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        當(dāng)今社會(huì)應(yīng)突出抓好職工道德教育

        2017-04-01 02:13:23鄭奮
        企業(yè)文化·下旬刊 2017年2期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值觀念和諧社會(huì)道德教育

        鄭奮

        摘要:加強(qiáng)職工職業(yè)道德的教育,對(duì)于職工在和諧社會(huì)構(gòu)建過程中的擔(dān)當(dāng)提升,對(duì)于強(qiáng)化職工自身的核心價(jià)值觀念的養(yǎng)成,對(duì)于整個(gè)職工隊(duì)伍的培養(yǎng)具有十分重要的意義。當(dāng)前的主要任務(wù)是幫助職工樹立良好的道德風(fēng)尚和正確的價(jià)值觀念,并且努力實(shí)現(xiàn)從職工道德往職工品德方向的轉(zhuǎn)變。

        關(guān)鍵詞:職工;道德教育;價(jià)值觀念;和諧社會(huì)

        黨的十八大將提升公民基本道德素質(zhì)列入到整個(gè)社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)當(dāng)中,明確的提出了“要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)”,并發(fā)起了“深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理”的號(hào)召,以此來“弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑”。

        一、抓好職工道德教育的基本意義

        (一)對(duì)于職工進(jìn)行和諧社會(huì)重要角色的扮演具有重要意義

        建設(shè)社會(huì)主義的本質(zhì)屬性就是社會(huì)和諧,其對(duì)于民族的興旺發(fā)達(dá)、國(guó)家富強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)以及保證人民幸福都具有十分重要的意義,同時(shí)也是社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建的重要保障力量。職工作為社會(huì)建設(shè)的主要力量,不論是在以往的革命以及社會(huì)主義建設(shè),直到今天改革開放與全面建設(shè)小康社會(huì)的階段,道德都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此,在現(xiàn)階段首要的任務(wù)就是不斷提升職工的道德教育,更好地引導(dǎo)職工履行一個(gè)公民的應(yīng)盡義務(wù)。

        (二)對(duì)于廣大職工進(jìn)行道德教育的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)具有重要意義

        尤其是在當(dāng)前社會(huì)持續(xù)發(fā)展的大背景之下,職工也開始面臨著整體格局以及相關(guān)利益關(guān)系的調(diào)整,而怎樣能夠恰到好處的協(xié)調(diào)以及穩(wěn)定勞動(dòng)關(guān)系,并且運(yùn)用發(fā)展的觀念來解決相關(guān)問題,不斷激發(fā)工人階級(jí)自身的創(chuàng)造能力和勞動(dòng)熱情。基于此,進(jìn)一步加強(qiáng)職工的道德教育,能夠更好地推動(dòng)社會(huì)的整體發(fā)展。

        (三)對(duì)于社會(huì)主義思想道德建設(shè)具有十分積極的意義

        加強(qiáng)職工的思想道德教育是社會(huì)主義思想道德建設(shè)當(dāng)中最為重要的首要任務(wù),進(jìn)行職工的道德教育首先要保證有組織、分步驟、有計(jì)劃的持續(xù)開展。對(duì)于職工的道德教育要突出重點(diǎn),著重樹立自我提高以及全面改造的觀念意識(shí),積極進(jìn)行自我完善。要在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,鞏固職工道德教育的創(chuàng)新成果。

        (四)對(duì)于造就高素質(zhì)的職工隊(duì)伍建設(shè)具有積極意義

        通過現(xiàn)代科學(xué)教育研究發(fā)現(xiàn),能力、素質(zhì)以及覺悟是相當(dāng)重要的。尤其是在當(dāng)今的社會(huì)背景之下,各種相關(guān)的矛盾因素,相互交織,而要想能夠培養(yǎng)一支高素質(zhì)的職工隊(duì)伍就必須積極強(qiáng)化職工自身的道德教育。在當(dāng)前的歷史條件下,對(duì)于職工的基本道德準(zhǔn)則進(jìn)行學(xué)習(xí)和貫徹,保持職工的基本本色,從而更好地提升職工隊(duì)伍的水平與能力。

        二、當(dāng)前職工道德教育的基本任務(wù)

        (一)努力完成職工道德向職工品德的轉(zhuǎn)化

        職工品德本身是一個(gè)個(gè)體現(xiàn)象,而職工的道德表現(xiàn)則是一種社會(huì)現(xiàn)象。職工道德的產(chǎn)生以及發(fā)展并不以職工自身個(gè)體的存在為轉(zhuǎn)移,而且其產(chǎn)生以及發(fā)展受到了社會(huì)環(huán)境的制約,其行為的個(gè)體狀況也相當(dāng)重要。這兩者之間不僅存在內(nèi)因關(guān)系而且還存在外因關(guān)系。這就決定了既需要采用職工道德來進(jìn)行職工行為的調(diào)節(jié),而且還需要努力實(shí)現(xiàn)職工道德向職工品德的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變。

