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        手機(jī)媒體下的大學(xué)生心理健康教育

        2017-04-03 16:08:09
        關(guān)鍵詞:心理健康心理大學(xué)生

        謝 婕

        (山東理工大學(xué) 農(nóng)業(yè)工程與食品科學(xué)學(xué)院,山東 淄博 255000)

        手機(jī)媒體下的大學(xué)生心理健康教育

        謝 婕

        (山東理工大學(xué) 農(nóng)業(yè)工程與食品科學(xué)學(xué)院,山東 淄博 255000)

        手機(jī)新媒體的廣泛應(yīng)用,正在潛移默化地影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活行為方式,在學(xué)生思想觀念、心理行為等方面的多元化、多樣化過(guò)程中起著重要作用。對(duì)手機(jī)媒體過(guò)度依賴(lài)使用,也給他們身心健康帶來(lái)一定負(fù)面影響。分析其產(chǎn)生的原因有內(nèi)因和外因兩方面。在手機(jī)媒體環(huán)境下,加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育的措施有:培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng);加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)效性;創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),打造手機(jī)媒體精神家園。

        手機(jī)媒體;大學(xué)生;文化素養(yǎng);心理健康

        一、引言

        手機(jī)媒體是以手機(jī)為終端,WAP網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的大眾傳播媒介。手機(jī)媒體的傳播形式開(kāi)始是以短信、彩信、手機(jī)報(bào)等為主的傳播方式。2009年中國(guó)的3G技術(shù)正式啟用,使智能手機(jī)業(yè)務(wù)和功能更加豐富,在線(xiàn)游戲、手機(jī)影視、手機(jī)微博、QQ、微信、電子書(shū)等均成為手機(jī)媒體的傳播內(nèi)容。有專(zhuān)家預(yù)測(cè),手機(jī)最終將承擔(dān)起互聯(lián)網(wǎng)即第四媒體的全部功能。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,大數(shù)據(jù)、云計(jì)算廣泛應(yīng)用,物聯(lián)網(wǎng)、人工智能越來(lái)越普及化,人們的思想觀念、行為規(guī)范、價(jià)值取向也會(huì)隨之發(fā)生一些變化。尤其是在高等學(xué)校,由于大學(xué)生是最具知識(shí)和活力及對(duì)新生事物最敏感的群體,在他們的學(xué)習(xí)態(tài)度、思想觀念、價(jià)值取向等受到的影響更為顯現(xiàn)。高等學(xué)校是新媒體、新技術(shù)、新知識(shí)、新應(yīng)用產(chǎn)生的重要場(chǎng)所,大學(xué)生能否適應(yīng)手機(jī)媒體帶來(lái)的時(shí)代沖擊與變化,使手機(jī)媒體的正確應(yīng)用成為助其茁壯成長(zhǎng)的利器,是當(dāng)下高校思政教育和大學(xué)生心理健康教育工作需要解決的問(wèn)題。

        二、手機(jī)媒體導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)的心理問(wèn)題

        手機(jī)媒體的應(yīng)用,使人們可以隨時(shí)隨地獲取相關(guān)信息資源。這種快速、即時(shí)、開(kāi)放、虛擬性的網(wǎng)絡(luò)信息,在給大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)便利的同時(shí),也給高校學(xué)生教育管理帶來(lái)一定的困擾。校園里的“低頭族”和“僵尸族”在課堂、宿舍、圖書(shū)館、食堂很常見(jiàn)。由于手機(jī)媒體的非合理和非節(jié)制使用,給大學(xué)生身心帶來(lái)很多的負(fù)面影響,比較突出的有以下幾點(diǎn)。

