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        新媒體時代下博物館文化產(chǎn)品營銷模式分析
        ——以故宮博物院為例

        2017-03-28 09:08:30于嬌嬌張思遠
        傳播力研究 2017年5期
        關(guān)鍵詞:故宮博物院故宮淘寶

        文/于嬌嬌 張思遠

        文化產(chǎn)品,指能夠滿足人們精神需要的產(chǎn)品。博物館文化產(chǎn)品指與該博物館文化主題、文化符號等相關(guān)的有紀念和實用意義的產(chǎn)品或服務。近年來,隨著科技和文化的發(fā)展,博物館文化產(chǎn)品也有了巨大的發(fā)展,其中故宮博物院以其獨特的產(chǎn)品創(chuàng)意和宣傳方式取得了不俗的成績,成為博物館文化產(chǎn)品發(fā)展的典范。

        2010年10月,故宮博物院開設(shè)“故宮淘寶”淘寶店,銷售故宮主題的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,但并未引起太大的波瀾。為了宣傳淘寶店并且打造具有故宮特色的新媒體品牌,北京故宮于11月開通官方新浪微博——“故宮淘寶”,2013年9月開通“微故宮”微信公眾號。到目前為止,“故宮淘寶”的微博已擁有65萬粉絲,公眾號“微故宮”上單篇文章的閱讀量時常突破10萬人次。擁有“故宮娃娃”、“生活潮品”、“宮廷飾品”等眾多產(chǎn)品的“故宮淘寶”早已成為金牌淘寶商家。

        究其原因,故宮博物院有一條完整的從產(chǎn)到銷的新媒體營銷鏈條,能夠塑造自身的品牌形象、產(chǎn)品調(diào)性和人文價值,成功吸引受眾注意力并促使其購買。

        一、做獨具特色的文化產(chǎn)品

        (一)設(shè)計充滿創(chuàng)意性

        雖然其文化產(chǎn)品多為針線盒、盆栽、折扇等實用產(chǎn)品,但在產(chǎn)品設(shè)計上,將皇帝、宮女、大臣等形象卡通化并與產(chǎn)品相結(jié)合,在本土化的基礎(chǔ)上將故宮特色與當代流行元素相結(jié)合,在兼具文化性的同時緊跟潮流,形成自身獨特的風格特色,讓受眾感受到產(chǎn)品的趣味性和創(chuàng)意性,形成區(qū)別于對手的獨特競爭力。

        (二)產(chǎn)品兼具實用性

        與以往博物館紀念品重觀賞性的特點不同,故宮博物院的文化產(chǎn)品憑借“故宮文化”這一得天獨厚優(yōu)勢,通過較高的藝術(shù)水平將中國風、歷史文化等多個元素結(jié)合起來,不僅僅只是重視產(chǎn)品的趣味性和文化性,也追求了實用性,力求受眾所購買的是具有傳統(tǒng)韻味兼具實用性和設(shè)計感的產(chǎn)品。

        二、借力新媒體的宣傳方式

        (一)主動出擊,樹立品牌形象

        傳統(tǒng)博物館文化產(chǎn)品銷售都是在博物館中開辟專門區(qū)域,使受眾在參觀的過程中進行購買,形式太過于被動。故宮博物院借力新媒體進行品牌及產(chǎn)品推廣,根據(jù)時下網(wǎng)民年輕化、時間碎片化、喜好娛樂化等特點,聯(lián)系熱點事件及產(chǎn)品特點積極與受眾進行交流互動,增強受眾的參與性,采取“主動出擊、量身定制”的宣傳策略,塑造自身年輕化的品牌形象,強化了品牌自我表現(xiàn)的獨特優(yōu)勢吸引受眾關(guān)注及購買。

