉起拳頭對(duì)著鮮紅的黨旗宣誓的那一刻起，就要以一個(gè)朝圣者的身份對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國特色社會(huì)主義共同信念頂禮膜拜，將其作為鈣液吸收進(jìn)我們的機(jī)體。要把思想建設(shè)放在首位，把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，把堅(jiān)定理想信念作為開展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都必須把對(duì)馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念作為畢生追求，堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷增強(qiáng)政治定力，無論遇到何種困境，都初心不改，永不叛黨。

二、學(xué)用結(jié)合，解決問題靶向要精準(zhǔn)

學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。恩格斯明確指出：“馬克思主義整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！薄叭绻话盐ㄎ镏髁x方法當(dāng)做研究歷史的指南，而把它當(dāng)做現(xiàn)成的公式，按照它來剪裁各種歷史事實(shí)，那它就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膶?duì)立物?！边@即是說，只學(xué)不用、掉書袋子，學(xué)而濫用、過分解讀都是無益之舉，關(guān)鍵是要與工作生活中的具體實(shí)踐相結(jié)合，帶著問號(hào)學(xué)，帶著問題學(xué)，用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解決實(shí)際問題，并將解決問題能力的提高與否作為檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效如何的標(biāo)準(zhǔn)。

解決問題靶向必須精準(zhǔn)化。比如，一些黨員出現(xiàn)理想信念模糊動(dòng)搖，對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義缺乏信心，精神空虛，推崇西方價(jià)值觀念，熱衷于組織、參加封建迷信活動(dòng)等問題，解決這類問題首先要從思想上找到的病因、病灶，對(duì)癥下藥。就要多問幾個(gè)為什么？根據(jù)問題黨員的實(shí)際情況深入進(jìn)行調(diào)查研判，照病開藥，藥到病除。

再比如，一些黨員出現(xiàn)黨的意識(shí)淡化，核心意識(shí)、看齊意識(shí)不強(qiáng)，不守政治紀(jì)律政治規(guī)矩，在黨不言黨、不愛黨、不護(hù)黨、不為黨，組織紀(jì)律散漫，不按規(guī)定參加黨的組織生活，不按時(shí)交納黨費(fèi)，不完成黨組織分配的任務(wù)，不按黨的組織原則辦事等問題。解決這類問題，就要從行為上找到不遵守黨章黨規(guī)的病因，依法依規(guī)按紀(jì)處理。

還比如，一些黨員出現(xiàn)精神不振等問題，主要是工作消極懈怠，不作為、不會(huì)為、不善為，逃避責(zé)任，不起先鋒模范作用等;一些黨員道德行為出現(xiàn)不端，主要是違反社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，不注意個(gè)人品德，貪圖享受、奢侈浪費(fèi)等。解決這類問題，就必須從內(nèi)心靈魂和道德品質(zhì)上找病因，通過黨內(nèi)教育等多種手段，使其認(rèn)錯(cuò)知改，即錯(cuò)即改，誠心向上，決不拖延。

黨的十八屆六中全會(huì)聚焦全面從嚴(yán)治黨問題，全會(huì)通過的《準(zhǔn)則》和《條例》就是為了解決黨內(nèi)存在的突出矛盾和問題，都是“準(zhǔn)確發(fā)力和精準(zhǔn)落實(shí)”的體現(xiàn)。全會(huì)明確提出了習(xí)近平總書記為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，這是人民群眾的期盼，黨心民心的反映。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記理直氣壯堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，展現(xiàn)出堅(jiān)定的信仰信念；對(duì)黨自身存在的問題從不回避遮蓋，表現(xiàn)出深沉的憂患思想和超拔的意志品質(zhì)。學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)六中會(huì)會(huì)精神，最根本的就是要堅(jiān)守政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，特別要落實(shí)到核心看齊上。黨章中所強(qiáng)調(diào)的“四個(gè)服從”，根本在于全黨服從中央。同黨中央保持高度一致就是要在思想上行動(dòng)上緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，從思想上認(rèn)同，從政治上維護(hù)，從行動(dòng)上緊跟，把維護(hù)、看齊、捍衛(wèi)核心作為增強(qiáng)黨性首要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

三、知行化一，強(qiáng)化有守有為有擔(dān)當(dāng)

“學(xué)”是為了“知”，“學(xué)”了才有“知”。但“學(xué)”與“知”的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)卻是“行”。“知”如何轉(zhuǎn)化為“行”，這是一個(gè)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系問題。中國傳統(tǒng)文化歷來強(qiáng)調(diào)知行合一，怎么說就怎么做，察其言更要觀其行。但“知”“行”之間確乎存在著相互依存、相互轉(zhuǎn)化、相互提高的辯證法。學(xué)化為知， 知化為行，知行化一，才是“學(xué)”與“做”的最終目標(biāo)。在民族復(fù)興的關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)上，做一名合格的共產(chǎn)黨員，就是要按照黨章黨規(guī)以及習(xí)近平總書記所要求的黨員干部標(biāo)準(zhǔn)，把所學(xué)所知內(nèi)化于心，外化于行，不斷強(qiáng)化有守有為有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵要求，立足崗位建功立業(yè)。

一是守好邊界，守好陣地。黨章黨規(guī)特別是六中全會(huì)出臺(tái)的《準(zhǔn)則》、《條例》，以及習(xí)近平總書記系列重要講話中，為全體黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部劃定了該做什么、不該做什么的條條框框，這就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要守好的邊界。這些邊界有政治紀(jì)律、政治規(guī)矩上的邊界，有群眾路線上的邊界，有道德法律上的邊界等等。守好邊界，必須強(qiáng)化底線意識(shí)、紅線意識(shí)，高壓線意識(shí)，必須強(qiáng)化踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，把全部心思都用到干好工作上，用到為民服務(wù)上，自覺遠(yuǎn)離那些歪的邪的，樹立共產(chǎn)黨人的良好形象。