        (一)手機(jī)依賴(lài)癥

        手機(jī)是工具,但是由于大學(xué)生過(guò)度依賴(lài)手機(jī),由此帶來(lái)諸多亞健康的身體狀況,主要表現(xiàn)在:視力模糊、記憶力下降、人際交往能力退化、精神萎靡等。隨著手機(jī)功能越來(lái)越強(qiáng)大,手機(jī)應(yīng)用于學(xué)習(xí)生活越來(lái)越方便。查詢(xún)上課地點(diǎn)可以用“超級(jí)課程表”;社團(tuán)活動(dòng)加群加關(guān)注可以贏得人氣;比賽活動(dòng)點(diǎn)贊吸引觀眾;疑難問(wèn)題可以用百度等。手機(jī)變得越來(lái)越不可或缺,已經(jīng)由工具變成了人身體的“一部分”。離開(kāi)手機(jī),人就會(huì)失魂落魄,就會(huì)坐立不安,就會(huì)不知所措。部分大學(xué)生對(duì)信息過(guò)于依賴(lài),導(dǎo)致了思維模式單一僵化、自我思考機(jī)制退化、創(chuàng)新能力下降,不利于他們的自我完善與發(fā)展[1]75。

        (二)交往自閉癥

        “世界上最遙遠(yuǎn)的距離,不是生與死的距離,而是我們坐在一起,你在玩手機(jī)”,這句戲謔的話(huà)語(yǔ)影射出當(dāng)下大學(xué)生人際交往的障礙。讀屏?xí)r代,人們不缺乏交往的物質(zhì)條件,飛信、QQ群、微信等讓大學(xué)生們的朋友圈越來(lái)越多,但是知心朋友卻越來(lái)越少。在虛擬社會(huì)中大顯身手、大開(kāi)言路的同學(xué),在現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻是沉默寡言的人;在朋友圈發(fā)言多的,在現(xiàn)實(shí)中卻一言不發(fā)。這種虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的矛盾沖突給大學(xué)生帶來(lái)一系列的人際問(wèn)題,比如人際交往能力弱化、語(yǔ)言表達(dá)能力出現(xiàn)障礙、辨別是非能力下降,最終導(dǎo)致大學(xué)生心理上孤僻、行為上出現(xiàn)暴力傾向、人際溝通上減弱和自我封閉。

        (三)信仰缺乏癥

        手機(jī)新媒體功能強(qiáng)大,不僅傳播社會(huì)新風(fēng)尚,而且一些非主流思想也迅速映入人們的視野,既入腦,又入心。對(duì)世界觀人生觀價(jià)值觀正在形成時(shí)期的大學(xué)生來(lái)說(shuō),更容易被非主流思想所迷惑,造成其精神信仰缺乏。信仰,是人生的精神支柱。缺少信仰,人就失去了生活的目標(biāo),失去了生活的意義。但是對(duì)當(dāng)下的大學(xué)生而言,信仰卻高不可參,甚至有些莫名其妙。很多大學(xué)生不知道信仰是什么,為什么要有信仰。因?yàn)闆](méi)有信仰,找不到生活學(xué)習(xí)的意義;因?yàn)闆](méi)有信仰,遇到挫折就會(huì)情緒低落失去斗志;因?yàn)闆](méi)有信仰,感到生活了無(wú)生趣,孤獨(dú)無(wú)助。這在心理學(xué)上是得了“空心病”。空心病是一種消極心理現(xiàn)象:“像是抑郁癥,情緒低落、興趣減退、快感缺乏……在這種心理狀態(tài)下,個(gè)體存在強(qiáng)烈的孤獨(dú)感、無(wú)意義感,不知道為什么活著?!盵2]個(gè)別大學(xué)生由于信仰缺失,在義利關(guān)系上失衡,在道德天平上失衡,在價(jià)值判斷上失衡,失去了人的價(jià)值和意義,從而出現(xiàn)精神渙散、萎靡不振的現(xiàn)象。

