文/夏波

快節(jié)奏的現(xiàn)代生活給予人們的是加速度的時(shí)代感。知識(shí)的深化以及技術(shù)的更新使我們需要從生活本質(zhì)中去體味一種對(duì)生活空間舒適感的追求。而新中式軟環(huán)境室內(nèi)設(shè)計(jì)理念亦在此中受到人們審美思維的細(xì)膩沖擊。一種渴望回歸自然，反璞歸真的理念又重新回到了人們潛意識(shí)之中。生活節(jié)奏的加快，工作壓力的加大人們渴望過(guò)一種寧?kù)o安詳、心情愜意的生活。那么人們就更希望能夠在生活空間得到更多的人性化關(guān)懷，讓家成為更舒服、更放松、令人賞心悅目的私人空間。所以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)從高大瑰麗、富麗堂煌、雍容華貴轉(zhuǎn)變成如今的靜謐、舒心、自然的追求。從中可以看出，設(shè)計(jì)所要達(dá)到的就是一種人與自然和諧、舒心、愜意的局面，營(yíng)造出室內(nèi)設(shè)計(jì)的物質(zhì)與精神的和諧。真正意義上的新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展是在上個(gè)世紀(jì)八十年代后，當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)學(xué)界有專家把新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的這次發(fā)展稱為“泄閘的洪水，一發(fā)不可收拾”。但是就是在這“滔滔洪水”之中，有太多的外來(lái)元素的注入，中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格正在逐漸的離我們遠(yuǎn)去，西式的設(shè)計(jì)文化充斥著我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)業(yè)。新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在興起，這不僅是一次單純意義上的風(fēng)格轉(zhuǎn)變，更是一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。

一、褶飾藝術(shù)的內(nèi)涵

(一)褶飾

褶飾由“褶”與“皺”兩種形態(tài)組成，在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中，室內(nèi)軟裝飾的面料堆積折疊而形成的肌理感官形態(tài)稱為褶，軟裝面料在表面形成的紋理被稱為皺[1]。隨著時(shí)代的發(fā)展，褶飾已經(jīng)成為新中式室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計(jì)中相當(dāng)重要的一種形態(tài)，有著比較獨(dú)特的立體效果。褶飾藝術(shù)在室內(nèi)軟環(huán)境中有著不一樣的形式感，獨(dú)特的視覺(jué)效果，贏得了越來(lái)越多的人們的青睞。

(二)褶飾的分類和特點(diǎn)

褶飾的分類大體上有兩種：一是自然褶，二是規(guī)律裥[2]。自然褶具有隨意性、多變性、豐富性和活潑性的特點(diǎn)，規(guī)律裥則表現(xiàn)出有秩序的動(dòng)感特征[3]，外向和華麗是自然褶的特點(diǎn)；內(nèi)向性和莊重是規(guī)律褶的優(yōu)勢(shì)，在做室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候必須有所選擇和取舍。

二、新中式室內(nèi)軟環(huán)境

“新中式”風(fēng)格是在中國(guó)傳統(tǒng)文化逐步盛行的大環(huán)境下應(yīng)運(yùn)而生的，它將中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)凝練出來(lái)，用于室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計(jì)中，突出“雅”字，造型上追求樸素簡(jiǎn)單，色彩上注重濃重并且成熟的風(fēng)格[4]。但同時(shí)新中式并不是機(jī)械的讓中國(guó)傳統(tǒng)文化照搬到室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計(jì)中，更不是特意將特定的物品式場(chǎng)景再現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)通過(guò)和而不同、形神兼?zhèn)洹⒊缟凶匀坏葨|方式的精神追求體現(xiàn)出來(lái)，將室內(nèi)軟環(huán)境表現(xiàn)出含蓄、古典的新中式風(fēng)格。而“軟環(huán)境”也是強(qiáng)調(diào)材質(zhì)上的軟，排除空間結(jié)構(gòu)、格局、天花、地板等硬的部分，例如大理石、瓷磚玻璃等硬的材質(zhì)。軟環(huán)境從另一方面講，更加具備“物人對(duì)話”的“對(duì)話”條件，產(chǎn)生親近舒適的感受，就是由于它們一般是紡織品，有著紡織品特有的材質(zhì)肌理，獨(dú)特的視覺(jué)、觸覺(jué)表達(dá)，比如優(yōu)美的造型線、大小疏密可以隨意切換的視覺(jué)感，可以讓人產(chǎn)生聯(lián)想，新中式室內(nèi)軟環(huán)境的設(shè)計(jì)通過(guò)人的生理、心理感受表現(xiàn)其價(jià)值。新中式室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計(jì)就是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，強(qiáng)調(diào)新中式的設(shè)計(jì)風(fēng)格，并將其用到室內(nèi)軟環(huán)境的設(shè)計(jì)中來(lái)，營(yíng)造“雅”的個(gè)格調(diào)，強(qiáng)調(diào)愜意溫馨的生活空間和舒適宜人的情調(diào)格局。

三、褶飾藝術(shù)在新中式室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

褶飾藝術(shù)是一種裝飾形式。通過(guò)特有的形式將其運(yùn)用到室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計(jì)中，形成了新中式的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格[5]。這種風(fēng)格通過(guò)直觀化的表現(xiàn)增強(qiáng)了人們對(duì)生活和世界的理解。它將這種特有的形式構(gòu)成手法用來(lái)表達(dá)某種人類的觀念，傳統(tǒng)意義上的中國(guó)文化是將人的人生觀世界觀等通過(guò)居住環(huán)境中的設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)，新中式室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計(jì)既是傳統(tǒng)文化的縮影，又是人類智慧的結(jié)晶。