        (二)賣萌耍賤,提升內(nèi)容質(zhì)量

        故宮博物院的文化產(chǎn)品在進行新媒體營銷的過程中,利用自身文化底蘊深厚、歷史典故豐富、歷史名人眾多等特點,積極發(fā)布具有趣味性、互動性的高質(zhì)量原創(chuàng)內(nèi)容,運用時下流行的網(wǎng)絡語言、吐槽文化等進行產(chǎn)品推廣,告別傳統(tǒng)生硬的廣告模式。對網(wǎng)絡流行語及“表情包”的恰當運用,使得產(chǎn)品形象時而賣萌、時而耍賤,激發(fā)受眾的興趣點,自發(fā)為其點贊轉(zhuǎn)發(fā),甚至購買產(chǎn)品。

        (三)整合營銷,利用多種平臺

        在微博上,拋棄故宮以往給人的莊重、嚴肅之感,巧妙運用網(wǎng)絡流行文化,加強借勢營銷及互動營銷,使故宮博物院文化產(chǎn)品變得更加地貼近受眾。微信公眾號以詼諧幽默的方式發(fā)表廣告軟文,從歷史入手之后,加入受眾喜愛的各種網(wǎng)絡語言、表情、漫畫,為文化產(chǎn)品進行宣傳。

        三、文化產(chǎn)品的未來發(fā)展策略

        (一)精準定位,創(chuàng)意宣傳

        故宮博物院將自己的受眾定位為年輕群體,因此在宣傳方面也多采用年輕人喜歡的網(wǎng)絡流行語言和符號。在傳播過程中借助新媒體,立足媒介特性,結(jié)合自身的文化特色、產(chǎn)品、服務開展不同的營銷活動。在微博上,要根據(jù)微博趣味性、簡潔性、裂變性的特點宣傳,貼近受眾心理,抓住熱點事件進行借勢營銷;微信上增加內(nèi)容的趣味性和知識性,巧妙運用廣告軟文,弱化廣告痕跡。

        (二)重視產(chǎn)品,強化質(zhì)量

        博物館文化產(chǎn)品不同于一般的工藝品,其肩負著傳遞歷史和文化的重任,應該以博物館的歷史底蘊、文化內(nèi)涵等元素為依托,承載相關(guān)的文化信息。所以,博物館文化產(chǎn)品在進行設(shè)計時,要對博物館的文化文物進行深度的挖掘,在產(chǎn)品的類型和個性上下功夫,了解并預測受眾需求進行本質(zhì)創(chuàng)新,在產(chǎn)品形體上進行內(nèi)涵創(chuàng)新,使產(chǎn)品在兼具文化性和實用性,增強受眾的體驗性,與現(xiàn)代社會和現(xiàn)代文明相適應。

        (三)加強互動,及時創(chuàng)新

        在品牌建設(shè)和產(chǎn)品宣傳過程中,要了解受眾喜好,積極與受眾進行互動,及時創(chuàng)新,用受眾喜聞樂見的方式與其進行溝通,時刻注意受眾的需求,通過貼近受眾的方式與他們建立信任關(guān)系,促進受眾對品牌及產(chǎn)品的忠誠度?!肮蕦m淘寶”微博以賣萌耍賤的方式與受眾進行溝通,使故宮形象不再那么莊重,而是更加的人性化,拉近了與受眾的距離。微信“微故宮”與受眾的交流較之微博更穩(wěn)重,但同樣也是用其強大的親和力為受眾提供服務。

        在新媒體時代下,博物館文化產(chǎn)品應加強自身的產(chǎn)品設(shè)計與質(zhì)量,將歷史文化性與創(chuàng)新趣味性相結(jié)合,以故宮博物院文化產(chǎn)品宣傳為樣本,探索出適合自身的推廣宣傳方式,達到產(chǎn)品銷售和文化推廣的雙贏局面。

        [1]王威娜,新媒體重塑舊傳統(tǒng)——北京故宮博物院的品牌創(chuàng)新[J].廣告大觀(理論版),2016,2.

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