        三、手機(jī)媒體與大學(xué)生心理問(wèn)題的產(chǎn)生

        手機(jī)媒體環(huán)境下大學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題原因是多方面的,既有自身內(nèi)部原因,也有外部客觀環(huán)境的原因。但是“外疾之害,輕于秋毫,人知避之;內(nèi)疾之害,重于泰山,而莫之避”[3]。由此可見(jiàn),內(nèi)因是事物變化的主要因素。同時(shí),外部環(huán)境因素雖然屬次,但也應(yīng)以關(guān)注,針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生自身特點(diǎn),綜合分析內(nèi)外影響對(duì)他們的作用是極有必要的。

        (一)內(nèi)部因素

        1.知識(shí)信息廣,但缺乏分析辨別能力?,F(xiàn)在校大學(xué)生大都是“95后”,他們成長(zhǎng)在我國(guó)改革開(kāi)放大發(fā)展時(shí)期,社會(huì)發(fā)展速度加快,新知識(shí)、新信息、新觀念不斷涌現(xiàn)。西方的價(jià)值觀念,如憲政民主、普世價(jià)值、公民社會(huì)、新自由主義、歷史虛無(wú)主義等多元信息的大量涌入,給大學(xué)生在思想上造成了一定的困惑。部分大學(xué)生不能分析辨別這些價(jià)值觀念的是非正誤、囫圇吞棗式地全盤(pán)接受,使其容易在思想價(jià)值觀念上形成混亂糾結(jié),從而導(dǎo)致在認(rèn)識(shí)上的偏差誤解。近年來(lái),部分大學(xué)生理想信念淡薄,精神價(jià)值危機(jī),宗教信仰多元等都與之密切相關(guān)。隨著手機(jī)媒體的廣泛應(yīng)用,獲取知識(shí)、信息易如反掌、手到擒來(lái),這給好奇心強(qiáng)、求知欲旺的大學(xué)生帶來(lái)了方便和滿(mǎn)足。手機(jī)的便攜性、傳播的即時(shí)性讓大學(xué)生可以隨時(shí)隨地獲取知識(shí)和信息。于是,課堂上,抬頭的學(xué)生少了,低頭的學(xué)生多了;宿舍里,靜默的多了,臥談的少了;圖書(shū)館里,看書(shū)的少了,讀屏的多了。碎片化閱讀、微閱讀等占用了學(xué)生大量閑暇時(shí)間,思考問(wèn)題時(shí)間被擠占,辨析問(wèn)題能力在減弱。

        2.個(gè)體意識(shí)強(qiáng),但缺乏社會(huì)責(zé)任意識(shí)。大學(xué)生個(gè)體意識(shí)漸強(qiáng),表現(xiàn)在敢于表達(dá)觀點(diǎn),敢于表明立場(chǎng),敢于闡述訴求,維權(quán)意識(shí)高漲。當(dāng)觸及個(gè)人切身利益時(shí),針?shù)h相對(duì),毫不相讓?zhuān)划?dāng)與自己利害無(wú)關(guān)時(shí),高高掛起,置之不理。國(guó)家獎(jiǎng)助學(xué)金、班干部任免、發(fā)展黨員等,在名額有限的評(píng)選中,總會(huì)出現(xiàn)“攪局”的學(xué)生。而當(dāng)需要付出、需要服務(wù)、需要擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候,往往找不到積極承擔(dān)者。這種現(xiàn)象導(dǎo)致同學(xué)們彼此缺乏互相關(guān)心、互相支持、互相愛(ài)護(hù),缺少集體主義精神,缺失相處的溫情。冷漠、孤傲、清高成為有的大學(xué)生的性格。大學(xué)時(shí)代處于人生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、交友戀愛(ài)、擇業(yè)就業(yè)的重要階段。人際關(guān)系更需要相互幫助、相互安慰、相互勉勵(lì),如果在這個(gè)時(shí)期,不能正確處理個(gè)體意識(shí)與人際關(guān)系的矛盾,很容易使人在心理上造成封閉、孤僻和抑郁的體征,為后續(xù)的人生交際發(fā)展造成性格缺陷。