        (二)努力形成良好的職工道德風(fēng)尚

        職工集體當(dāng)中如果具有良好的道德風(fēng)尚,對(duì)于整個(gè)職工群體的力量以及智慧進(jìn)行收集和凝聚,從而更好地激發(fā)企業(yè)的職工做誠(chéng)信守法、團(tuán)結(jié)互助、艱苦奮斗的模范先鋒;而如果企業(yè)職工整體的道德風(fēng)尚不良則有可能會(huì)呈現(xiàn)出相反的效果?;诖?,企業(yè)在進(jìn)行職工道德的教育時(shí)不單單要重視職工的個(gè)體品質(zhì)培養(yǎng),而且需要進(jìn)行職工的集體道德風(fēng)尚的培養(yǎng)。

        (三)積極向上的人生觀和價(jià)值觀培養(yǎng)

        在改革開放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)深入推進(jìn)的今天,人本身所承擔(dān)的社會(huì)角色、總體思想觀念以及利益關(guān)系趨向于多變、多元,在此過程當(dāng)中經(jīng)??赡軙?huì)出現(xiàn)不同的思想觀念之間的相互沖突。另外,由于國(guó)內(nèi)外的反動(dòng)勢(shì)力以及分裂分子也在想方設(shè)法干擾職工信念的動(dòng)搖,這一切都提醒全體職工要牢牢的樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,對(duì)于新觀念新思維進(jìn)行比較、過濾、選擇以及納新,從而更好地保持職工自身的本色。

        (四)掌握職工道德形成發(fā)展規(guī)律

        進(jìn)行職工的道德教育本身具有內(nèi)在的形成以及發(fā)展的總體規(guī)律。職工自身的道德核心、規(guī)范以及原則本身是整個(gè)社會(huì)主義道德的基本核心。對(duì)于職工本身道德形成以及發(fā)展的基本歷史進(jìn)行積極的探討,更好的進(jìn)行職工基本道德的研究與探索,對(duì)于職工道德史進(jìn)行批判繼承,已經(jīng)成為做好職工道德工作整體發(fā)展的重要內(nèi)容。

        (五)推動(dòng)公民道德建設(shè)規(guī)劃落實(shí)

        《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》),是當(dāng)今社會(huì)抓好道德教育、加強(qiáng)道德建設(shè)的綱領(lǐng)性文件和總規(guī)劃、總要求。我國(guó)的全體公民都要對(duì)于《綱要》進(jìn)行積極的踐行,深入的進(jìn)行職業(yè)技能比拼、職業(yè)道德評(píng)比等相關(guān)活動(dòng),從而更好地提升廣大職工自身的思想道德水平。

        (六)不斷提高文明創(chuàng)建水平

        社會(huì)公德主要包含:保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公務(wù)等方面。整個(gè)社會(huì)公德的核心就是“善”,以“善心”來對(duì)待社會(huì)、他人以及周邊的一切事物,整體說來“善”所涉及的范圍總體上極為廣泛。企業(yè)要引導(dǎo)員工逐步養(yǎng)成和牢固樹立公德意識(shí),拓展工作的基本思路,引導(dǎo)進(jìn)行相關(guān)公益活動(dòng)的開展,努力做到人人向善。

        第一,緊緊地把握專題節(jié)日的公益活動(dòng)。節(jié)日期間,作為企業(yè)可以開展相關(guān)的公益活動(dòng)。比如節(jié)假日作為企業(yè)要進(jìn)行相關(guān)公益活動(dòng)的開展,在每年的植樹節(jié)企業(yè)要組織職工開展義務(wù)植樹活動(dòng);每年的國(guó)際環(huán)境日要組織職工深入孤寡老人家中進(jìn)行衛(wèi)生清掃;在國(guó)際助殘日開展相關(guān)的殘疾人救助公益活動(dòng);努力提升企業(yè)自身的社會(huì)公德以及責(zé)任意識(shí)。

        第二,對(duì)于重要節(jié)日的公益活動(dòng)要準(zhǔn)備充分,加強(qiáng)企業(yè)自身的人文關(guān)懷。企業(yè)可以每年中秋、春節(jié)期間開展走訪困難家庭的活動(dòng),給困難家庭發(fā)放適當(dāng)?shù)纳钣闷坊蛘呶繂柦穑徽归_貧困學(xué)生的往返車程救助活動(dòng),幫助貧困學(xué)生購(gòu)買往返學(xué)校的車票;冬季可以組織職工捐獻(xiàn)衣物幫助困難群眾,讓困難人群能夠安然過冬。

        總的來說,我們只有腳踏實(shí)地做好企業(yè)職工道德教育,力求能夠通過不斷創(chuàng)新和制度化的教育來提升職工的綜合素質(zhì)以及企業(yè)自身的軟實(shí)力,最終使企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中立于不敗。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王哲,王萍.道德講堂與城市文明——常州“道德講堂”的實(shí)踐模式對(duì)城市文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)啟示[J].世紀(jì)橋,2011(11).

        [2]林龍海.淺議加強(qiáng)公務(wù)員品德修養(yǎng)[J].改革與開放,2013(19):40-41.

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