(一)和而不同

一般堅(jiān)持一個(gè)設(shè)計(jì)原則的新中式室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計(jì)，所有的裝飾必須遵守它，其目的即為和而不同，必須做到在視覺(jué)上的層次感。室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)基于我國(guó)古代特有的木結(jié)構(gòu)，它既是現(xiàn)代構(gòu)架的原型，有著千變?nèi)f化的構(gòu)成形式，亦是極佳的裝飾構(gòu)件。傳統(tǒng)的室內(nèi)空間借鑒古代建筑的內(nèi)檐和外檐的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，有著豐富的層次感，在新中式風(fēng)格的空間設(shè)計(jì)上，保持形式上的對(duì)稱、視覺(jué)上的平衡感，一般在室內(nèi)軟環(huán)境中加入中國(guó)元素，即可表現(xiàn)出獨(dú)特的新中式風(fēng)格，褶飾藝術(shù)就是極為特色的室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計(jì)題材，它是將褶飾的形式，如自然褶或者規(guī)律褶用于是軟裝飾設(shè)計(jì)，如窗簾、布藝、桌布、床單設(shè)計(jì)等，保持著褶飾在空間上的對(duì)稱、平衡的布置組合。讓整個(gè)室內(nèi)軟環(huán)境呈現(xiàn)出簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單、層次豐富、角度多維的視覺(jué)效果，突出新中式風(fēng)格。新中式文化對(duì)人們的審美追求有著非凡的設(shè)計(jì)效果，褶飾藝術(shù)和而不同的設(shè)計(jì)更是讓新中式在表現(xiàn)形式上與眾不同。

(二)形神兼?zhèn)?/h3>

形神兼?zhèn)渚褪俏覀兂Ｕf(shuō)的“只可意會(huì)不可言傳”這句話，它就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在，新中式風(fēng)格講求含蓄，追求精神上的領(lǐng)會(huì)，“意”在古代中國(guó)傳統(tǒng)文化中，即為追求更美好的實(shí)物，向往美好的生活，包含著個(gè)人志趣和情操?！靶巍本褪峭ㄟ^(guò)客觀或者主觀的表達(dá)，延伸其涵義，追求傳“神”，用新中式風(fēng)格表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往。新中式室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計(jì)就是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來(lái)[6][7]，將褶飾藝術(shù)的手法和特點(diǎn)巧妙的運(yùn)用到室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計(jì)中，形成獨(dú)特的新中式風(fēng)格的生活化和審美情趣。形神兼?zhèn)渚褪菍⒑钛胖碌乃囆g(shù)風(fēng)格表達(dá)在室內(nèi)軟環(huán)境的設(shè)計(jì)中，如將褶飾的自然褶的效果運(yùn)用到窗簾、抱枕的裝飾設(shè)計(jì)中，或者通過(guò)客觀對(duì)象的某種約定俗成的象征意義達(dá)到形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。

(三)祟尚自然

新中式風(fēng)格崇尚“天人合一”。褶飾藝術(shù)用到室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計(jì)中，即為將人與自然有機(jī)結(jié)合起來(lái)，崇尚自然引領(lǐng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)界的時(shí)尚[8]。所以，如何將褶飾藝術(shù)應(yīng)用到自然要素中便成了當(dāng)前考慮的問(wèn)題，“小橋、流水、人家”強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境的設(shè)計(jì)既是人們情感的慰藉，又是人們注重室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計(jì)中的情感交流，找回人與自然的情感寄托。優(yōu)美的自然風(fēng)景、清新的空氣既可以提高工作效率，又可以改善人們的精神狀態(tài)，所以不論是室內(nèi)還是室外，不論是辦公室還是私人住宅，優(yōu)雅宜人的自然環(huán)境時(shí)間久了都可以給人以重要的影響，褶飾藝術(shù)中的自然褶就是尊重自然，讓其與周圍的環(huán)境完全融合起來(lái)，不僅可以舒緩情緒，又可以美化空間。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，人類通過(guò)將褶飾藝術(shù)運(yùn)用到室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計(jì)中，來(lái)體現(xiàn)“新中式”的設(shè)計(jì)風(fēng)格，達(dá)到從奢華到崇尚自然的完美轉(zhuǎn)變，既弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，又延伸了新中式的設(shè)計(jì)風(fēng)格，將中華傳統(tǒng)文化通過(guò)褶飾藝術(shù)完美呈現(xiàn)出來(lái)，就是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界無(wú)縫連接了起來(lái)，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)文化就是需要開(kāi)發(fā)和借鑒，需要將藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)用到人類的生活中，將新中式軟環(huán)境設(shè)計(jì)成為世界上一道靚麗的風(fēng)景線。

[1]施靜，服裝褶飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺(jué)擴(kuò)展[J].紡織學(xué)報(bào)，2010(6)：113-119.

[2]鄒平.褶飾在絲綢裙裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].紡織學(xué)報(bào)，2006(4)：46-48.

[3]梁惠娥，崔榮榮.民間裙裝中褶皺的效用價(jià)值 [J].紡織學(xué)報(bào)，2006，27(9)：118 － 119.

[4]鄭芳琴，中國(guó)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].中國(guó)東盟博覽，2012，7.

[5]劉光復(fù).室內(nèi)設(shè)計(jì)與軟環(huán)境[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2000.

[6]劉雪瑩.現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的新中式藝術(shù)風(fēng)格研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版 )，2017，11：136-137.

[7]李艷華.淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)中的新中式風(fēng)格 [J].藝術(shù)科技，2016，29(10)：303.

[8]張硯雪.新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大眾文藝，2015(02)：137.

(指導(dǎo)老師：劉文海)