        3.閱歷見(jiàn)識(shí)多,但缺乏干事創(chuàng)業(yè)毅力?!?5后”的大學(xué)生,他們的父母在其成長(zhǎng)教育上的投入都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“90前”。他們?cè)趯W(xué)齡教育期間,大都參加過(guò)各種興趣班、藝術(shù)班、特長(zhǎng)輔導(dǎo)班等,大學(xué)校園也早已不再是“兩耳不聞窗外事、一心只讀圣賢書(shū)”的象牙塔,開(kāi)放式的辦學(xué),使校園融入了更多的社會(huì)化因素,使學(xué)生們與社會(huì)的接觸面較多,相應(yīng)地閱歷和見(jiàn)識(shí)也較多。但是在父母的精心培育下,他們?nèi)鄙倭丝勾煺酆惋L(fēng)險(xiǎn)的能力,他們習(xí)慣于表?yè)P(yáng)和贊美,卻不善于接受意見(jiàn)和批評(píng)。在干事創(chuàng)業(yè)的道路上,經(jīng)不住“風(fēng)吹雨打”,容易導(dǎo)致畏葸不前,最終與成功失之交臂,與失敗結(jié)緣。由此在他們的心理上就易產(chǎn)生攻擊、退卻、壓抑、固執(zhí)等問(wèn)題。無(wú)論是怨天尤人的攻擊還是自怨自艾的退卻;無(wú)論是自卑自閉的壓抑還是固步自封的固執(zhí),這都使學(xué)生們失去了干事創(chuàng)業(yè)的毅力。這就需要高校心理健康教育工作者有針對(duì)性的加以正確引導(dǎo)。

        (二)外部因素

        1.客觀環(huán)境的變化。根據(jù)德國(guó)心理學(xué)家?guī)鞝柼亍だ諟刂膱?chǎng)理論:人的心理、行為決定于內(nèi)部需要和環(huán)境的相互作用[4]17。個(gè)體無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到周?chē)w環(huán)境與個(gè)人交互作用的影響,這些影響有正面的,也有負(fù)面的。手機(jī)媒體的廣泛應(yīng)用帶來(lái)了人們生活方式、交往方式和娛樂(lè)方式的改變,人們生活的所有領(lǐng)域幾乎都被移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)所影響。生活環(huán)境的改變,必然給生活其中的大學(xué)生帶來(lái)正負(fù)兩面的影響。正面的影響在于為大學(xué)生的交往、學(xué)習(xí)與思想發(fā)展提供了很好的交流平臺(tái)。負(fù)面的影響如學(xué)習(xí)上,思考能力減弱,注意力下降;思想上,政治方向迷失、道德滑坡和理性缺失;身體上,過(guò)度依賴(lài)手機(jī),從而患上“手機(jī)成癮癥”“手機(jī)依賴(lài)綜合癥”等。

        2.高校心理健康教育尚欠實(shí)效性。高校心理健康教育自2004年“馬加爵事件”發(fā)生以來(lái)得到了更加普遍的重視。各高校設(shè)置了心理輔導(dǎo)員、心理咨詢(xún)室,開(kāi)展了多樣的心理輔導(dǎo)類(lèi)的活動(dòng),進(jìn)行了團(tuán)體心理輔導(dǎo)培訓(xùn)等。但是從總體上看,高校心理健康教育還缺乏更加行之有效的措施。高水平的心理輔導(dǎo)員人數(shù)尚少,心理咨詢(xún)室的數(shù)量不多,多層次的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)和團(tuán)體心理輔導(dǎo)還未及時(shí)展開(kāi),大學(xué)生心理健康教育亟待從實(shí)效性上重視和加強(qiáng)。

