文/王璐

21世紀(jì)初，中國電視新聞界刮起了一股電視民生新聞風(fēng)。地方電視臺的新聞節(jié)目改革走在了衛(wèi)星頻道的前列，江蘇電視臺城市頻道推出的《南京零距離》把鏡頭鎖定在南京老百姓身上，關(guān)注老百姓身邊發(fā)生的趣聞，一時間民生新聞節(jié)目開遍了大江南北的地面電視頻道，成為地面電視媒體獲取收視率的重要電視節(jié)目類型。民生新聞的出現(xiàn)契合了觀眾對多樣化新聞節(jié)目的需求，這種獨(dú)特的新聞樣式符合國內(nèi)新聞發(fā)展的規(guī)律。但在近年來，民生新聞出現(xiàn)了娛樂化、同質(zhì)化、低俗化等弊病，在媒介融合的媒介生態(tài)下，發(fā)展陷入了瓶頸，轉(zhuǎn)型成為迫切需要。有學(xué)者提出了向公共新聞和大民生新聞轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn)，本文基于媒介生態(tài)變遷的基礎(chǔ)，結(jié)合兩種不同的新聞類型，從民生新聞的文化傳播角度出發(fā)，討論民生新聞文化的傳播路徑。

一、電視民生新聞的轉(zhuǎn)型嘗試

業(yè)內(nèi)學(xué)者關(guān)于電視民生新聞的轉(zhuǎn)型，集中在公共新聞(Public Journalism)和大民生新聞的討論上。公共新聞是上世紀(jì)末美國學(xué)者斯坦利?巴蘭等人提出的“積極地讓受眾參與報道重要公民事件的新聞實(shí)踐”，旨在組織和推動公共討論和復(fù)興公共生活，告訴社會公眾如何去應(yīng)付社會問題，幫助人們積極地尋求解決問題的途徑。作為舶來品，公共新聞自發(fā)展伊始就被國內(nèi)的民生新聞蓋過了風(fēng)頭，沒有可發(fā)展之機(jī)。只是成為國內(nèi)新聞界的學(xué)術(shù)研究熱點(diǎn)，而后隨著民生新聞發(fā)展勢頭的回落，美國“公共新聞”理論在中國偏向“公民新聞”發(fā)展。公共新聞能否成為國內(nèi)民生新聞的治病良藥，還沒有被實(shí)踐驗證。

大民生新聞是相對于“小民生”新聞的新聞樣式，偏向于反映老百姓普遍性和共性的問題。從單純的消息類報道轉(zhuǎn)向民生視野解讀，既要展示個體事件的來龍去脈，也要深究事件帶來的社會性問題，對于公共新聞關(guān)于社會問題的公共討論，社會問題的議題設(shè)置有共通之處。面對迥異的政治和公共政策的語境，舶來品公共新聞并不適用于本土移植，存在操作上的困難。對于大民生新聞的嘗試具有較高可行性，但要避免國內(nèi)民生新聞節(jié)目的同質(zhì)化現(xiàn)象，否則很難走出發(fā)展怪圈。

二、電視民生新聞文化傳播路徑

(一)關(guān)注老百姓的精神文化需求

習(xí)近平同志在十九大報告中強(qiáng)調(diào)，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民生問題在當(dāng)下不再局限于生活資料的保障，更多的反映民眾對精神文化的渴求。電視媒體作為黨的喉舌，作為連結(jié)政府和公眾的橋梁，傳播社會公眾政治信息、組織建設(shè)地方人民精神文化是職責(zé)也是義務(wù)。電視民生新聞應(yīng)借助傳播渠道的高效和便捷，充分展現(xiàn)國家和地方關(guān)于文化建設(shè)方面的內(nèi)容，關(guān)注老百姓的精神文化需求，跳脫“雞零狗碎”的市儈瑣事。當(dāng)前完善公共文化服務(wù)體系建設(shè)是“五位一體”的重要內(nèi)容，城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)都在積極推進(jìn)文化數(shù)字化建設(shè)，提升地方文化旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)能力。民生新聞自帶的親民性可以溫和的將這些政策信息傳達(dá)給百姓。

(二)強(qiáng)化電視媒體的教化職能

電視民生新聞關(guān)注老百姓的柴米油鹽醬醋茶，體現(xiàn)民間百態(tài)和地域文化，在社會文化的培養(yǎng)和傳播上引起大眾的共鳴。民生新聞要以敏銳的新聞視角深挖日常生活事件中的普遍性社會問題，在個體事件中審視社會風(fēng)氣，監(jiān)督人們進(jìn)行完整人格的塑造。長期以來，國內(nèi)將經(jīng)濟(jì)建設(shè)視為第一要義，忽略了國民文化建設(shè)，貧富差距不斷拉大、城鄉(xiāng)環(huán)境污染嚴(yán)重、人與人之間的自私冷漠等社會問題不斷顯現(xiàn)，成為極端事件頻繁發(fā)生。比如富士康工廠員工的跳樓事件、被路人漠視的小悅悅事件等。因此，電視民生新聞節(jié)目在日常生活事件的報道中，要致力于愛國、敬業(yè)、誠信、友善等價值觀的傳播，以及對中國傳統(tǒng)文化中“剛健有為、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，強(qiáng)調(diào)整體、崇尚和諧統(tǒng)一的中和精神，奉行中庸之道、崇尚忠恕的精神”等基本精神的大力弘揚(yáng)，努力營造和諧的社會環(huán)境。

(三)由民生內(nèi)容轉(zhuǎn)向民生視角

電視民生節(jié)目記錄百姓的生存狀態(tài)、情感困惑、現(xiàn)實(shí)矛盾，為了博取注意力，利用觀眾的“窺視”心理，釆取了一種無條件地迎合觀眾口味的方式方法，把“奇”“趣”“腥”“性”作為衡量新聞價值的尺度。電視民生新聞散失了自身的新聞特性與人文關(guān)懷。因此，電視新聞要從民生內(nèi)容轉(zhuǎn)向民生視角。民生視角不是只關(guān)注一個人的生活，而是以民生的態(tài)度與情感來關(guān)注普通百姓的生活環(huán)境與生活狀態(tài)。

因此，電視民生新聞不能事無巨細(xì)地報道百姓的柴米油鹽醬醋茶等日常生活，而是要精選有普遍意義的新聞事件，從這些簡單的百姓生活中提煉出有新聞價值的理念，使受眾在故事中啟迪思想，在心靈的激蕩中得到情感的升華。

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