☉梁　濤

愧對之心人皆有之，比如有對父母兄弟愛護(hù)的愧對，有對妻兒未能盡責(zé)的愧對，還有對朋友情誼的愧對等。曾國藩就以“愧對”為修心之道。他在日記中寫道：“大抵人常懷愧對之意，便是載福之器、入德之門。如覺天之待我過厚，我愧對天；父母之待我過慈，我愧對父母；兄弟之待我過愛，我愧對兄弟；朋友之待我過重，我愧對朋友，便覺處處皆有善氣相逢?！笨梢哉f，常懷愧對之心既反映出對自己為人處事的清醒認(rèn)識，也能迫使自己不斷刻苦努力彌補(bǔ)缺憾。作為共產(chǎn)黨人更要對組織常懷愧對之心、常做無愧之事。

一只大雁去不了遠(yuǎn)方，而一群大雁卻能從北到南暢通無阻，這是群體的力量。當(dāng)很多人遇到難題時說的第一句話、做的第一件事，就是“任何時候、任何困難找組織”；事實(shí)也證明，個人的能力再大、理想再遠(yuǎn)，長時間脫離組織的鞭策和幫助，往往會走彎路甚至?xí)x航道。因此組織對于共產(chǎn)黨人來說，不僅是避風(fēng)躲難的港灣，更是成長進(jìn)步的源泉。我們應(yīng)時刻牢記組織的關(guān)心，以“自己對不住這份關(guān)懷”的心態(tài)對待組織。

被毛澤東譽(yù)為“這是一面明鏡，共產(chǎn)黨人自身的明鏡”的開國先輩許光達(dá)被授予大將軍銜，他聽到消息后覺得當(dāng)之有愧，便主動提出降為上將軍銜。這種淡泊名利、不居功自傲、謙虛謙讓的行為不僅令人景仰，更是一面明鏡，照出了一些人只會講組織對不起自己，不講組織幫了多少忙、做了多少事；只知道自我吹噓，不知道是組織傾注心血培養(yǎng)了他。我們既然處在組織的庇護(hù)之下，當(dāng)三省吾身，想一想是不是組織讓我們走到今天這一步？想一想自己付出的是否對得起組織給予的？問一問自己到底有沒有感恩之心、愧對之心？

常懷愧對之心也要有實(shí)際行動。有的人受領(lǐng)任務(wù)時喜歡講“自己心有余而力不足，愧對組織”，卻不知道要用努力來補(bǔ)足短處；有的人喜歡講“感謝組織的提拔，自己當(dāng)之有愧”，卻不知道“當(dāng)之”后更要用實(shí)際行動證明組織的選擇沒有錯。喊破嗓子，不如甩開膀子?？谔柡岸嗔?，遲遲不付諸行動就會失去組織的信任、降低個人的威信。被藏民親切

稱為“門巴將軍”“雪域神醫(yī)”的李素芝主刀9000余例手術(shù)而沒有失誤，幾十年如一日扎根高原，面對贊揚(yáng)時嘆息道：“讓患者等了20年，作為醫(yī)生，我心里有愧呀?！闭f到與達(dá)到，中間隔著做到。作為組織的人，不僅要常懷愧對之心，更要像“門巴將軍”那樣步穩(wěn)蹄急，以一種“晝無為、夜難寐”的精神時刻審視自己，督促自己；更要趕先進(jìn)、比干勁，以一種時不我待的緊迫感干事創(chuàng)業(yè)。

俗話說，喝水不忘挖井人。組織既然為我們支撐了一片天空，我們也應(yīng)該留一點(diǎn)愧意，多一點(diǎn)實(shí)干，以無愧于組織和人民的托付，無愧于組織和人民的信任。