        3.互聯(lián)網(wǎng)精神沒(méi)有形成。在2016年第三屆互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上,習(xí)近平指出:互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展是無(wú)國(guó)界、無(wú)邊界的,利用好、發(fā)展好、治理好互聯(lián)網(wǎng)必須深化網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際合作,攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體[5]。 “網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”理念體現(xiàn)的是在網(wǎng)絡(luò)空間中尋求人類(lèi)共同利益和共同價(jià)值的內(nèi)涵,也就是互聯(lián)網(wǎng)精神內(nèi)涵。如同社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)共識(shí)的“最大公約數(shù)”一樣,互聯(lián)網(wǎng)文化的最大公約數(shù)是什么?互聯(lián)網(wǎng)雖是虛擬的,但是使用互聯(lián)網(wǎng)的人卻是真實(shí)的。互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,互聯(lián)網(wǎng)也具有社會(huì)性。社會(huì)需要有價(jià)值觀念、精神思想的指導(dǎo),互聯(lián)網(wǎng)同樣也需要有互聯(lián)網(wǎng)精神的引領(lǐng)才能積極健康發(fā)展。為什么大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)就容易迷失自我,失去方向?互聯(lián)網(wǎng)的精神價(jià)值何在?這都需要我們重新審視互聯(lián)網(wǎng)文化及互聯(lián)網(wǎng)精神。

        四、加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育的措施

        “明者因時(shí)而變,知者隨事而制”(桓寬《鹽鐵論》卷二·憂(yōu)邊第十二篇)*參見(jiàn)武陵老君新浪博客:桓寬《鹽鐵論》全文閱讀,網(wǎng)址鏈接為:http://blog.sina.com.cn/s/blog_70f887a00102edbl.html.。手機(jī)媒體環(huán)境下,大學(xué)生心理健康教育應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代需要和變化,根據(jù)時(shí)代特點(diǎn),根據(jù)新媒體發(fā)展特點(diǎn),擯棄各種不合時(shí)宜的舊觀念、舊框框,主動(dòng)出擊,培養(yǎng)良好的手機(jī)媒介素養(yǎng)。高校應(yīng)加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)效性,使心理健康教育在手機(jī)媒體環(huán)境下更加專(zhuān)業(yè)。另外,高校還應(yīng)依托手機(jī)媒體,不斷創(chuàng)新發(fā)展,打造大學(xué)生手機(jī)媒體的精神家園。

        (一)培養(yǎng)手機(jī)媒介素養(yǎng)

        “網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)由人所構(gòu)成的社會(huì),網(wǎng)絡(luò)對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響,與人的活動(dòng)分不開(kāi),人們利用網(wǎng)絡(luò)的能力與素質(zhì),決定了網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)影響的方向”[6]65。手機(jī)是網(wǎng)絡(luò)傳媒的重要介質(zhì),大學(xué)生是手機(jī)的普遍使用者,筆者建議從以下三方面來(lái)積極正確的引導(dǎo)大學(xué)生的手機(jī)媒介素養(yǎng)。

        1.能上網(wǎng)會(huì)下網(wǎng)。美國(guó)著名心理學(xué)家埃里克森(E.H.Erikson)人格發(fā)展八階段理論認(rèn)為:人的自我意識(shí)發(fā)展持續(xù)一生,人的自我意識(shí)的形成和發(fā)展分為八個(gè)階段,每一階段對(duì)人格發(fā)展至關(guān)重要,對(duì)于第六階段即18—24歲的人而言,是親密和孤獨(dú)對(duì)立并存的階段。隨著手機(jī)媒體的發(fā)展,大學(xué)生越來(lái)越依賴(lài)于從網(wǎng)絡(luò)上尋找這種親密感,因此往往沉浸網(wǎng)絡(luò)不能自拔,上網(wǎng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),能上網(wǎng)卻不愿下網(wǎng),對(duì)個(gè)人身心造成不利的影響。因此培養(yǎng)大學(xué)生手機(jī)媒介素養(yǎng)的首要任務(wù)就是要讓學(xué)生懂得能上網(wǎng)會(huì)下網(wǎng)的重要意義,培養(yǎng)學(xué)生合理使用手機(jī)。有相當(dāng)多大學(xué)生過(guò)度使用手機(jī)的主要原因是沉溺于手機(jī)上的網(wǎng)絡(luò)游戲,對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、交往等造成極大的負(fù)面影響,必須從治理手機(jī)網(wǎng)絡(luò)游戲入手,培養(yǎng)大學(xué)生“能上網(wǎng)會(huì)下網(wǎng)”的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)。

