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        “廣義政府”論的啟示

        2017-04-05 20:46:57趙義
        南風(fēng)窗 2017年6期
        關(guān)鍵詞:王岐山廣義監(jiān)察

        趙義

        當(dāng)下,中國正在召開全國“兩會”。眾所周知,在全國人大會議上,有一項(xiàng)很重要的議程是總理代表國務(wù)院作政府工作報告。人們也知道,這里說的“政府”是指國家行政機(jī)關(guān),區(qū)別于黨的機(jī)關(guān)、兩院等等。

        特意先說一下“政府”這個內(nèi)涵,是因?yàn)?,最近一段時間,中紀(jì)委書記王岐山至少兩次在公開場合提到了廣義政府的概念。一次是去年年底會見美國前國務(wù)卿基辛格的時候,王岐山說,完善國家監(jiān)督,就是要對包括黨的機(jī)關(guān)和各類政府機(jī)關(guān)在內(nèi)的廣義政府進(jìn)行監(jiān)督。一次是這次“兩會”參加北京代表團(tuán)審議的時候,王岐山更加明確地談到:在中國歷史傳統(tǒng)中,“政府”歷來是廣義的,承擔(dān)著無限責(zé)任。黨的機(jī)關(guān)、人大機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、政協(xié)機(jī)關(guān)以及法院和檢察院,在廣大群眾眼里都是政府。

        文化基因,尤其是包括“廣義政府”論在內(nèi)的政治文化基因是一股強(qiáng)大的力量,它不像正式制度那樣“外顯”,卻更真實(shí)的左右著人們的實(shí)際行為。強(qiáng)調(diào)文化基因的重要性,很關(guān)鍵的原因是,任何新的制度建設(shè)都必須能夠和本土文化基因融洽結(jié)合在一起,才能順暢的運(yùn)轉(zhuǎn)。

        不同的文化基因、不同的政治文化基因,制度建設(shè)的模式、對公職人員的規(guī)范要求等等肯定不一樣。比如中國傳統(tǒng)社會,官吏承擔(dān)的不僅僅是治理責(zé)任,而且承擔(dān)一定的教化責(zé)任,因此官吏自身的率先垂范就是從政的一條重要原則。反過來說,官吏搞腐敗的危害就不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面,更體現(xiàn)在對社會風(fēng)氣的敗壞上。

        準(zhǔn)確地把握本土文化基因,不是說要片面強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)的一切工作要一一去對應(yīng)某種文化基因,而是真正尊重那些構(gòu)成中國人獨(dú)特性的人格品質(zhì),真正尊重幾千年來包括近現(xiàn)代革命以來中國人形成的對政治正義的觀念。

        這也是現(xiàn)實(shí)的需要。在推進(jìn)黨和國家治理體系現(xiàn)代化建設(shè)過程中,我們面臨的政治和社會各方面的需要解決的問題,沒有現(xiàn)成的藥方可抓,簡單的照搬也行不通。

        比如說,隨著現(xiàn)代社會的日益復(fù)雜,刑事案件數(shù)量劇增,而現(xiàn)代法治的要求又越來越高,證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格,這對任何治理體系的效率都是一個巨大的考驗(yàn)。西方一些國家的辦法是實(shí)行辯訴交易制度。中國當(dāng)前也面臨著類似的考驗(yàn)。但辯訴交易制度,如果簡單移植過來,且不論執(zhí)行中會不會走樣,制度本身的理念與中國人對正義的理解是否融洽,也還是要打上一個問號。

        而黨的十八屆四中全會提出的完善刑事訴訟中認(rèn)罪認(rèn)罰從寬制度改革舉措,既體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的仁愛理念,也符合現(xiàn)代司法的寬容精神,有助于提高司法效率、修復(fù)社會關(guān)系,就值得先從試點(diǎn)開始總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,這樣的改革舉措再適應(yīng)民眾的文化心理,也同樣要防止權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易等問題,只是說,這樣的改革舉措更可能扎根本土,真正切實(shí)管用。

        再有很重要的一點(diǎn)是,對文化本身也要用辯證法看待。準(zhǔn)確地說,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才是我們的文化基因。習(xí)近平總書記在十八屆六中全會第二次全體會議上的講話中,專門談到政治文化的重要性。有一段話雖然主要是談全面從嚴(yán)治黨,但對我們理解制度建設(shè)中政治文化的作用都有啟發(fā):黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)、政治文化是相輔相成的,政治文化是政治生活的靈魂,對政治生態(tài)具有潛移默化的影響。要……倡導(dǎo)和弘揚(yáng)忠誠老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等價值觀,旗幟鮮明抵制和反對關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、官場術(shù)、“潛規(guī)則”等庸俗腐朽的政治文化,不斷培厚良好政治生態(tài)的土壤。

        回到中紀(jì)委書記王岐山談的廣義政府,結(jié)合上下文就可以看出,從歷史傳統(tǒng)歸納出的“廣義政府”論,實(shí)際上是從文化基因這個角度來回答,在黨長期執(zhí)政的條件下,為什么黨既要加強(qiáng)對自身的監(jiān)督,又要實(shí)現(xiàn)對國家機(jī)器的監(jiān)督;黨內(nèi)監(jiān)督全覆蓋必然要求實(shí)現(xiàn)對所有行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋,強(qiáng)化黨和國家的自我監(jiān)督。

        這也是正在快速推進(jìn)的國家監(jiān)察體制改革正在做的事情。國家監(jiān)察體制改革的核心就是,通過黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),實(shí)現(xiàn)對所有行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋,實(shí)現(xiàn)黨紀(jì)和國法的有效銜接。在參加北京代表團(tuán)審議的時候,王岐山還進(jìn)一步談到,通過制定國家監(jiān)察法,賦予監(jiān)察委員會必要的調(diào)查權(quán)限,使黨的主張成為國家意志。留置是調(diào)查權(quán)的手段,要將其在國家監(jiān)察法中確立,彰顯全面依法治國的決心和自信。隨著我國法律體系的完善,所有政紀(jì)均已成為國家立法,政府依法行政,黨紀(jì)與法律之間沒有中間地帶。

        從文化心理說,國家監(jiān)察體制改革也正是順應(yīng)了民眾的這樣一種期盼:在十八后的黨內(nèi)監(jiān)督取得明顯成效下,如何以黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),實(shí)現(xiàn)對所有公職人員的有效監(jiān)督,真正實(shí)現(xiàn)政治清明。

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