守好邊界才能守好陣地，守好門戶，守好共產(chǎn)黨人的精神家園。邊界被腐蝕被蛀空了，精神家園荒蕪了，陣地想守也守不好，門戶最終也守不住。對(duì)我們宣傳思想文化工作戰(zhàn)線而言，堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地，做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ鳎瑺I(yíng)造良好輿論環(huán)境，是治國理政、定國安邦的大事。我們就必須聽從習(xí)近平總書記的要求，堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持正確新聞志向，堅(jiān)持正確工作取向，做政治堅(jiān)定、引領(lǐng)時(shí)代、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良的宣傳人。就必須強(qiáng)化陣地意識(shí)，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國各族人民的共同思想基礎(chǔ)，在宣傳思想文化戰(zhàn)線所有領(lǐng)地都牢牢把握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)。

二是站穩(wěn)立場(chǎng)，科學(xué)作為。站穩(wěn)立場(chǎng)，就是要牢牢站穩(wěn)人民立場(chǎng)。民間戲文里有“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”一語，盡管很受民用，但反映的還是當(dāng)官做老爺?shù)囊庾R(shí)。我們黨來自人民，根基血脈都在人民，是人民做國家的主人，而不是官老爺為民當(dāng)家作主，這正是我們黨受到人民群眾擁戴的根本原因。站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，就是從一切為了群眾，一切依靠群眾出發(fā)，靠為群眾辦實(shí)事、解難事贏得民心，而不靠忽悠群眾戴烏紗帽；堅(jiān)持問政于民，問需于民，問計(jì)于民，從人民群眾中尋找真理智慧，策略方法；傾聽群眾心聲，關(guān)心群眾疾苦，千方百計(jì)為人民群眾排憂解難。

科學(xué)作為就是既不能為官不為，也不能胡亂作為?！盀楣俨粸椤笔窍麡O態(tài)度，盡管原因五花八門，但總歸起來，是對(duì)人民群眾切身利益極端不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。胡亂作為是長(zhǎng)官意志、命令主義，所有的“作秀工程”、“形象工程”、“政績(jī)工程”等，都是胡亂作為的后果。黨員干部干工作首先考慮到的是人民群眾的利益，要把為人民服務(wù)的宗旨方向搞清楚了，得到人民群眾的許可滿意了，再付諸實(shí)施付之行動(dòng)，如此才能順乎民心合乎民意，才能引領(lǐng)群眾聽黨話、跟黨走。

三是修持定力，勇于擔(dān)當(dāng)。黨章黨規(guī)就是共產(chǎn)黨人的入門戒律，系列重要講話就是共產(chǎn)黨人的開慧之言。戒律、慧言資在培持定力，定力既成，則又助守戒律，更益發(fā)慧。正所謂“依戒資定，依定發(fā)慧，依慧斷惑”。從常識(shí)而言，世人不論學(xué)得任何一項(xiàng)技藝事業(yè)，如不發(fā)奮專一，修持有定，就很難學(xué)到手。共產(chǎn)黨人既然選擇成為黨的一分子，就必須從黨章黨規(guī)修持起，坐得住冷板凳，耐得住寂寞，經(jīng)得起挫折，才能練就堅(jiān)固正念，不為任何名利所侵?jǐn)_，不為任何假象所迷惑，最終修成向往共產(chǎn)主義的理想信念的正果。

修持定力，是為了擔(dān)責(zé)任，干工作。勇于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人黨性的體現(xiàn)。在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨護(hù)黨，這是共產(chǎn)黨人義無旁貸的責(zé)任。如果對(duì)否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定我國社會(huì)主義制度、否定改革開放的言行，對(duì)歪曲、丑化、否定中國特色社會(huì)主義的言行，對(duì)歪曲、丑化、否定黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊(duì)歷史的言行，對(duì)歪曲、丑化、否定黨的領(lǐng)袖和英雄模范的言行，對(duì)一切違背、歪曲、否定黨的基本路線的言行，都不能旗幟鮮明地反對(duì)和抵制，那還當(dāng)什么共產(chǎn)黨員呢？蘇聯(lián)亡黨亡國的教訓(xùn)并未遠(yuǎn)去，值得我們深思借鑒！

因此，黨員、干部特別是高級(jí)干部在事關(guān)黨的基本路線、黨的方針、政策、決策部署等大是大非面前不能態(tài)度曖昧，不能動(dòng)搖基本政治立場(chǎng)，不能被錯(cuò)誤言論所左右。當(dāng)人民利益受到損害、黨和國家形象受到破壞、黨的執(zhí)政地位受到威脅時(shí)，要以“雖千萬人，吾往矣”的勇氣挺身而出、亮明態(tài)度，主動(dòng)堅(jiān)決開展斗爭(zhēng)，把愛黨、護(hù)黨的責(zé)任牢牢扛在肩上。

古人云：“夫良藥苦于口，而智者勸而飲之，知其入而已己疾也。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動(dòng)，而是持久的日常性學(xué)習(xí)提高過程。如果把加入黨組織作為做一個(gè)合格黨員的開始的話，那么，這樣的旅途永遠(yuǎn)在路上。唯有如此，我們才能夠堅(jiān)持以知促行，真正做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。