        2.凈化手機(jī)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)在不斷地產(chǎn)生并更新,大量網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的出現(xiàn)給人們的思維方式、價(jià)值觀念帶來(lái)了影響,也反映了時(shí)代的特點(diǎn)。2015年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)有“躺槍”“屌絲”“逆襲”“寶寶”“重口味”“你懂的”等,2016年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)如“洪荒之力”“吃瓜群眾”“友誼的小船說(shuō)翻就翻”“藍(lán)瘦,香菇”等,2017年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)如“全都是套路”“厲害了,word哥”“照騙”等,這些詞語(yǔ)有的是積極向上的,有的則是戲謔自嘲的,還有的是負(fù)面的。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)席卷大學(xué)校園,同學(xué)們已經(jīng)將這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)用于人際的交往中,甚至一些網(wǎng)絡(luò)粗話(huà)、臟話(huà)在現(xiàn)實(shí)生活中也流行起來(lái)。這些負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在潛移默化地改變著同學(xué)們的傳統(tǒng)道德觀念、價(jià)值觀念,對(duì)他們的心理健康帶來(lái)不良影響。“我們要從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的非道德現(xiàn)象中,意識(shí)到倫理道德教育的重要性和迫切性,要針對(duì)不同的對(duì)象,確定不同的教育內(nèi)容,采取不同的教育手段,輔以不同的教育措施”[7]。

        3.關(guān)注鏡中我形象。鏡中我理論是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家查爾斯·霍頓·庫(kù)利在1902年出版的《人類(lèi)本性與社會(huì)秩序》一書(shū)中提出的。他認(rèn)為:“人的自我的認(rèn)識(shí)主要是通過(guò)與他人的社會(huì)互動(dòng)形成的,他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、態(tài)度等等,是反映自我的一面‘鏡子’,個(gè)人通過(guò)這面鏡子認(rèn)識(shí)和把握自己”[8]49。手機(jī)媒體環(huán)境下,大學(xué)生與屏幕的互動(dòng)多起來(lái),雖然具有虛擬性,但卻反映大學(xué)生的內(nèi)心世界。上網(wǎng)會(huì)讓他們產(chǎn)生幸福感、成就感、愉悅感,同樣也會(huì)產(chǎn)生挫敗感、失落感、不悅感。因此,加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)還要關(guān)注鏡中我,培養(yǎng)“我”的自律意識(shí)和懂得尊重他人就是尊重自己的理念,這樣才能更好地利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)使自己身心健康發(fā)展。

        (二)加強(qiáng)高校心理健康教育實(shí)效性

        目前高校心理健康教育尚未從心理學(xué)上加以專(zhuān)家化、專(zhuān)門(mén)化、專(zhuān)業(yè)化。筆者建議從以下三方面加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育。

        1.鼓勵(lì)心理健康教育工作者向?qū)<一l(fā)展。目前,大學(xué)生心理健康教育工作者主要由心理輔導(dǎo)員、心理咨詢(xún)師、輔導(dǎo)員等組成。大多數(shù)心理輔導(dǎo)員沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的心理培訓(xùn),缺乏對(duì)外交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不能自主開(kāi)展專(zhuān)業(yè)的心理健康教育活動(dòng)。學(xué)生對(duì)心理咨詢(xún)室有距離感,心理咨詢(xún)室利用率不高;輔導(dǎo)員忙于學(xué)生工作的具體管理事務(wù),無(wú)暇兼顧學(xué)生心理健康教育。因此加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育必須提升心理健康教育工作者的服務(wù)水平、專(zhuān)業(yè)水平。要重視心理健康教育工作者的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)督促其獲得相關(guān)資質(zhì)證書(shū),持證上崗以便開(kāi)展專(zhuān)業(yè)的心理健康教育;使他們通過(guò)對(duì)外交流和學(xué)習(xí)以豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn),掌握心理健康教育發(fā)展的新動(dòng)向并拓寬知識(shí)面。

