林筱本/文 黃艷霞/圖
迎春是我們需要的老實(shí)人嗎?
林筱本/文 黃艷霞/圖
有個(gè)詞十分有趣,你說(shuō)它是褒義詞吧,有許多人欣賞它、贊揚(yáng)它;你說(shuō)它是貶義詞嘛,鄙夷它的也大有人在!——這個(gè)詞是“老實(shí)”。
我們先從貶義的看法說(shuō)起吧:
人們有時(shí)候形容一個(gè)人老實(shí),往往會(huì)說(shuō),這個(gè)人老實(shí)得打十根悶棍,也蹦不出一個(gè)屁來(lái);也有人說(shuō),老實(shí),是無(wú)用的代名詞。總之,在許多人眼里,這類老實(shí)人除了實(shí)誠(chéng),就是笨!《紅樓夢(mèng)》里有位諢名叫“二木頭”的姐兒——賈迎春,她短暫的一生就很能體現(xiàn)那種“老實(shí)人”的可悲命運(yùn)。
在大觀園的眾多女子當(dāng)中,賈迎春的性格最為老實(shí),甚至有點(diǎn)木訥,加上才情平平,實(shí)在是一個(gè)極其平庸的角色。人們可能會(huì)覺得她是一個(gè)老好人,但也只能說(shuō)她是一個(gè)懦弱的老好人。
賈迎春的一件首飾“累金鳳”不知去向,這件事情本來(lái)只要她肯出面,問(wèn)題是不難解決的,但是向來(lái)行事低調(diào)的賈迎春卻選擇了和稀泥的處理方式?!傲T,罷,罷!你不能拿了金鳳來(lái),不必牽三扯四亂嚷。我也不要那鳳了。便是太太們問(wèn)時(shí),我只說(shuō)丟了,也妨礙不著你什么的。你出去歇息歇息倒好。”她的這種做派,不僅讓自己價(jià)值不菲的東西徹底丟失了,還放縱了偷竊者,讓盜竊之風(fēng)一發(fā)不可收拾。
迎春的“老實(shí)”之弊,還在于沒有主見,將一切交予隨機(jī)。
我們都知道,迎春的詩(shī)才是很單薄的,完全不可能與黛玉、寶釵、史湘云等比肩,可是她卻糊里糊涂地?fù)?dān)任了詩(shī)社的副社長(zhǎng)。一開始,大家讓迎春限韻。迎春“走到書架前抽出一本書來(lái),隨手一揭,竟是一首七言詩(shī),遞與眾人看了,都該作七言詩(shī)”??吹窖经h(huán)倚在門上,就讓丫環(huán)隨口說(shuō)一個(gè)字,丫環(huán)說(shuō)“門”,她就選了“門”作為韻腳。一位詩(shī)社的副社長(zhǎng),為何如此輕率呢?要知道,韻腳的選擇與作詩(shī)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系??!這件事,一方面暴露了迎春文學(xué)修養(yǎng)的淺薄,另一方面也讓我們看到了迎春缺乏主見的性格缺陷。
迎春最致命的弱點(diǎn)是,自主意識(shí)極其淺薄,完全無(wú)心也無(wú)力掌控自己的命運(yùn)。這樣的性格,也就注定了賈迎春的悲劇結(jié)局。她無(wú)法擺脫封建禮教的捉弄,她的父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不上,就把她嫁給孫家——這實(shí)際上等于拿她抵債。出嫁后不久,她就被孫紹祖虐待而死。當(dāng)然,迎春的悲劇,是時(shí)代、命運(yùn)和性格多重作用的結(jié)果。其中,性格是關(guān)鍵,循規(guī)蹈矩、沒有自我保護(hù)意識(shí)而又缺乏生存能力的老實(shí)人,最終只能被黑暗社會(huì)的風(fēng)浪所吞沒。
老實(shí)人的待遇如此不堪,那么,有著幾千年?duì)N爛文化史的華夏民族為什么又特別推崇做老實(shí)人、干老實(shí)事呢?
我們先來(lái)讀一則《左傳》里記載的故事:
戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有位叫子罕的大臣。他原姓戴,宋桓侯時(shí)任司城,職同司空,因避武公諱,故又稱司城子罕。
那年,宋國(guó)有人得到一塊十分精美的玉石,想獻(xiàn)給子罕。殊不知子罕并不接受。獻(xiàn)玉的人以為子罕懷疑那塊玉是假的,便說(shuō):“這塊美玉,我已經(jīng)請(qǐng)玉匠鑒定過(guò),是塊寶玉,所以我才敢拿來(lái)獻(xiàn)給你?!弊雍被卮鹫f(shuō):“你以玉為寶,我以不貪為寶。如果我收了玉石,你失掉了寶,我也失去了寶。所以,我們還是各存其寶為好?!?/p>
這個(gè)歷史故事,說(shuō)的也是老實(shí)人。那么,為什么子罕千百年來(lái)一直為人們所稱頌,而迎春式的老實(shí)人卻一直為人們所鄙夷和嘲弄呢?
原來(lái)子罕的“老實(shí)”與迎春的“老實(shí)”是大相徑庭的。子罕的老實(shí),是忠誠(chéng)、廉潔,敬畏法律,嚴(yán)守做官的底線,它是從道德品質(zhì)的角度講的;而迎春的老實(shí),是性格木訥,能力低下,它是從智力的層面上說(shuō)的。子罕的智商并不低,他任的司城一職,主管的是建筑工程、制造車服器械和監(jiān)督手工業(yè)奴隸,倘若換成迎春,那官兒是干不下去的。
我們?cè)倥e個(gè)例子吧,那絕對(duì)是聰明人辦老實(shí)事:
蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,蘇中央科學(xué)研究所管理著一所很大的糧食種子倉(cāng)庫(kù)。由于城市被德軍圍困,糧食極其匱乏,許多無(wú)處覓食的饑民圍著糧倉(cāng),企圖拿點(diǎn)糧食。但那批同樣饑腸轆轆的科學(xué)家們,全部挺身而出,和士兵們一起用生命保護(hù)著糧倉(cāng),阻止了哄搶事件的發(fā)生。最后,所長(zhǎng)和一批科學(xué)家就餓死在糧倉(cāng)邊上。
很明顯,那批科學(xué)家的“老實(shí)”,是一種忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)。他們清醒地認(rèn)識(shí)到,那些用心血培育出來(lái)的良種是國(guó)家的命脈,所以他們甘愿犧牲自己的生命,以換取戰(zhàn)后的糧食生產(chǎn)迅速恢復(fù)。這種“老實(shí)”,與賈迎春的“老實(shí)”是風(fēng)馬牛不相及的。
我國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦,做老實(shí)人是傳統(tǒng)美德。美好的社會(huì)呼喚老實(shí)人,敬重老實(shí)人。孔子說(shuō),“人而無(wú)信,不知其可也”(意為:人要是沒有誠(chéng)信,那就沒有什么值得肯定的)。我們這個(gè)時(shí)代,需要的是那種說(shuō)話辦事實(shí)事求是,以誠(chéng)待人,忠誠(chéng)于國(guó)家和人民的人。這是一種立身之本、待人之德,也是為官之道。很明顯,它并不是指像賈迎春那樣的低能“老實(shí)人”。
責(zé)任編輯:黃秀瑜