        2.發(fā)揮心理咨詢(xún)的專(zhuān)門(mén)化作用。經(jīng)過(guò)近年來(lái)的廣泛宣傳,大學(xué)生對(duì)心理咨詢(xún)的作用已經(jīng)有了認(rèn)可。從畏懼心理咨詢(xún)到積極通過(guò)心理咨詢(xún)來(lái)調(diào)整存有癥結(jié)的個(gè)人心態(tài),直至心理健康。心理咨詢(xún)老師的積極開(kāi)導(dǎo)使陷于苦惱中的同學(xué)重新振作,回到正常學(xué)習(xí)軌道上來(lái)。就心理咨詢(xún)的普及度來(lái)看,還有待于進(jìn)一步繼續(xù)擴(kuò)大?,F(xiàn)仍有部分大學(xué)生,在遇到心理問(wèn)題時(shí)沒(méi)有積極主動(dòng)尋求心理咨詢(xún)的幫助,致使心理困惑不能及時(shí)解決,有的甚至造成了個(gè)人行為的偏執(zhí)。高校要注重提高大學(xué)生利用心理咨詢(xún)的幫助來(lái)解除困擾的意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生主動(dòng)咨詢(xún)的習(xí)慣;召開(kāi)心理沙龍、進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo)等形式豐富大學(xué)生心理健康教育內(nèi)容;增設(shè)心理咨詢(xún)室、心理晤談室及時(shí)給予大學(xué)生心理輔導(dǎo)。

        3.提高心理健康教育活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)化水平。高校為加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)。如通過(guò)繪畫(huà)、歌唱、征文、演講、微信、微博、心理劇、手語(yǔ)操等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行主題鮮明的心理教育活動(dòng)。盡管活動(dòng)形式多樣,但是活動(dòng)在心理健康教育上的意義卻并不顯著,這主要取決于活動(dòng)舉辦方的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。建議深層次挖掘其心理意義,提高心理教育水平。高校應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)客戶(hù)端、app等形式擴(kuò)大心理知識(shí)的宣傳和普及;通過(guò)開(kāi)設(shè)心理健康教育學(xué)和心理必修課等形式提高教育專(zhuān)業(yè)化水平;通過(guò)加大對(duì)心理活動(dòng)的指導(dǎo)監(jiān)督來(lái)提高心理健康教育活動(dòng)水平。

        (三)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),打造手機(jī)媒體精神家園

        隨著云計(jì)算、大數(shù)據(jù)的普及應(yīng)用,互聯(lián)網(wǎng)正在朝著更智能的方向發(fā)展,未來(lái)智能化將成為生活的重要組成部分。機(jī)器人、各種智能穿戴設(shè)備都將漸漸為百姓所擁有。智能化使“物”聯(lián)網(wǎng)方便了人們的生活,智能化也必將“心”聯(lián)網(wǎng)使人們的生活更和諧。高校應(yīng)加快智能互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)發(fā)和應(yīng)用,創(chuàng)新工作方式方法,打造手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的精神家園。

        1.開(kāi)發(fā)大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)+心理健康產(chǎn)品。目前互聯(lián)網(wǎng)上有許多心理健康測(cè)試、指南、輔導(dǎo)等產(chǎn)品,但是這些產(chǎn)品或者娛樂(lè)化、庸俗化或者脫離大學(xué)生實(shí)際生活。大學(xué)生心理活動(dòng)是復(fù)雜的,心理狀態(tài)是不穩(wěn)定的,而大多數(shù)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)+心理健康產(chǎn)品多是靜態(tài)的,不能跟蹤反映大學(xué)生心理活動(dòng)狀態(tài)。即這些產(chǎn)品設(shè)計(jì)的科學(xué)性和智能性還不夠。為了使互聯(lián)網(wǎng)+心理健康產(chǎn)品更加有效指導(dǎo)大學(xué)生,必須更多地開(kāi)發(fā)適合大學(xué)生心理需要的產(chǎn)品來(lái)加以應(yīng)用。

        2.建設(shè)手機(jī)媒體心理家園。手機(jī)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、生活的重要平臺(tái),手機(jī)媒體所具有的快捷性、互動(dòng)性、靈活性和虛擬性等特點(diǎn)與“90后”大學(xué)生追求自主、追求個(gè)性等心理需要非常吻合,微信、飛信或QQ等各種媒體平臺(tái)是大學(xué)生日?;顒?dòng)及表達(dá)情緒情感的重要途徑。相關(guān)研究顯示,媒體日志使大學(xué)生對(duì)自身的心理困惑或不良情緒能很好地自我疏導(dǎo)和調(diào)適[1]77。因此,高??梢岳妹襟w日志,組織朋輩輔導(dǎo)員與大學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通和交流,從而建設(shè)起心理健康教育的網(wǎng)上心理家園。

        3.加強(qiáng)線(xiàn)上線(xiàn)下心理健康教育互聯(lián)互通。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,心理健康教育要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),打通線(xiàn)上教育與線(xiàn)下教育的互動(dòng)、互通、互聯(lián)。物聯(lián)網(wǎng)把事物與互聯(lián)網(wǎng)連接,使人們生活更好、更快、更便捷。心理健康教育也要像物聯(lián)網(wǎng)一樣,構(gòu)建“心聯(lián)網(wǎng)”體系,使大學(xué)生心理更加健康、向上、積極、進(jìn)取。打造智能化的互聯(lián)網(wǎng)心理健康教育產(chǎn)品,讓學(xué)生用得上、喜歡用、方便用;推出智能化的互聯(lián)網(wǎng)心理健康教育服務(wù)模式,讓學(xué)生感到互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的心理服務(wù)更暖心、貼心、順心?!靶摹被ヂ?lián)將成為手機(jī)媒體環(huán)境下大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)和使命。

        [1]蘇文明,王政書(shū),奉姣.新媒體時(shí)代大學(xué)生心理特征的異化及對(duì)策研究[J].教育評(píng)論,2015,(1).

        [2]劉惠軍.避免“空心病”,需打破“習(xí)得性無(wú)助”[N].健康報(bào),2017-05-05(6).

        [3]王丹,劉文嘉. 從根本上解決管黨治黨的“寬松軟”[N].光明日?qǐng)?bào),2016-11-15(1).

        [4]關(guān)健.中央民族大學(xué)宿舍文化研究 [D].北京:中央民族大學(xué),2008.

        [5]何玲玲,張曉松.習(xí)近平:集思廣益增進(jìn)共識(shí)加強(qiáng)合作 讓互聯(lián)網(wǎng)更好造福人類(lèi)[EB/OL].(2016-11-16) [2017-01-10].http://www. wicwuzhen.cn/system/2016/11/16/021370475.shtml.

        [6]彭蘭.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的網(wǎng)民素養(yǎng)[J].國(guó)際新聞界,2008,(12).

        [7]佚名.淺談網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文化對(duì)傳統(tǒng)文化的影響[EB/OL].(2012-09-09) [2017-01-10].http://www.doc88.com/p-373148073888.html.

        [8]陳力丹.人際傳播研究的特點(diǎn)與主要理論[J].東南傳播,2015,(10).

        (責(zé)任編輯 石學(xué)軍)

        2017-02-27

        山東省青少年和青少年工作重大研究課題“青少年核心價(jià)值觀微信公眾號(hào)用戶(hù)粘度研究”(17SAQ026)。

        謝婕,女,山東濟(jì)南人,山東理工大學(xué)農(nóng)業(yè)工程與食品科學(xué)學(xué)院輔導(dǎo)員、講師,歷史學(xué)碩士。

        G641

        A

        1672-0040(2017)04-0097-05

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